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试论以新圣贤作为大学生人生目标的意义
被引量:
1
1
作者
常大群
鹿风芍
《山东行政学院学报》
2017年第4期104-110,共7页
中国传统文化中的儒家、道家、中医等都把圣人作为人生的目标,当下高等教育应当引入中国传统文化中的圣贤教育,并赋予圣贤教育以新时代的内容。大学不仅是学习专业知识的地方,还是培养具有高尚人格的圣贤的地方。大学生应以学做圣人为目...
中国传统文化中的儒家、道家、中医等都把圣人作为人生的目标,当下高等教育应当引入中国传统文化中的圣贤教育,并赋予圣贤教育以新时代的内容。大学不仅是学习专业知识的地方,还是培养具有高尚人格的圣贤的地方。大学生应以学做圣人为目标,成为具有大善德、大胸怀、大智慧、超常能力、健康体魄、控制情绪、为公利生等的圣人素质和境界的新时代的新圣贤人才。其以大公思想、以内向性的生命自由观念克服对外物极端占有的异化欲望的观点,与马克思主义基本原理是一致的。新圣贤教育以证悟本心、净化心灵、涵养道德、浩然正气的生命学机理为内容,利用静坐、太极拳等传统养生训练为辅助手段,从而达到提高大脑思维能力、增强意志力、生机旺盛、气血充足通畅,培养仁爱和谐之身心素养之目的。
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关键词
新时代圣人
大学生
人生目标
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职称材料
题名
试论以新圣贤作为大学生人生目标的意义
被引量:
1
1
作者
常大群
鹿风芍
机构
厦门大学海外教育学院
山东行政学院
出处
《山东行政学院学报》
2017年第4期104-110,共7页
文摘
中国传统文化中的儒家、道家、中医等都把圣人作为人生的目标,当下高等教育应当引入中国传统文化中的圣贤教育,并赋予圣贤教育以新时代的内容。大学不仅是学习专业知识的地方,还是培养具有高尚人格的圣贤的地方。大学生应以学做圣人为目标,成为具有大善德、大胸怀、大智慧、超常能力、健康体魄、控制情绪、为公利生等的圣人素质和境界的新时代的新圣贤人才。其以大公思想、以内向性的生命自由观念克服对外物极端占有的异化欲望的观点,与马克思主义基本原理是一致的。新圣贤教育以证悟本心、净化心灵、涵养道德、浩然正气的生命学机理为内容,利用静坐、太极拳等传统养生训练为辅助手段,从而达到提高大脑思维能力、增强意志力、生机旺盛、气血充足通畅,培养仁爱和谐之身心素养之目的。
关键词
新时代圣人
大学生
人生目标
分类号
G641 [文化科学—高等教育学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
试论以新圣贤作为大学生人生目标的意义
常大群
鹿风芍
《山东行政学院学报》
2017
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