改革开放与新时期中国文学四十年

改革开放是影响中国与世界的深远大事,是"二战后最重要的事件"。文学是时代的记录者、思考者和探索者。因此,对改革开放与新时期中国文学关系的探寻,就显得尤为重要。改革开放对新时期中国文学的发展具有决定性影响,是中国当代文学最大的思想底色与精神背景,直接推动了色彩纷呈的中国当代文学思潮流变。改革文学就是改革开放的结果,以时代精神号角的方式为改革"呐喊",有力推动了改革开放的现代化历史进程。更为重要和隐秘的是,改革开放本身就是新时期中国文学审美书写的叙事内容与精神主题,是新时期文学发展的内在精神理念与思想逻辑所在。21世纪新时代中国需要进一步凝聚共识,将改革进行到底,而文学将再次担当使命与责任。

“后英雄”时代的“理想主义”写作——毕淑敏与后新时期中国文学

在"后英雄时代",毕淑敏对英雄、崇高、牺牲、救赎的理想主义书写本身,是这个时代的病症与救赎的双重表征。她的写作,一方面补足了琐碎平庸的时代匮乏,另一方面也暗合了大众对一个逝去的英雄年代的浪漫怀旧。

“冷战”·“逆行”·“新时期”—— 世界华文文学视野下的中国当代文学

完整意义上的中国当代文学应当包括中国版图内全部地区的当代文学,但现在我们通常所说的“中国当代文学”是指中国境内(境指关境)的当代文学。从世界华文文学的视野来观照这一传统意义上的文学样态时,可以从三个方面提供对当代文学的新认识:置身“冷战”环境,但“中国当代文学”对“冷战”的参与,具有一种“非典型形态”;“中国当代文学”向现实主义挺进并不断深入,与整个世界文学潮流形成了一种“逆行”发展的势头;在经历了“拨乱反正”的过渡期后,一是向西方深度学习追求先锋,二是自觉回视传统有意寻根,“中国当代文学”放弃了“新”“新文学”的尝试,以一种既具有自觉的理论意识和本土立场,又兼具开放和包容的姿态,拥抱世界文学并致力于并入世界文学,从而造就了一个“新时期”。

中国新时期文学期刊研究的问题与路径——从《中国新时期文学期刊目录汇编》谈起

在中国文学研究学科体系中,古代文学部分对文献史料重视度最高,近现代文学部分次之。而在当代文学部分,不少学者持有隔代修史的观念,因而对文献史料重视度相对要低一些。不过,随着中国现当代文学研究学科体系的日渐成熟,学者们也在不断强化学科的文献史料建设。在唐沅先生等主编的《中国现代文学期刊目录汇编》、吴俊教授等主编的《中国现代文学期刊目录新编》等现代文学史料成果出版之后,张光芒教授主编的《中国新时期文学期刊目录汇编》(下文简称《汇编》)2023年8月在南京大学出版社出版,这部《汇编》的编辑出版是中国当代文学研究的一个大工程,也是一件大善事。

被打开的问题域和被佐证的方法论——以《中国新时期文学期刊目录汇编》为例

在数码时代,文献信息资源的获取存在着“便捷和琐碎”这一结构性悖论,这使得文献信息资源加工这一基础性工作显得尤为迫切。而旨在对文献信息进行整合、提取、揭示、报导与传递的目录工作,更是重中之重,所谓“目录之学,学中第一紧要事”^(①),此言诚矣。

当代文学“文献学转向”中的“目录学”尝试——《中国新时期文学期刊目录汇编》·前言

史料学的建设是否全面、完善和系统化,是一个学科是否走向成熟的重要标志之一,而目录学的发达和完备,又是史料学建设的显要标志。在中国学术传统中,史料学及其相关的文献学、版本学、目录学等,历来居于正宗地位。中国现当代文学这一学科稍有不同,一方面,它距离较近、嬗变频仍;另一方面,它注重社会性、思想性与现实意义。

重返新时期文学的路线图——《中国新时期文学期刊目录汇编》简评

收到光芒兄寄来的五大卷《中国新时期文学期刊目录汇编》,拆开邮包后将书摆在案头,沉甸甸的,很有分量!由衷地为光芒兄感到高兴,他和他的团队经过多年的努力,大功告成,可喜可贺!与此同时,内心中也生出惭愧之意!我在南京大学工作期间,中国新文学研究中心设立“中国当代文学期刊目录汇编”项目,光芒兄主持1976年至1989年部分,我负责1949年至1975年部分。现在光芒兄已经得胜收军,我应该奋起直追。

“当代文学期刊文献整理”研讨会暨《中国新时期文学期刊目录汇编》新书发布会会议综述

一、会议概况2023年11月2日,由南京大学中国新文学研究中心、南京大学出版社主办的“当代文学期刊文献整理研讨会暨《中国新时期文学期刊目录汇编》新书发布会”在南京召开,四十余位在宁专家、学者参与了本次研讨。

评新时期以来中国文学发展中的几个迷误

新时期以来的中国文学发展取得了巨大成就,但发展中也曾经存在甚至现在还存在若干迷误:对现实主义文学的反叛和贬斥,中国文学“现代化”追求中对西方文学发展模式的推崇,文学创新中对读者接受习惯的漠视等。

论“探索小说”——中国新时期文学的一个侧面

一、探索小说的含义什么叫探索小说?探索小说的定义是什么?尽管不少理论家和作家曾希望对此作出某种多少能够使人满意的回答。然而,事实毕竟是,我们所说的“探索小说”——不管是它的理论还是它的创作——直到目前为止还只能说是起步未久,仍在发展之中,特别是它在理论上的被真正重视,不过是最近以来的事。因此,现在就试图在一种真正全面的意义上去规范“探索小说”的内涵和外延,并赋予它明确的理论形象。

汇合与错位——论中国新时期文学初期对女性形象的建构

与五四启蒙时期一样 ,在 1 979——— 1 985的新启蒙时代里 ,男女作家结成同盟 ,共同完成控诉伤痕、反思历史、呼唤改革的时代大命题 ,塑造了一批迥异于“文革”时期的女性形象 ,但是由于男女两性在历史与现实的文化地位与生活体验的差异 ,他们在女性形象的构建上呈现着既汇合又错位的复杂局面。男作家在国家———民族的大叙述中潜隐着建立在张扬女性传统品格之上的重建男性雄风的写作倾向 ;女作家在分享与参与着时代主流话语的时候 ,一方面默许着男性重建性别秩序的努力 ,一方面又在强有力地解构男权中心意识。

走向世界的中国新时期文学

当经济全球化日益彰显中国影响力的时候,伴随着改革开放历史进程的中国新时期文学在世界文学的考场上也交出了一份沉甸甸的答卷,不仅赢得了国际同行应有的尊敬,而且为中国的文化输出做出了积极的贡献。作为第三世界文学的一支重要力量,中国新时期作家的集体努力对第一世界文化霸权形成了冲击。这种冲击既有"渗透后的对抗冲突"、"观念上的强烈刺激",又有"思想上的自我批判"和"知识上的内在反弹"等多种向度;同时,中国新时期文学的创作实践扩展了杰姆逊第三世界文化批评理论的民族寓言说,丰富了西方话语体系,使长期处于"被审视"和"弱者"臣属地位的中国作家从第一世界文化霸权的压迫中解放出来,以更加坚定和自信的步伐奔向文学的现代化之路,并在无涯际的空间里迎接全球力量的对峙与挑战。

开创文学繁荣的新局面——“中国新时期文学走向”研讨会综述

为了认真总结新时期文学15年来取得的成绩与经验,展望90年代文学的发展态势,研究在市场经济大潮中摆在文学面前的一系列新任务新课题。上海交通大学文学艺术系和上海社会科学院文学研究所联合主办,浙江省富阳县文联协办,五月上旬在富阳召开了为期5天的“中国新时期文学走向”

日本学者“中国文学史”编撰中的新时期中国文学叙事

外国文学史除了教学功能外,还发挥着在本国语境里构筑对象国文化形象的作用。本文在考察9部由日本学者编撰的、包含中国新时期文学内容的文学史基础上,重点分析目前广泛应用于日本大学教育中的两部20世纪中国文学史,其中一部的编者藤井省三突出了个别知识分子与主流意识之间的紧张关系,另一部的编者宇野木洋等人则倾向于依据文学发展的自律来解释中国新时期文学诸现象。分析以上种种文学史书写,不仅可以为我们提供域外考察中国的他者视角,更可以为我国的文学史家提供宝贵的经验和借鉴。

弹拨时代敏锐的神经——读《中国新时期报告文学论稿》

在中国新时期文学的过程中,作为时代敏锐神经的“艺术文告”——报告文学,有过令其任何文体都无法比拟的辉煌.这一时期里,每一次较重要的思想解放和观念突破,都有报告文学作为先导而出现.例如《哥德巴赫猜想》和《小木屋》带动了重新评价知识和落实知识分子政策;《中国的“小皇帝”》、《黑色的七月》促使人们重视教育改革;《伐木者,醒来!》、《中国的水污染》等,向人们展示生态环境问题对人类的生存提出的严重挑战,警示人们关注“绿色主题”.然而正如报告文学作家乔迈指出:“成功容易掩盖矛盾.……醉眼陶然中没有做好继续发展壮大的准备.理论尤其贫弱.偌大中国,有几个算得上是远见卓识的报告文学理论家?我们的理论家大多是在研究小说之余揭示涉猎一下报告文学,大多又是就事论事”,这种理论与实际相悖的状况,有碍于报告文学的进一步发展与繁荣.

新时期中国文学与拉美“爆炸”文学影响

中国新时期文学接受的外来文化影响,最初主要来自欧洲、北美。朦胧派诗歌、意识流小说、黑色幽默以及充满荒诞色彩的小说戏剧等等的出现,都与欧美现代文学对中国文学的影响有关,不过这种影响更多地表现为情绪的感染与观念的横移。

论中国新时期文学对《百年孤独》的接受

中国新时期文学对《百年孤独》的接受作为文学的民族接受,典型地反映了二十世纪中外文学交流的诸多客观规律。本文通过对文学交流主体和客体两方面的研究,认为中国新时期文学对《百年孤独》的接受是一种必然发生。

中国新时期文学向何处发展?

一一位作家能不能写出一流的大作品,一部作品能不能走向世界,这当然有内部的与外部的极其复杂的因素。而就作品本身的内容与形式来说,它至少得在某一方面为世界文学提供新的模式。所谓模式,请不要作僵化理解,它是对具体的抽象并具有孵化功能,故此,任何一部世界名著后面都追随着一大批的仿制品。纵观世界文学史,可以发现两点:

中国新时期文学对西方荒诞派文学的吸收和消融

西方荒诞派文学是在第二次世界大战前后明显形成的具有相似的文学见解的一种文学现象,它并不是一个有组织、有共同纲领的文学流派,但它有一个共同的哲学基础——存在主义哲学,“荒诞”概念是存在主义哲学的一个重要的理论支柱,加谬在《西诸福斯神话》里系统地阐发“荒诞”理论,使荒诞派文学有了思想基础。“荒诞意识是现代人面对社会、而对现实、面对世界的一些不合理现象,感到无法解释,因而产生困惑,最终以扭曲的方式去评判和表现这些现象而形成的一种思维方式”。荒诞派文学是西方后工业化社会精神危机和社会危机的产物。从20年代卡夫卡的“异化小说”开始,它经历了30年代法国的“人类处境小说”,40年代的存在主义文学和50年代的荒诞派戏剧,掀起了“荒诞”的高潮,最后到60年代扩延到美国的“

世界舞台上的中国新时期文学——试析国际文学交流“逆差”说

在历经政治的风云变幻,历史的深刻反思,形式的衍化开掘,观念的蜕变更新之后,新时期的文学创作高潮迭起,引起了社会的广泛共鸣与关注,也在国外产生了一定的影响。一时间,不少人认为,中国新时期文学取得了“举世瞩目”的伟大成就。可是在与外部世界接触之后才知道,国外并没有出现“中国新时期文学热”。