承淡安《伤寒论新注》针灸学术思想管窥

承淡安是我国近现代最著名的针灸学家、针灸教育家之一。他学贯中西,精通针灸学术。汇通中西医学,著述《伤寒论新注（附针灸治疗法）》,开后世以针灸学理释伤寒之先河。书中以西医学理论阐释伤寒六经生理病理,结合自身丰富临证经验,补充针灸治疗法,选穴精当,善用特定穴,使伤寒病治法更加丰富高效。笔者现将《伤寒论新注》针灸学术思想进行浅析,以飨同道。

屈复《楚辞新注》中的“遗民情结”

从历史角度来看,屈复并没有经历明清易代的过程,彻彻底底是一个"清朝人"。然而,在屈复的著作中,却往往会不自觉地表现出一种明朝"遗臣行人"的感伤情志和心理特征,即"遗民情结"。屈复在其晚年所作《楚辞新注》中流露出强烈的"遗民情结"。他自发把注疏《楚辞》,作为一种纾解自我"遗民情结"的途径与方式,并当作寄托个人"遗民情志"的特殊载具。文中字里行间常常流露出一种与屈原异代同心、感同身受的"黍离之悲",这是屈复"遗民心境"的写照与感触;而屈复所高度肯定、钦慕推崇的忠君忧国的"屈原之志",更是"精神遗民"屈复自我激励、砥砺志节的信念和精神支柱。《楚辞新注》中强烈浓厚的"遗民情结",使它染有屈复独立特行的个人色彩,在清代众多楚辞注疏中显得含蓄深沉、情志高远、极富个性。

论《楚辞新注求确》的注疏方式和学术贡献

在楚辞学史上,胡濬源是一位非常重要的楚辞学者。目前,学术界尚未对胡濬源《楚辞新注求确》的注疏方式和学术贡献作全面的专题论述。胡濬源在注疏楚辞时,并没有刻意追求字句训诂、名物考证,而是奉行以寻求"通节旨、脉络"为主的治学宗旨,采取了别具一格的楚辞注疏方式,即"求楚辞于注家""求楚辞于史传""求楚辞于本辞",分别从学术家的眼光、史学家的精神、文学家的意识,来对楚辞作品的创作时地、作者归属、文体属性、主旨大意、词句寓意、脉络章法等方面进行深入的探究,从而作出了较大的学术贡献。

太和之道·虚气关系·理学纲领--《正蒙·太和篇》第一、二、十二章新注新评

《太和篇》是《正蒙》十七篇的第一篇,集中论述了张载的天道论哲学。《正蒙·太和篇》共分为二十二章,其第一章、第二章和第十二章分别以太和之道、虚气关系、理学纲领为主题。第二章所述之虚气关系,既蕴涵于第一章的太和之道,又贯通于第十二章的理学纲领。由于这三章的主题和意蕴具有相关性,因而可以作为一组加以解读。在《正蒙·太和篇》中,这三章所涉及的理学概念和思想意涵不仅最重要,而且历来的解读和研究分歧也最大。有鉴于此,有必要对《正蒙·太和篇》这三章进行新注新评。这一新注新评,将基于张载理学的虚气关系,辨识并确认张载的理学纲领,从而以新的视角对《正蒙·太和篇》这三章涵括的天道论、心性论乃至知识论进行再认识。

中国陶瓷典籍深度翻译的典范——论日本盐田力藏译注《匋雅新注》的价值

《匋雅新注》是由日本学者盐田力藏于1939年译注《匋雅》而成的一部著作,也是中国陶瓷典籍深度翻译实践的一次很好尝试。该书编排方式合理,注释方法得当,注释内容具有历史学、工艺学、文献学等诸多研究价值,在中国陶瓷典籍深度翻译实践乃至整个中外文化典籍深度翻译实践中都堪称典范。

论胡濬源《楚辞新注求确》的成书与体例

在楚辞学史上,胡濬源《楚辞新注求确》是一部相当重要的《楚辞》注本。目前,学术界并未对胡濬源的生平履历、《楚辞新注求确》的成书过程与著述体例作全面的专题论述。笔者考证,胡濬源生于乾隆十三年(1748),卒于道光四年(1824),享年77岁。胡濬源《楚辞新注求确》,成书于嘉庆二十一年(1816),时年胡濬源69岁。该书版本主要有国家图书馆藏的清嘉庆二十五年(1820)长沙务本堂刊本和日本早稻田大学藏的和刻本。日本和刻本存在不少错误,其价值实不如国内藏本。《楚辞新注求确》在篇目次第、笺注编纂等方面自成体例,均融入了胡濬源本人的编著理念和学术风格。

屈复《楚辞新注》注疏研究

屈复《楚辞新注》以其鲜明的注疏特色,在清代诸家楚辞注本中显得不落窠臼而独树一帜。《楚辞新注》有着"知人论世"的注疏特色,在正文注疏楚辞之前,编选有关屈原生平际遇和思想的三段文献材料,还原再现屈原的创作视域和原意,使得读者在初读《楚辞》之前,对于屈原和他创作的社会历史环境,都有所了解和认识,形成一定的知识储备、批评导向和情感基调。同时,《楚辞新注》又有着"去繁就简"的注疏特色,它对于楚辞字词、名物等的注解,往往简明概要,并不深究、不做繁复枯燥的整理工作,更不以此为注疏的重点;对于文句的注解,往往能贯穿上下文,将文本浓缩、拈定至几个词甚至是一个字,如线贯穿,以此诠释和探析《楚辞》篇章结构之精妙、立意之精深,做到提纲挈领、微旨精义。

《论语新注新译》的注释方法创新及其学术史意义

杨逢彬的《论语新注新译》是阐释与研究《论语》时大胆采用新方法的集大成者。这部《论语新注新译》最显著的特点,是以一个时代或者一部著作的语用习惯为突破点,以更多的实证找到相关阐释的新证据。杨逢彬从传统的文献学、训诂学、历史学等入手,同时开创性地把现代语言学的大数据统计方法全面引入《论语》阐释和研究,尤其用于解决颇具争议的问题。由于通过新方法获得了新证据,所以杨先生的《论语新注新译》有理有据,并且突破了古注及一般看法,提出新说,精彩叠见。

《新注唐人别集》补订二题

针对《新注唐人别集·卢纶诗集校注》中注释出现的不明制度、不明本事、内容不切、以“不详”了之四方面的错误进行补订;对《酬康州韦侍御同年》与许浑赴岭南之时间进行考订,其诗作于会昌末、大中初中,时许浑在岭南幕中。

简论屈复和他的《楚辞新注》

屈复是清代陕西著名文学家、诗人和学者,其晚年所著的《楚辞新注》,是他一生研究楚辞的心血凝结,"实乃清世研习楚辞之名作"。这部书的特色是充分肯定前人的研究成果,又以新意疏解之;不拘泥于文字训诂、名物典故,而着重从文学欣赏、整体篇章布局方面挖掘和阐发楚辞作品的内涵和意旨;常拈定一字一词,如线贯穿,探析作品微旨精义和篇章结构之妙。其价值在于注疏角度新颖,自出新意,颇得骚人之旨;又首开《天问》错简之全面整理,功在千秋;还确定《九章》创作次序,论《二招》迥异,自成新论,启迪后学。

《汉书新注》通假注释商榷

《汉书新注》是近年出现的较新较好搜集资料较全的《汉书》全注本,本文就阅读过程中遇到的一些关于通假的注释问题提出来商榷,以就正于方家。

汤漳平、王朝华新注《老子》座谈会综述

5月18日,闽南师范大学文学院举办了"汤漳平、王朝华新注《老子》座谈会",与会代表就汤、王新注《老子》在文字校勘、思想阐释、集注、翻译等方面取得的成绩给予高度评价,充分肯定了该书的学术价值,认为是迄今为止最好的《老子》注本之一。

校点《楚辞新注》记

《楚辞新注》八卷,清屈复撰.屈复,字见心,号悔翁,晚号金粟道人,清雍正乾隆年间陕西蒲城人.《弱水草堂诗集》马璞《序》谓“悔翁楚系而秦,年二十五东游,流寓于郯子之国,历齐鲁吴越燕赵之郊数十年,孤贫且老,更滞迹蓟门。东阻海涯,西望渭水,关山夕阳,凭吊何极”.《蒲城县志》谓屈复“才高而隐于诗,年十九,县试童子第一,忽弃去。

北塔《新译、新注、新评<哈姆雷特>》出版

《新译、新注、新评<哈姆雷特>》2023年1月由团结出版社推出。该书为诗体译本,更突出了研究价值,其中大量的评论性注解有利于读者深入了解原著的细微与深奥。该书从全新视角翻译和解读这部莎翁代表作,比如博物学视角、疯癫学视角和社会语言学视角,给读者以深刻而新颖的阅读体验。

统编高中语文教材“旧课新注”的几点思考与商榷

比较统编版教材与老版本的变化,可以有效发现教学理念的新趋向。因此,对于诸多烂熟于心的“旧课”,一线教师不能囿于经验,应积极分析其变化,进而考察思考背后的原因,也探讨其中有待商榷之处。

承淡安《伤寒论新注》学术思想研究

承淡安先生为近代中医针灸大师,其著作《伤寒论新注》是一本难得的注解《伤寒论》的特色著作。运用文献研究的方法,挖掘了承淡安4个方面的学术思想:针方互参,助药不及;衷中参西,兼容并蓄;格物致知,侧重功能;错简重订,充实舌脉。