新泰文化叙论

新泰地区在历史上曾创造出灿烂的文化，在中华文化史上占有较为重要的位置。本文从纷杂的文献史料中，对新泰文化之主脉进行探寻，揭出名山文化、家族文化与驿道文化三者，实为这一区域文化之重要特色；并以此为基点，对新泰三大文化各自的内涵、发展与影响试作剖析。

新甫千秋入史卷——《新泰文化大观》序跋

“泰山岩岩,鲁邦所瞻”,“徂徕之松,新甫之柏”,幼年读《诗经·鲁颂》,对处于泰山文化圈中的新泰地望及其山林之美向往已久了.日寇侵华,我从父母避居于泰安东南乡的陈家隽洛村,其间多次随陈奉济君到楼德镇游玩.陈君是南泉举人卢衍庆的孙婿,因此我也得以与当时楼德一带的青少年交游,亲身感受了新泰风俗的淳厚与人们的友善好客,这是我终生难忘的一段情意.

新泰文化的起源及发展

新泰文化是中华文化史中较为重要的组成部分，本文旨在从中华文明的文献史料中，对新泰文化的形成和发展进行阐述。

漫考杞迹证新史——《杞文化与新泰》阅后感言

“杞”,对于世人来说,是一个微茫模糊的邈远方国;不独于今人如此,早在春秋的孔子和汉代的史迁也曾有过其事“不足征”和“不足称述”的慨叹。于是,除了那句颇含讥讽的“杞人忧天”的成语至今犹在流传之外,存在数千年之久的杞国史迹似已消湮在悠悠时空之中。