新潮小说对大庆石油文学的影响

新潮小说与大庆石油文学之间存在着交叉点,这个交叉点主要集中在小说的创作领域,从广义的文学影响来分析,诗歌、戏剧等题材也直接或间接地受到新潮小说的创作方法影响,这种影响在文学艺术层面主要集中于人物形象的塑造上、意象内涵的拓展上、文本话语的表述上等三个方面,把大庆油田的地域性、乡土性和文化的与时俱进性有机地融合在一起,推进了大庆文学的外部传播。

两种小说真实的倾向──新写实小说与新潮小说的比较

本文对小说的真实性仅仅在于对现实真实的反映这种观念提出质疑，并由此肯定新潮小说尝试在文本中建立虚构真实的努力，指出新潮小说由于追求文本真实而故意破坏小说与现实真实的关系。同时，赞成新写实小说为反映现实真实所进行的探求，但批评它过于偏重社会文献真实而排斥叙述和虚构的真实。并认为这种小说真实的纯正性是令人怀疑的。

论中国当代新潮小说的死亡叙述

死亡叙述是中国当代新潮小说的重头戏。中国当代新潮作家的死亡叙述呈现以下三个特点:即死亡叙述与现实生活的剥离,与主流意识形态话语的剥离,与作家主体情感的剥离。与西方先锋文学中的死亡叙述相比,新潮作家的死亡叙述在嘲笑传统的英雄之死后,出现了暂时的意义空白;新潮作家的死亡叙述不乏对苦难的揭示,也具有政治批判、文化批判的功能,但始终缺乏自我拷问的精神,从而失去自我批判的价值;最后,由于新潮作家过分追求对死亡的精雕细刻式的描写,他们在获得死亡的本体性的同时,减少或丧失了死亡所指向的意义域,始终没能传达出对死亡的尊重和崇敬。

“悲剧性”的迷失——反思中国当代新潮小说的美学风格

通过对20世纪80年代兴起的中国当代新潮小说的美学风格进行重新检视,对其“非悲剧”风格的形成原因从反讽、荒诞、神秘几个层面进行了深入分析,既肯定了新潮小说美学风格的合法性,又对其局限性进行了深入总结。

新时期“新潮小说”的流变与现代派思潮

论文通过对新时期文学中现代派思潮的梳理,探讨了中国作家如何在兼收并蓄西方现代派文学的实践中融入中国古典文学的修养,以及积累的一些“具有中国文化意蕴的现代派文学”的成功经验,初步论证了中国现代派文学思潮的中国性。

观念的转变与修辞的创新——谈新潮小说中比喻的新特点

新潮小说中比喻的新变归根结底出自于作家文学观、语言观的转变 ,比喻的创新是其副产品 ,这种影响至少表现在以下两方面 :文学创作由重客观再现转向重主观表现和作家语言本体意识的确立。新潮小说的比喻呈现出这样四个新特点 :1 .喻体增大独立性。 2 .相似点趋于虚化和弱化。 3 .比喻的主观化、感觉化与虚化。 4.比喻的变形。

对一个批评家的批评──谈吴义勤《中国当代新潮小说论》

对一个批评家的批评谈吴义勤《中国当代新潮小说论》徐德明张王飞批评迎接挑战八十年代中期以来的新潮小说一直以挑战的姿态呼唤与之匹敌的批评的出现。批评界的窘境是：愿意注意新潮小说的批评家们急切地不能成功地形成一个新潮批评的话语系统，本质地区别于传统的社会批...

论新潮小说真实性的建构策略

传统现实主义文学强调文学真实是对现实生活的反映。新潮小说家反叛传统的真实观,注重想象与虚构在创造活动中的主导作用,实质上这是以"不写真实"去表现真实的真实观。其建构策略有排列组合法、嫁接转换法、粉饰伪装法和扭曲变形法。这四种创作技法从形而上层面揭示了文学真实在意识领域的存在形态。但由于其真实性过分理性化因而缺乏生命的光辉,新潮文本难以经典姿态长驻文坛。

陷阱中的迷失——再论中国当代新潮小说的美学风格

对于20世纪80年代的中国新潮小说来说,张扬而怪异的美学风格是其赢得文坛广泛关注的重要原因。但是对于其风格的界定、理解和认识文学界却有显著的分歧:新潮作家视其风格为个性与才情的体现,而评论界与读者虽然都认可新潮作家的才华,但对其风格的认识则更多的是视其为一种姿态与策略,并因其模式化、复制性。

对“新潮小说”疆域界定的再思考

通过对“新潮小说”的创作思想、创作特征与话语本质进行考察,对以往的“新潮小说”研究中存在的疆域界定含混问题,重新进行了梳理和界定。得出的结论是文化寻根、先锋小说、女性写作、新写实小说以及晚生代作家的创作是构成“新潮小说”的五大板块。

意格·意图·意匠·意味——后新潮小说文体解读

新时期小说创作出现了潮流迭起、流派纷呈的景象。后新潮小说是一个讲究“文体实验”的特殊流派。本文从创作流程上考察了其文体的特点及意义 。

权力关系梦魇中的呐喊——论新潮小说的话语本质

在对新潮小说流脉的整体性研究过程中,权力关系模式是一个不可放过的切入角度。文本中任何一组构成能够通过社会关系进行联系的人物都不可避免地落入福柯阐发的"权力关系"系统当中,如父子关系与同事关系。新潮作家为我们揭发了一元化价值认同状态下,权力的微妙运作以及对于人物之间相互关系的影响,并以此体现出其确切存在的批判意识。

潮平两岸阔 风正一帆悬——海峡两岸80年代新潮小说比较

大陆与台湾在 80年代中期几乎同时涌起一股相似的新潮小说潮流 ,两者既有许多相似之处 ,同时又存在很多差异。本文从内容与形式两个方面将其进行比较 ,认为这是由于两者所产生的外在环境及在其影响下的作家主体心态不同 ,同时也是因为两岸新潮小说作家接受外来文化文学思潮影响不同。

新潮小说创作中的抽象思维

20世纪末的新潮小说家不采用传统思维方式 ,乃将形而上的观念引进了创作思维过程中 。

新潮小说的主题话语

新潮小说的主题话语（续二）吴义勤绝望如果说我们上义所涉及的新潮小说的主题话语主要是对于人的生命状态的探索的话，那么显然对于人的精神状态的追寻与表现也理应是新潮小说主题话语所必须关注的题中之义。而这里要阐说的有关“绝望的救赎”的话题也实在是新潮文本的一...

新潮小说的主题话语

新潮小说的主题话语吴义勤我知道，我在这里郑重其事地提出肠胃主题其实是一件吃力不讨好的事情。对于新潮作家来说，对他们进行主题分析实在无异于一种侮辱。因为在他们的文学语汇中，“主题”一直是一个充满贬义色彩的词汇。几乎在一切可能的场合，新潮作家都充分表达了...

新潮小说的主题话语（续一）

新潮小说的主题话语（续一）吴义勤死亡在新潮作家的主题话语中“死亡”无疑是另一个出现频率相当高的词汇。中国文学中还从来没有像新潮文本这样充满了“死亡”的气息。某种意义上说，死亡不过是灾难的一种特殊或典型形态，专门把其从灾难中分列出来似乎难免重复之处。但...

评近年小说新潮中的莫言——兼论当今“新潮小说”的某种趋优走向

谈莫言小说艺术的文章已有不少。本文拟从另一角度,即将莫言放在近两年小说创作诸潮流中做一点儿比较考察,期能揣划出当今小说艺术发展的某种趋优走向。众所周知,1985年是小说创作的新潮年。不是一个两个,而是一下子涌现了一大群才华横溢致力探索的文学新人,在不到一年的时间内,接连不断地写出了那么多各式各样“千奇百怪”的小说。他们驰骋中西、纵横搏阖。

“对话”愿望的复始——新潮小说式微之后

记录物与我的距离,物木身的距离(物的外部距离也就是物的度量),物与物之间的距离以及进一步强调只有距离……这样,便不存在什么选择物我完全一致、或者物我相辅相成的问题了。从这里,我们便会拒绝一切物我同心了。——阿兰·罗伯-葛里叶:《自然、人道主义、悲剧》大抵自1988年以来,当代小说的格调显然又有一大蜕变。谁都无法否认,至此,所谓的“八五新潮”已无可挽回地呈现颓势,其后的进一步发展,愈益昭示了整个小说风貌的巨大改观。然而,从那时以来,小说中究竟发生了什么?所谓的“蜕变”、“改观”的主要内容和实质究竟是什么?关于这一切,目前的解释在我看来尚远不能令人满意。大多数评论家把自己消耗在“新写实”之类的名你上,他们为如何界定这种虚构的概念争论不休。

论新潮小说中的虚无观念

美国现代作家冯尼格写有一部长篇小说，题为《五号屠场》，他把人类生活写成一场战争中的残酷的屠杀。故事取材于二战时期的德累斯顿战役。作家由战争中看出人类生存的绝望性质来，看出文学中的浪漫主义精神、人类中向善的美的理想主义是如此的脆弱，一下子这些希望的精神...