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北京“新疆村”的变迁——北京“新疆村”调查之一 被引量:28
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作者 杨圣敏 王汉生 《西北民族研究》 CSSCI 北大核心 2008年第2期1-9,共9页
自上世纪80年代以后,一批批新疆维吾尔族人陆续来到北京,他们大多聚居于北京的魏公村和甘家口两地,形成了两个维吾尔族村庄。作者的这项调查就是围绕新疆村的维吾尔餐馆展开,并利用文献材料展示了北京新疆村自元代以来的种种变迁。
关键词 新疆村 变迁 维吾尔族
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北京“新疆村”的饮食文化
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作者 阿尔斯朗 《城市问题》 1998年第5期61-63,共3页
现代维吾尔族饮食保留了漠北回鹘时期原有饮食习惯的固有形式,又广泛吸收了一些土著居民和外来民族的饮食精华。回鹘族(即现今维吾尔族)自漠北高原迁入塔里木盆地以后,把当地土著居民的饮食融合到本民族饮食中,并在此基础上,进一... 现代维吾尔族饮食保留了漠北回鹘时期原有饮食习惯的固有形式,又广泛吸收了一些土著居民和外来民族的饮食精华。回鹘族(即现今维吾尔族)自漠北高原迁入塔里木盆地以后,把当地土著居民的饮食融合到本民族饮食中,并在此基础上,进一步发展创造出自己独特的饮食文化。历... 展开更多
关键词 维吾尔族人 新疆村 维吾尔语 新疆少数民族 饮食文化 魏公村 餐饮业 中央民族大学 民族工作 社会主义市场经济
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北京“新疆村”调查 被引量:2
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作者 武仁 《中国民族》 北大核心 1995年第3期35-39,共5页
北京“新疆村”调查武仁维吾尔族自古以来就是一个善于经商的民族。其居地处中西交通要道古“丝绸之路”,为维吾尔族从事商贸活动提供了广阔的市场。据史料记载,维吾尔族商人与北京发生商业往来的历史也是比较悠久的。建立于9世纪中... 北京“新疆村”调查武仁维吾尔族自古以来就是一个善于经商的民族。其居地处中西交通要道古“丝绸之路”,为维吾尔族从事商贸活动提供了广阔的市场。据史料记载,维吾尔族商人与北京发生商业往来的历史也是比较悠久的。建立于9世纪中叶的高昌回鹘王国经济比较发达,农业... 展开更多
关键词 维吾尔族 新疆村 中央民族大学 新疆农村 烤羊肉 维吾尔族人 餐饮业 魏公村 维吾尔语 少数民族
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北京魏公村史顾(待续) 被引量:6
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作者 周泓 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》 2004年第1期98-102,共5页
20世纪70年代末,北京魏公村形成了新疆街/新疆村,它有空间的历史基础。元朝将都城由前朝京西南莲花池水系向北高粱河水系的转移,使燕京西郊的畏兀人聚落置于大都城郊,并形成元廷畏兀儿仕宦家族陵园。明朝都城的南移又使之位于郊外,至清... 20世纪70年代末,北京魏公村形成了新疆街/新疆村,它有空间的历史基础。元朝将都城由前朝京西南莲花池水系向北高粱河水系的转移,使燕京西郊的畏兀人聚落置于大都城郊,并形成元廷畏兀儿仕宦家族陵园。明朝都城的南移又使之位于郊外,至清代萧落。其居民或伊斯兰化或融入当地人群。但这一地名得以延续,成为其后辈遗产记忆和意义调动的符号资源。历史学应关注主体对意义感知的历史。 展开更多
关键词 北京 魏公村 畏兀(畏吾)村 新疆村
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北京魏公村史顾(续完) 被引量:3
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作者 周泓 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》 2004年第2期58-62,共5页
2 0世纪 70年代末 ,北京魏公村形成了新疆街 /新疆村 ,它有空间的历史基础。元朝将都城由前朝京西南莲花池水系向北高粱河水系的转移 ,使燕京西郊的畏兀人聚落置于大都城郊 ,并形成元廷畏兀儿仕宦家族陵园。明朝都城的南移又使之位于郊... 2 0世纪 70年代末 ,北京魏公村形成了新疆街 /新疆村 ,它有空间的历史基础。元朝将都城由前朝京西南莲花池水系向北高粱河水系的转移 ,使燕京西郊的畏兀人聚落置于大都城郊 ,并形成元廷畏兀儿仕宦家族陵园。明朝都城的南移又使之位于郊外 ,至清代萧落。其居民或伊斯兰化或融入当地人群。但这一地名得以延续 ,成为其后辈遗产记忆和意义调动的符号资源。 展开更多
关键词 北京 魏公村 畏兀村 畏吾村 新疆村 维吾尔族 佛庙
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“外地人”催生“新北京”
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《小康》 2007年第12期39-40,共2页
二十年来,北京吸引了大量的外地人来这里淘金,加上中国人的老乡情结,于是就形成来自同一个地区的人聚集在一起的"城中村"。比如北京的"浙江村"、"河南村"、"安徽村"、"新疆村"等等。
关键词 外地人 北京 “城中村” 中国人 浙江村 新疆村
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联手治理雅克西!
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作者 王敬远 《北京工商》 1994年第1期23-24,共2页
几十间临街铺面前都支锅搭灶,炉中的火苗一窜者高,锅中汤水滚沸,店里的伙计站在门前用维语大声招呼着街上的行人。间或也用不太纯正的汉话来上句“进来尝尝,正宗的新疆风味!”在这些新疆风味的餐馆之间又零乱散布着众多的摊位,上面摆... 几十间临街铺面前都支锅搭灶,炉中的火苗一窜者高,锅中汤水滚沸,店里的伙计站在门前用维语大声招呼着街上的行人。间或也用不太纯正的汉话来上句“进来尝尝,正宗的新疆风味!”在这些新疆风味的餐馆之间又零乱散布着众多的摊位,上面摆着些什么羊肉串、葡萄干、甜杏脯之类的新疆士特产。这便是位于北京市海淀区甘家口增光路市场内的“新疆村”。 说起“新疆村”的形成,那还得追溯到七、八年前。 85年底到86年初,随着市场经济的改革和发展,一些新疆自治区的农民带着当地的土特产流入京城,位于新疆驻京办事处南百米的甘家口商场门前,维族兄弟的烤羊肉串、甜葡萄干、晒哈密杏的地摊日渐增多;男女老少、三三两两围着烟熏火烤的烤羊肉串摊,攥着大把撒满孜然的羊肉串吃得津津有味,这种现象成了京城的一大景观。 展开更多
关键词 新疆村 新疆少数民族 葡萄干 烤羊肉 街道办事处 海淀区 羊肉串 新疆自治区 海洛因 土特产
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STUDY OF RURAL TOURISM IN TURPAN ,CHINA 被引量:5
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作者 KEYIM Parhad YANG De-gang ZHANG Xiao-lei 《Chinese Geographical Science》 SCIE CSCD 2005年第4期377-382,共6页
Rural tourism has long been considered the means of accelerating economic and social development, and has become a development tool for many rural areas. In response to agricultural structure adjustment, rural tourism... Rural tourism has long been considered the means of accelerating economic and social development, and has become a development tool for many rural areas. In response to agricultural structure adjustment, rural tourism in China took into shape as a new economic growth point to meet the market demand at the late 1980s. Now, a structural frame of rural tourism has shaped, with the core of Zhujiang (Pearl) River Delta, Beijing, Shanghai and Chengdu of China. But in Xinjiang, the western part of China, there are hardly any studies in this field in spite of its richness of tourism resources. In this paper, development of rural tourism is studied in Turpan of Xinjiang Uygur Autonomous Region. With its rich natural and cultural tourism resources, Turpan has become one of the pioneer tourism destinations in China. But same to the rural tourism development of the other areas’ of China, rural tourism programs in Turpan mainly aimed at sightseeing activities, and little attention had been paid to the protection and exploitation of national minority culture-an important factor to satisfy both tourists demand and local economic development. However, this kind of rural tourism development policy is harmful on the long run. Because, many tourists seek tourist destinations that offer pleasant experiences related to not only the natural environment but also historic heritage and cultural patterns. The study suggests that on the base of government support in the long term, to enhance tourism training, to protect and exploit national minority culture are essential elements of rural tourism development in Turpan. 展开更多
关键词 rural tourism Turpan UYGUR
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都市里的编外“村”——北京市外来人口聚居区采访实录 被引量:4
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作者 杨桃源 胡俊凯 +1 位作者 潘燕 程青 《瞭望》 北大核心 1995年第48期14-19,共6页
东边的天际刚刚出现第一抹朝霞.“有破烂的卖?!”一声声夹带着豫、冀、皖等地口音的吆喝此起彼伏,响彻北京城东北角酒仙桥一带的通衢僻巷.聚居在这一带被称为“破烂村”里的外地人,开始了他们每天拉网式的收破烂行动.同一时刻.京城东南... 东边的天际刚刚出现第一抹朝霞.“有破烂的卖?!”一声声夹带着豫、冀、皖等地口音的吆喝此起彼伏,响彻北京城东北角酒仙桥一带的通衢僻巷.聚居在这一带被称为“破烂村”里的外地人,开始了他们每天拉网式的收破烂行动.同一时刻.京城东南角“浙江村”的金欧皮服市场院内,一间间作坊的门窗次第开启,露出打工仔、打工妹们一张张睡眼惺忪的倦容.清甜的晨风中,顿时掺进一缕缕刺鼻的牛羊皮革味.在京城西面甘家口的增光路“新疆村”,二十余家新疆餐馆的维吾尔族小伙子们,纷纷张罗着开门起火,洗涮牛羊肉,准备着新的一天的生意.京城西北角圆明园福缘门的“画家村”,此时此刻却正是“ 展开更多
关键词 外来人口 流动人口聚居区 浙江村 派出所 新疆村 维吾尔族 维族人 北京市 社会治安 浙江人
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“陪读村”的二三事
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《琴童》 2007年第4期49-51,共3页
曾几何时,听说北京有“浙江村”、“新疆村”、“江苏村”、“河南村”……都为生计。而在北京市鲍家街43号中央音乐学院周围,坐落着一个“陪读村”。从四面八方来的家长在这里安营扎寨,陪同年少的儿女学习音乐。
关键词 陪读 中央音乐学院 北京市 浙江村 新疆村 几何 家长 学习
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学学农民
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作者 公孙宇 《山东人力资源和社会保障》 2001年第4期35-35,共1页
邻居小王从他工作多年的工厂下岗后,到农村与哥哥搞起了养殖开发,一年下来便创出了效益。他感受最深的是:我们城里的下岗人可要学学乡下的新农民!下岗人要学学新农民!此话发人深省。我们这个泱泱大国有九亿农民,在他们的词典里似乎从未... 邻居小王从他工作多年的工厂下岗后,到农村与哥哥搞起了养殖开发,一年下来便创出了效益。他感受最深的是:我们城里的下岗人可要学学乡下的新农民!下岗人要学学新农民!此话发人深省。我们这个泱泱大国有九亿农民,在他们的词典里似乎从未有过"上岗"、"下岗"这类词。要说"岗",田头、地角、村前、屋后,到处都是他们务农做工的岗位。如今一大批新型农民在改革开放中应运而生,他们身上的许多新意识、新观念值得好好学习和借鉴:学学农民"敢走他乡,四海‘上岗’"。北京城周围的浙江村、河南村、新疆村等"农民部落",托起了京都形形色色的"新第三产业"。 展开更多
关键词 新型农民 下岗 新观念 养殖开发 改革开放 第三产业 新意识 新疆村 浙江村 北京城
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