谢晓钟《新疆游记》记张怀寂墓被盗掘事

吐鲁番唐张怀寂墓,清宣统二年(1910)十月被盗,次年(1911)《新疆图志·金石志》即有记载,但存在为地方官员回护问题。谢晓钟1916年受北洋政府财政部委派,赴新疆及阿尔泰特别区调查财政,1917年3月经过吐鲁番,归著《新疆游记》,披露了张怀寂墓是被吐鲁番的巡检司和直隶厅的官员勾结盗掘的真相,十分可贵。

民国国人新疆游记中的比拟与江南文化意象

在民国赴疆行游的文人笔下,常将新疆较富庶地区以国内其他地区繁华城市为指代,或将新疆风光优美之地以国内其他地区名胜古迹为别名,其中潜在的集体无意识不只是国内其他地区文化优势或是文化乡愁的表现,而更多是这些知识分子塑造家国集体记忆和普遍社会共识的必然话语选择。同样,大量游记从南北疆百姓日常生活画面联想到桃源或比拟为江南,则体现了新疆与国内其他地区之间的文化相似性和共鸣感,是基于现代国家立场的空间类比和中华民族共同体的文化建构。

从《新疆游记》看谢彬的民族忧患意识

将民族的终极关怀作为主要内容的忧患意识,就是在国家民族存亡危急之际,作为个体所表现出的忧国忧民。清末民初的谢彬即是这种民族忧患意识的集中代表。《新疆游记》全书贯穿始终的是谢彬对新疆与中国西部历史命运的忧思,透过《新疆游记》我们可以解读其深重的民族忧患意识,其主要表现在谢彬对新疆交通、财政和物产资源开发等方面。

《新疆游记》文学价值初探

《新疆游记》是谢彬至新疆调查财政一行的真实记录,反映面之广泛,内容之丰富,议论之深切,都是此前各种西北行记远不能及的,其文学价值主要体现在三个方面:一是《新疆游记》以"我"为视角的叙事艺术和注重细节描写的技巧,从中可以了解谢彬其人;二是《新疆游记》中语言骈散结合,大量使用少数民族语言词汇;三是《新疆游记》中运用了多种修辞手法。《新疆游记》继承并发展了西北行记文体及题材,在中国古代游记史上具有承前启后的作用。

谢彬《新疆游记》中的民语译言探析

谢彬《新疆游记》是部享誉海内的著作,但由于作者本人不懂民族语言,其中的民语译言难免出现谬误,文章从音译、释义两方面对其中的民语译言进行了尝试性的勘误探析。

《新疆游记》民俗学价值初探

《新疆游记》是根据谢彬在新疆调查财政时的所见所闻撰写的一部游记,真实记录了20世纪初新疆的政治、经济、军事、地方物产及风土人情等各方面的状况,反映面广泛,内容丰富,议论深切,是之前历代西北行记都无法比拟的,是研究新疆民俗重要的文献资料,有极高的民俗学价值,《新疆游记》继承并发展了西北行记文体及题材,在中国古代游记史上具有承前启后的作用。

从陈澄之新疆游记看《旅行杂志》中华文化立场

陈澄之是现代《旅行杂志》上发文最多且最具代表性的新疆游记作者。其发表在《旅行杂志》1945-1948年上的23篇游记不以介绍新疆自然风光为要,而更多关注现实状况和边疆危机,体现出强烈的爱国精神和深沉的忧患意识,并注重对西域诗作、历史典故、民间传说、民歌民俗、地名考证等的介绍和挖掘,为维护国家统一和捍卫领土安全确立历史文化的依据。这也体现出中国第一本专业旅游期刊《旅行杂志》已具备高度的爱国自觉和边疆安全意识。

新疆游记

新疆，是心目中“那遥远的地方”；是小时候地理老师口中“围着火炉吃西瓜”的地方。这次有机会去到这个神秘而辽阔的地方。感觉用一个字概括——累。

20世纪40年代地质科考者的新疆游记研究

20世纪40年代考察新疆地质的科学工作者,不仅通过独特的地理地貌和完整的边疆知识体系描绘、构建出颇具指导价值的资源勘探蓝图,还为维护我国西北领土安全和开发西北边疆提供了大量科学实证材料。他们的新疆旅行书写深入日常生活细节,呈现出新疆真实的自然风貌与民俗风情,并着眼于民生改善与现实问题,其中渗透的人文关怀和同胞之爱也为中华民族整体观和共同体意识凝聚了情感经验,呈现出科学与艺术的融通,彰显了现代知识精英卓越的科学人文素养和深厚的爱国主义情感。

20世纪40年代国人游记中的新疆形象

20世纪40年代前期,在国民政府"开发西北"和"到西北去"的舆论造势和内地战乱灾荒引发的大规模人口流动的现实推动下,出现了一些或政府组织或民间自发的科学考察团和移民屯垦潮。20世纪40年代中后期,现实中的新疆问题积习至千头万绪,新疆游记中关于新疆的介绍主要呈现出两个面向:一是美化新疆自然风光和人文地理,以期稳定民心和宣传新疆,凝聚国土意识和国家立场;二是直面新疆混乱时局和诸多问题,努力破解"谜一样的新疆",以期引发国人的关注重视。无论怎样的书写,无疑都在进一步巩固国人对于新疆作为国家领土固有一部分的坚定信念。

现代新疆游记中的多民族文化互动与交融

民国时期行旅新疆的知识者普遍表现出对新疆多民族文化的主动吸收、接纳和理解,体现出新疆地方文化与中原文化、中华文化的同构性和共生性。同时,行旅新疆的作者们还颇多关注新疆当地不同民族民众之间因文化接触而产生的涵化现象,尤其是中原文化对新疆各民族衣食住行娱等方面的深远影响。另外,当时报刊上还大量报道了赴国内其他省份行游考察的新疆歌舞团等的文化交流活动。

民国时期国人新疆地区游记研究综述

近年随着新疆旅游业的迅猛发展,游记文献也日益受到人们的关注。在对民国时期国人涉及新疆地区的游记书目进行整理及研究的基础上,提出:要加深民国时期新疆地区游记的研究,探析民国时期新疆旅游与中国社会动荡变迁之间的内在联系,向世人展示民国时期新疆社会更真实生动的一面。

新疆游记

我从新疆回来啦!哈哈!新疆真的是个好地方。在飞机上我就兴奋来着,因为看见了层层叠叠、连绵不断的天山,山顶是白皑皑的雪,还有漫无边际的沙漠,心里在想:干脆让我摇身一变,变成骑在骆驼背上、穿着裙子在沙漠上行走的美女好了!

新疆的祠庙寺院宫观园林

（五）额敏塔 额敏塔也叫苏公塔,位于吐鲁番市以东2公里处。 额敏塔是新疆现存最大的古塔,其建筑式样与全国各地所有汉族所建筑的砖塔不同,风格迥异,结构也很特殊。谢彬在《新疆游记》中写道:塔,高三四丈,为鲁克心回王苏刚新建,故名苏刚塔,形如园顶磁瓶,堆砌精致可观”。

喀什——古老与现代的奇异组合

走在喀什噶尔古城的街巷里,就像行走在一本浩瀚博大的书籍里,它的原始和现代、古老和时尚、多元和宗教,相互交织在一起,融合在这本奇异的大书中——喀什噶尔——个由远方渐渐走来的梦。"你可以一眼望穿乌鲁木齐的五脏六腑,但你永远无法看透喀什那双迷蒙的双眼。多年来,多少人去了喀什,但至今没有人敢说读懂了喀什。"诗人周涛如此评价喀什。

征集志书资料应重视实地考察

地方志是一种朴实,严谨的资料书。因此,把资料比做志书的灵魂并不过份。能否编出一部符合时代要求,反映地方志特点的新志书,首先取决于入志资料的数量和质量。就《乌苏县志》的编纂工作来说,首先要熟悉乌苏,了解乌苏、认识乌苏,吃透县情的方法很多,但概括起来,不外两条,即明代学者顾炎武所倡导的“读万卷书”和“行万里路”。“读万卷书”,就是查阅档案,博览群书,收集文字资料;“行万里路”就是实地采访考查,征集实物,搜集实访资料。

肖瑶:走走停停的逍遥人生

2017年4月,在第50届休斯敦国际电影节颁奖典礼上,纪录片《新疆味道》《流动的盛宴》《原色——寻访东方毕加索》摘取了雷米大奖——休斯敦国际电影节文化类纪录片金奖和白金奖。这是新疆纪录片首次获得国际大奖,这三部纪录片通过讲述美食和艺术及其背后的故事。