多元文化社会的民族关系与新种族主义:中国大陆移民在加拿大面临的社会障碍

认为从中国大陆移居到加拿大的新移民大都是受过高等教育并具有丰富工作经验的专业人士,力求在加拿大谋求新的发展机会,但许多人却在加拿大社会遭受各种挫折和困境,因为不能实现其满意的社会和经济地位而倍感烦恼和失望;在此基础上,回顾了中国大陆居民来加拿大的移民趋势,探析新移民在融入加拿大社会时所面临的各种障碍,探讨中国大陆移民在加拿大面临的社会障碍以及新种族主义的产生,分析民族关系在新的社会历史条件下的一些变化性特征;讨论在专业移民职业获得问题上的理论争论,并分析隐形种族主义的问题。

种族主义的新冠:以病为名——新冠肺炎的全球媒介呈现

在新冠病毒肺炎的爆发与传播的过程中,媒体扮演了再现疾病及其爆发地族群的重要角色。在公共卫生事件中,“污名”是一个常见现象,“黄祸”论及将疾病以地点命名都是媒体污名疾病的方式。在新冠肺炎的报道中,新种族主义的再现形式是将疾病爆发族群或者群体“种族化”或者“群体化”,从而将他们从正常的族群中隔离出去。在表征体系中,将疾病来源原罪化,实现对患病族群的隔离与歧视性对待合理化是一种话语策略。在面对疾病的威胁时,以血统论为种族主义依据的歧视性言论让位给了“有病的族群”的言论体系。全球化时代的今天,新种族主义表现下族群间交流的隐喻是:疾病的传播不管是否到达了每个个体,我们彼此都已经是对方眼中的病人。

后法西斯主义抬头 新种族主义泛滥——欧洲:极右成潮的背后

一段时间以来，随着欧洲一些国家选举的不断展开，欧洲极右翼势力十分活跃．甚嚣尘上，令人关注。这种现象引起各国政府和主流社会的严重不安，也再次提醒人们警惕极右翼势力给正常的社会秩序和政治架构带来的严重危害。

电影《舞女的纯情》中的新种族主义思想

电影《舞女的纯情》表现出的韩国人对中国朝鲜族的偏见和由此而来的歧视,是否可以认为是一种种族主义的表现呢?韩国人和中国朝鲜族从根本上来讲是同种同族的,如果以传统的种族主义概念来理解的话,韩国人对中国朝鲜族的偏见和歧视是无法纳入到种族主义范畴的.但是,如果我们了解种族主义在现当代社会发展中的新的含义和表现形式,这种偏见和歧视其实是一种新种族主义思想的表现.

欧美种族主义何去何从

种族主义在当代已经演变为鼓吹"文化间差异的绝对化"的文化性种族主义,其在当代欧美国家的兴起同难民危机、逆向歧视和民粹运动等背景环境息息相关。欧美种族主义未来将会受到来自政治体制内的更多制衡与约束,但同时其激发的身份政治热潮可能带来新的社会不稳定因素。

美国“后种族时代”话语的建构与解构——从保罗·贝蒂《出卖》的讽刺艺术窥探当代美国的种族问题

美国的种族主义,正如一些评论家所认为的,并未随着奴隶制和吉姆·克劳种族隔离的废止而终结,而是被"新种族主义"取代,"后种族时代"的美国处在一种黑白种族混合却不平等的状态。荣获2016年曼布克奖、美国黑人讽刺作家保罗·贝蒂的小说《出卖》凭借独特的讽刺艺术审视了"后种族时代"美国的黑人生活现状和种族关系问题。小说通过创造幽默和荒诞的虚构想象,揭露了当代美国根深蒂固的种族偏见,拆穿了"后种族时代"权力话语宣称的种族平等的虚假幻象;又通过建构对历史的批判性记忆,重塑了被消解的黑人种族意识,这对解构"新种族主义"霸权体系,从而实现真正意义上的种族平等具有一定的启发意义。

论美国种族主义的新发展

自新冠肺炎疫情暴发以来,美国种族主义思潮泛滥,表现为美国警察执法中非裔美国人的非正常死亡事件依旧高发,美国国内掀起一股反亚裔浪潮,以及制度性种族主义使少数族裔的身体健康和生命安全遭受重创。从国家认同角度看,美国种族主义思想代表的是白人中心主义国家认同观。美国种族主义思想对国家认同的认知是一元性的,该思想树立了一种标准,即是否属于或能否同化进盎格鲁—撒克逊文化体系是判定“谁是美国人”的根本标准,这就造成了对多元文化主义思想的国家认同观的排他性。在种族主义大回潮的环境下,美国国家认同构建赖以存在的族群治理“二元平衡体系”开始崩塌,同化和多元化双轨并行的政策体系遭到严重破坏,这引发了美国国家认同构建的体系性挑战。在特朗普政府和拜登政府时期,美国种族主义回潮产生的影响不仅囿于国内,其对美国外交政策的塑造能力也呈上升趋势,成为影响国际秩序和美国对华政策的重要因素。一方面,美国“种族等级制”国际秩序观由隐性开始重新走向显性;另一方面,种族主义是美国污名化中国和以冷战思维对待和处理中美关系的重要思想根源。从中长期看,人口结构变化、社会共识缺失、政治极化加剧、选举利益驱动等因素将使美国种族主义呈现愈演愈烈的趋势。

事实核查与价值平衡——美国媒体种族报道中的话语建构

种族主义一直是移民社会的顽疾,近年来越来越多的种族主义事件成为西方社会的核心焦点和媒体报道的重要议题。而让西方新闻行业担心的是,一些种族言论以更具有合法性和隐蔽性的形式借助大众媒体广为传播,媒体如何避免成为这些观念社会再生产的舆论工具?美国媒体如何报道种族极端言论?选取2017年8月“夏洛茨维尔集会”①以来,美国媒体对于种族主义者有代表性的访谈报道,深入分析新闻文本中的话语建构,同时结合美国新闻业界的相关讨论,探讨新种族主义话语与新闻专业话语两种力量的角逐与平衡,如何共同构成了媒体报道的话语秩序。

现代种族主义的嬗变及其个人主义根源

在宣扬自由、民主、人权的西方社会,种族主义盛行不衰的重要根源之一是西方文明,尤其是英美文明中的个人主义。现代西方种族主义的嬗变大致经历了三个历史阶段,而个人主义均与其有着千丝万缕的联系:在种族主义的发轫阶段,追逐个人利益最大化的个人主义助推黑人奴隶制的制度基础从宗教差异转变为种族差异,并促成了宗教神学话语的理论论证。在启蒙运动阶段,自由主义思想家对种族主义的辩护,使他们所宣扬的社会契约实际上成为自由平等幻象下的“种族契约”,契约论所蕴含的政治个人主义孕育了公民民族主义,助推了民族国家的形成;公民民族主义的竞争性和支配欲与民族国家的排他性为种族主义提供了动力,使得西方的自由民主建立在种族清洗的顶峰之上。在奴隶制被废除和殖民统治瓦解之后的阶段,以文化种族主义和色盲种族主义为主要形式的当代新种族主义,借着反种族主义话语的掩饰,将维护白人特权的种族主义潜藏于文化差异或个人主义话语当中。个人主义是种族主义的重要思想根源之一,这一认识对于认清西方文明的内在困境,消除种族主义,构建真正的人类命运共同体,有着重要意义。

圣人岂有种乎?

新种族主义近年气势高涨，要不就把岳飞、文天祥删出教科书；要不则倡言辽金元清都不属于中国政权；或者说崖山之后无中国；或又谓普通话是满人搞出来的；再不则重提扬州十日、嘉定三屠；否则又细揭晋陕甘回变，等。种族问的碰撞与不愉快，总拿历史来说事，而且都说得义愤填膺、嗔气攘臂的。

论美国新种族隔离现象

美国新种族隔离现象是在平权运动之后产生的更为隐性的种族歧视和排外行为,被称为"吉姆·克劳法"的再现。美国少数族裔在政治、经济和社会生活各方面都饱受不公正待遇,从而使得美国社会分化更为严重。这影响了美国的政治运转、损害了美国的国家形象、破坏了美国与其他国家或地区的关系。这种受历史原因、"白人至上"和现实因素推动的现象难以根除,但是,切实增进少数族裔权利、合理解决族际间的矛盾仍然是缓解种族问题的可能路径。

文化相对主义与当代世界的两种民族问题——对文化相对主义的再认识

文化相对主义是一个备受争议的理论与实践议题。在西方思想史上,文化相对主义曾是反对种族主义、文化霸权主义的思想利器,也是文化民族主义和多元文化主义的重要思想来源,但在当代西方一些多民族国家的政治实践中,它又成为民族分离主义、新种族主义的一个理论依据。这似乎是一种不能成立的悖论,却有客观存在的社会事实为证。文化相对主义虽然是一种好的理论批判工具,但它难以成为多民族国家整体性建设的引领性思想。