论“新粤讴”

“新粤讴”涵指近代以来延用招子庸“粤讴”体式的一切创作,是粤讴的“变雅之声”。结合时代的地域的等因素,透析了“新粤讴”蕴含的史实物质、启蒙特质、平民特质和地方特质,并揭示其艺术特征。

《时事画报》中新粤讴的风格特征

本文以《时事画报》中收录的新粤讴为研究对象,聚焦新粤讴的风格特征。通过新粤讴的具体文本,分析其常见的三种表达方式--记叙、抒情、议论,探讨其表现出的语言和内容特征的相似性和差异性。结合时代背景对记叙、抒情、议论三种表达方式的分析,探讨其在岭南地区推动辛亥革命的发展进程、纪录岭南社会文化变迁、批判岭南社会陋习和封建迷信、反映清末民初广东地区不同阶层的民众生活和社会百态方面所起的作用。

文人拟体与近代岭南的新俗乐之路

在清末文学改良运动中,康有为、梁启超等人试图依托弹词、粤讴等民间曲艺,建立以觉民、新民为主旨的新俗乐文学,完成由一省而至一国的思想启蒙。在近十年的文人实践中,出现了杂歌谣、新粤讴、新时调等拟体尝试,呈现出新俗乐的不同样态,其中又以俗剧《班定远平西域》为集大成者。但文人拟体往往重用轻体,未能斟酌雅俗、繁简之别,故多仍为“目的诗”而非“耳的诗”。其间文体革新之得失,也启发了1920年代的歌谣运动往“学术的”“文艺的”方向发展。

近代报业怪杰 文界革命先锋——爱国报人、作家郑贯公百年祭

郑贯公是辛亥革命准备时期一位重要的民主革命派宣传家。1900年至1906年间,他先后参与六家报刊的编辑,其中包括:创办并主编第一家海外留学生期刊《开智录》,主编近代报纸的第一个文艺副刊《中国日报·鼓吹录》,创办和主编第一家文艺性革命小报《有所谓报》。他率先将通俗文艺引入报刊,并编撰了最早的一部政治小说《瑞士建国志》,创作了大量反帝反封建的新粤讴。他堪称中国近代报业怪杰,文界革命急先锋。

诗界革命

“诗界革命”作为近代资产阶级文学革新运动的重要组成部分 ,其历史作用和影响已经为学术界所肯定。联系当时的社会背景 ,针对其口号提出前前后后诗界的动向、发展、延续、影响等一系列过程做一些梳理 ,可以从其理论精髓和创作的内在方面 ,更清晰、更深入地展现晚清那批具有改良革新的政治愿望和文学思想的知识分子所从事的那场文学界的维新运动。