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回归·弥合·传承:新耕读传统中的家园遗产
被引量:
7
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作者
彭兆荣
《文化遗产》
CSSCI
2019年第6期1-8,共8页
“耕读传统”是我国重要的农业文化遗产。作为“家园遗产”的重要形制,其中包含着特殊的农耕文明的因子。在这些文化因子中,历史性地存在着几种矛盾与悖论。今天,我国正在推行乡村振兴战略,文化上需要使耕读传统得以“回归”;同时,对这...
“耕读传统”是我国重要的农业文化遗产。作为“家园遗产”的重要形制,其中包含着特殊的农耕文明的因子。在这些文化因子中,历史性地存在着几种矛盾与悖论。今天,我国正在推行乡村振兴战略,文化上需要使耕读传统得以“回归”;同时,对这一重要的文化遗产中的矛盾与悖论,需要进行厘清与辨析,使其“弥合”;进而对其进行选择性“传承”;使之成为“新耕读传统”,以更加符合新语境下的文化遗产传承机理与机制。
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关键词
(
新
)
耕
读
传统
家园遗产
宗族伦理
乡村振兴
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职称材料
文艺回乡:“阿诗玛回家”与“新耕读传统”的重建——以“阿诗玛回家”为个案
2
作者
巴胜超
《贵州社会科学》
CSSCI
北大核心
2019年第5期62-67,共6页
在乡村振兴战略背景下,“艺术介入乡村”渐成显学。而早在民国时期的乡村建设运动中,已有类似“艺术介入”的实践,“文字下乡”就是一例。在文化旅游情景中,民国时期的“文字下乡”,在彝族撒尼人生活中正以“文艺回乡”的方式在上演。...
在乡村振兴战略背景下,“艺术介入乡村”渐成显学。而早在民国时期的乡村建设运动中,已有类似“艺术介入”的实践,“文字下乡”就是一例。在文化旅游情景中,民国时期的“文字下乡”,在彝族撒尼人生活中正以“文艺回乡”的方式在上演。“文艺回乡”与新耕读传统重建的可能性在于:与“艺术介入乡村”之乡建相比,“文艺回乡”倡导以在地村民为主体,政府、艺术家、商人与村民协同,发掘本地文艺元素的当代价值,不急功近利,循序渐进,不断摸索出符合本地实际的可持续性的文化产业化路径。
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关键词
文艺回乡
乡村建设
新耕读传统
阿诗玛
原文传递
题名
回归·弥合·传承:新耕读传统中的家园遗产
被引量:
7
1
作者
彭兆荣
机构
四川美术学院"中国艺术遗产研究中心"
厦门大学人类学系
出处
《文化遗产》
CSSCI
2019年第6期1-8,共8页
基金
国家社会科学基金(艺术类)重点项目“中国特色艺术学体系研究”(项目批准号:17AA001)的阶段性研究成果
文摘
“耕读传统”是我国重要的农业文化遗产。作为“家园遗产”的重要形制,其中包含着特殊的农耕文明的因子。在这些文化因子中,历史性地存在着几种矛盾与悖论。今天,我国正在推行乡村振兴战略,文化上需要使耕读传统得以“回归”;同时,对这一重要的文化遗产中的矛盾与悖论,需要进行厘清与辨析,使其“弥合”;进而对其进行选择性“传承”;使之成为“新耕读传统”,以更加符合新语境下的文化遗产传承机理与机制。
关键词
(
新
)
耕
读
传统
家园遗产
宗族伦理
乡村振兴
分类号
G122 [文化科学]
下载PDF
职称材料
题名
文艺回乡:“阿诗玛回家”与“新耕读传统”的重建——以“阿诗玛回家”为个案
2
作者
巴胜超
机构
昆明理工大学
出处
《贵州社会科学》
CSSCI
北大核心
2019年第5期62-67,共6页
基金
国家社科基金艺术学项目“文化旅游情境中阿诗玛传统文化的创新发展研究”(14CH138)
云南省哲学社会科学创新团队“云南传统村落保护与发展研究”(2019CX003)
文摘
在乡村振兴战略背景下,“艺术介入乡村”渐成显学。而早在民国时期的乡村建设运动中,已有类似“艺术介入”的实践,“文字下乡”就是一例。在文化旅游情景中,民国时期的“文字下乡”,在彝族撒尼人生活中正以“文艺回乡”的方式在上演。“文艺回乡”与新耕读传统重建的可能性在于:与“艺术介入乡村”之乡建相比,“文艺回乡”倡导以在地村民为主体,政府、艺术家、商人与村民协同,发掘本地文艺元素的当代价值,不急功近利,循序渐进,不断摸索出符合本地实际的可持续性的文化产业化路径。
关键词
文艺回乡
乡村建设
新耕读传统
阿诗玛
分类号
G127 [文化科学]
J214 [艺术—美术]
原文传递
题名
作者
出处
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被引量
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1
回归·弥合·传承:新耕读传统中的家园遗产
彭兆荣
《文化遗产》
CSSCI
2019
7
下载PDF
职称材料
2
文艺回乡:“阿诗玛回家”与“新耕读传统”的重建——以“阿诗玛回家”为个案
巴胜超
《贵州社会科学》
CSSCI
北大核心
2019
0
原文传递
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参考文献
引证文献
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