《陕西新见唐朝墓志》校读三题

刊布新碑志材料,准确释文是关键,尤其要解决好残泐字、讹俗字、理据未明字等疑难文字问题。《陕西新见唐朝墓志》著录近年陕西关中地区新见唐志223通,图、文对应,整理质量较高。但文字缺误现象依然存在,考补可识而未释文字5条,校正误释文字4条,纠正志石误刻文字3条。此项工作旨在尽可能还原志铭本来面貌,以便有效发挥这批新资料应有的学术和研究价值,更好服务于地方文化及相关文史研究。

新見隋唐墓誌俗字例釋

隋唐碑刻保存着衆多俗字,其中相當一部分已得到準確辨識,還有一些未辨或誤辨的俗字,值得進一步考釋。文章選擇近年新見隋唐墓誌文中“■”“■”“■”等15則釋讀有問題的俗字進行綜合考察,其成果既有助於相關碑刻材料的合理解讀與科學利用,又可爲近代漢字研究、字書收字、漢字編碼等提供實證資料。

《新见北朝墓志集释》释文校理

《新见北朝墓志集释》搜集新见北朝墓志54通,公布图版、释文,并进行了比较细致的文史考证,是研究北朝历史文化的重要文献资料。但是由于文字残损或模糊,墓志铭文俗讹字较多,部分文字草率,造成该书的释文多有错误。本文清理释文存在的各种错误分十三类,分析其错误原因,不仅能使这份材料得到更加有效的利用,也可以为今后整理其他石刻文献,研究其他石刻文物提供参考。

《陕西新见隋朝墓志》录文斠读

《陕西新见隋朝墓志》著录陕西关中地区近年新见隋志50通,唐志8通,为隋唐历史、文化、语言文字等研究提供了重要的新材料。但该书志铭释读存在不少文字缺误、标点误施等问题。论文分十类举例校正了其中近40条文字及标点错误,旨在为该项材料的科学有效利用提供参考,对于后续石刻及其它文献的整理研究、碑刻文字和汉语俗字研究等也具有重要意义。

《新见隋唐墓志集释》释文校理

《新见隋唐墓志集释》著录新见隋唐墓志50通,集拓片、提要、释文和文史考证于一体,文献和语料价值突出,为隋唐历史、文化、语言文字等研究提供了重要的新材料。由于文字讹俗、石面残泐、拓片制作不善而影响文字辨认等原因,导致该书释文存在不少缺误,断句亦偶有疏误,极不利于该份材料科学有效的利用。论文以拓片为依据,分十一类举例补正了其中近50条典型的文字缺误,旨在为进一步发挥这批材料的实际价值提供支撑,亦对后续石刻等出土文献的整理与研究有重要意义。

《新见北朝墓志集释》新校理

王连龙《新见北朝墓志集释》问世后,李海峰、周阿根、朱遂等学者对该书进行了校理,指出其在释读、句读等方面出现的舛误集70余则。笔者在三位学者校理成果基础之上对该书进行了再校理,复检出舛误159则。今与李、周、朱三学者的校理成果同列于此,尚冀对《新见北朝墓志集释》一书的使用者有所裨益。

《新见隋唐墓志集释》释文斠读

《新见隋唐墓志集释》为研究隋唐墓志提供了新的材料。此书在释录方面较之前出版的同类著作更加严谨,但仍存在着因文字残泐而误释或缺录、不辨俗字而误释、未明词义而误释、不明典故而误释等问题。综合运用文献学、文字学、词汇学等相关知识,对其中的疏误之处予以校正,以充分发挥新材料的应用价值。

《新见北朝墓志集释》再校理

《新见北朝墓志集释》一书为北朝历史、文学、语言文字的研究提供了重要的史料。但白璧微瑕,该书在文字隶定上存在部分缺憾,影响了对志文的理解。若从书体源流、字形变化角度对该书舛误进行校理,可为学界提供更为精准的研究史料。

隋代墓志多體雜糅現象探究——以秦、晋、豫新見墓志爲中心

隋代的建立結束了南北對峙的局面,這一時期墓志書法在“混一南北”的進程中,出現了許多“變態”現象。書體雜糅是隋代墓志書法最爲突出的特點,論文以秦、晋、豫三地新見墓志爲中心,對雜糅型墓志進行統計與學理分析。隋代墓志雜糅方式可分爲隸摻篆、楷與楷雜篆、隸,在字形結構與用筆上均有體現,這種雜糅現象來自書體發展慣性與特定文化活動影響,同時呈現出一定的時空分布特徵。隋代墓志雜糅反映出的書體與書法現象,使其成爲融合南北的“集大成者”,同時也成爲唐代崇尚法度的先導并影響後世書家。

《贞石可凭:新见隋代墓志铭疏证》录文校补

《贞石可凭:新见隋代墓志铭疏证》收录2008年以来新见隋代墓志163方,为隋代历史、文化、语言文字等方面的研究提供了重要的新材料。该书录文整体释读水平较高,但仍存在一些文字疏误问题,如因字形残泐而缺录、因未明典故、未明词义、俗字讹混而误释等。运用文字学、词汇学、校勘学等方面的知识,对这些疏误提出校补意见,以期对隋代墓志的整理提供有益的借鉴。

陈鸿《常府君夫人河东柳氏墓志》考辨

《陕西新见唐朝墓志》所录陈鸿《唐故京兆府三原县令常府君夫人河东柳氏墓志并序》一文,在目录中误题为《常无为妻柳氏墓志》。代宗、德宗时期宰相常衮之父常无为曾任三原县丞,开元二十四年(736)卒,妻张氏,三子偕、衮、裒,故与此墓志所载相关内容全不相合。《河东柳氏墓志》的作者陈鸿即白居易友人、《长恨传》的作者中唐陈鸿。墓志载“三原县令常府君”是陈鸿的伯舅,而陈鸿少长于外家,长庆(821-824)年间任池州刺史,俱是以往所未见的材料。墓志又载河东柳氏三代父祖任官、名讳,亦是有关河东柳氏的新材料。

晚唐吴郡陆氏的疏影:以新见《陆勋墓志》为中心的考察

本文以新见《陆勋墓志》为中心,对墓志展现出来的信息进行了仔细的梳理,认为陆勋家族虽自称南梁陆闳之后,但已势微,祖上陆元明、陆言远皆无官职,直到陆待诠才入仕,自后经陆亘、陆勋、陆墉等人,家族的仕途才得以不断发展。作为士族,陆氏保持着读书习礼的风气,以勤学苦读为业,以科举入仕为荣。在婚姻关系上,他们多与吴郡当地的豪族或新贵通婚,一方面加强吴郡士族内部的团结,另一方面也彼此攫取政治资本,保证家族地位不坠。陆勋从弱冠开始参与科举,直到三十六岁才起家幕府,并在之后的十几年中辗转于各个节度使麾下,到五十岁以后留在京城担任郎官,并意图通过郎官之职迈向中书门下担任高层文官,却未能成功。虽然他仅为中层文官,却与当时的多位宰相交好,屡获提携。《陆勋墓志》为我们展示了晚唐政局的变革、官僚体系的运作实况,勾勒出了一个吴郡旧姓官员所亲历的职官世界。