中国当代新诗叙事的前世今生

随着外部语境的深刻变化与内部诗学观念的不断调整,中国当代新诗叙事走过了一段跌宕起伏的诗学旅程:20世纪50至70年代在极“左”力量的助推下,中国当代新诗叙事朝向政治乌托邦和美学理想国一路高歌猛进;80年代初期在改革开放的春风吹拂下,中国当代新诗叙事的启蒙理性渐渐得以复归,重启多元诗学建构;90年代新诗叙事尽管延续了80年代中后期多向诗学分野的格局,但中国当代新诗的叙事诗学探讨与新诗叙事写作进一步迈向纵深;进入新世纪后,在全球化和大IP的激荡下,中国当代新诗叙事常常进退失据,扁平化叙事与口语化叙事滋生不少“新诗问题”,但“化危为机”才能为中国当代新诗叙事擘画未来发展的诗学前景。

新诗叙事的诗意生成及其诗学反思

"新诗叙事"不是该不该存在的问题,而是如何使之产生现代的中国的诗意的问题。因此,我们必须在新诗叙事所提供的历史形象与现实影像的语境中,从它与新诗抒情、新诗议论以及由此而形成的意境、"秘境"和事境,来思考其自由与限度的问题,进而从宏观上构建新诗叙事理论,看看它们最终能否回应新诗发展的现实提问,并给未来新诗发展提供诗学动力。

中国现代新诗叙事的前世今生

在非抒情的时代,叙事诗学应运而生。中国现代新诗叙事的历史演进经历了晚清至“五四”中国新诗叙事格局的成型,三十年代中国新诗叙事“多声部”书写,四十年代中国新诗叙事的深度熔铸。比起二三十年代中国新诗叙事略显机械的现代化来,四十年代中国新诗叙事追寻小说化和戏剧化,中西合璧,现实与艺术互融,探索出一条适合中国新诗叙事的现代化新路径。

联觉段位:中国新诗的有机性叙事

中国新诗叙事的视觉段位和听觉段位是联通的;它们融合成有机性的“联觉段位”或“通感段位”。中国新诗叙事重新处理词语固有的语法搭配,使词与词、词与句、句与篇、“叙事主笔”与“叙事插笔”之间相互扭结勾连,借意象、字词、句子、诗节、情节、整首诗等形成化典或互文;此外,还通过“片段段位”或“杂语段位”,使其原有的视觉段位和听觉段位产生延宕,最终使其联觉段位也随之发生结构性变化,诗意由此扑面而来。中国新诗叙事联觉段位的有机性写作,既是中国新诗求真意志之使然,又是一场场灵魂的历险,还是一次次语言的探索。

中国新诗叙事研究:问题由来、研究史及其意义

中国新诗在追寻现代性的百年历程里,形成了丰富多样的叙事形态。而已有的中国新诗叙事研究,绝大部分是围绕传统文类意义上的叙事诗展开,较少有人从其他的诗歌叙事形态方面去研究现实主义诗歌中的叙事、浪漫主义诗歌中的叙事和现代主义诗歌中的叙事,更少去研究抒情诗中的叙事以及各种中国新诗叙事形态等。新时期以还,虽然总体上人们对中国新诗叙事的认识仍未能走出单一的现代叙事诗的阈限,但同以往的状况相比,中国新诗叙事研究还是取得了不少值得称道的成绩。本文既考察其启导、缘由,梳理其迁流、曼衍,归纳其意义、价值;又从理论上进行提炼与总结,以期得出符合其实际情况的理论表述,对百年中国新诗叙事形态及其相关研究进行较为深入的历史化与系统化兼备的探讨。