“化生”神话与中国新诗的“生生”生存诗教

"诗教"是中国传统诗学的重要范畴,中国新诗建设者曾对它的历史不足严加批判。但是,"诗教"的事实在新诗中依然存在,传统"诗教"理论中的核心意识"天人合一"其原型是中国的"化生"神话,而中国新诗将其演化成了一种"生生"生存诗教,应对着中国现代的"苦难"历史语境。通过对"化生"神话与中国新诗的"生生"生存诗教之间关系的梳理,对中国新诗的民族性考察以及重建中国诗学话语有着一定的意义。

在膜拜东方创始女神中体验诗的“创造”本质

诗的本质即"创造",这是西方诗学的核心精神。在中国诗学界,郭沫若是对此力推的第一人。不过,郭沫若体验诗的"创造"本质,又是基于膜拜东方创始女神基础之上的,都是以相关民族神话、传说来展开的。因此,民族神话、传说意象在中国新诗的民族性建构中起到了十分重要的作用。郭沫若的实践提供了一个重要例证。