何以开拓三线建设研究新边疆

三线建设是新中国历史上建构战略腹地的重大工程。近年来,在学术界同人的共同努力下,三线建设研究成果不断涌现,俨然成为党史、国史的热点领域。站在中共中央1964年提出三线建设战略决策60周年纪念的当下,检视三线建设的既有研究,存在史料同质化、研究碎片化、差异性不足等问题,制约着三线建设学术研究的进一步深入。要克服这一阻碍,未来应从三个方面突破:一是视角向下、深入基层,建构立体综合的史料体系;二是在继续拓展三线建设内史的同时,加强外史研究,并在二者之间建立逻辑自洽的联接;三是注重三线建设对历史造成的断裂和延续,从长时段的视角思考三线建设的历史定位,并以共时性与历时性相结合的思路,开拓三线建设研究新边疆。

新边地叙事的四个维度——潘灵小说论

边地文学随着主流文化传播力的加强,发生了深刻的变化,影响着文学中国的色彩。布依族作家潘灵从事小说创作已三十余年,他的创作几乎只写云南边地。与前辈作家相比,潘灵的边地叙事出现了明显的新变。比如,潘灵的小说更关注边地人生活中物质追求与精神坚守的冲突,他的小说描写各民族频繁交流的现实,写出了源于生活的民族共同体意识等。本文从四个维度考察潘灵小说新边地叙事的特征,呈现作家的新边地叙事对中国边地文学的价值。

新水沙新边界下长江扬中河段演变分析及思考

为掌握新水沙新边界条件下扬中河段近期河道演变规律,依据大通站和长江扬中河段的水文泥沙及地形资料,从河道边界、滩槽分布、河床冲淤、河道断面、汊道分流比等方面进行分析。结果表明,该河段河道边界、滩槽及分流格局总体稳定,河床总体冲刷,落成洲、小泡沙等汊道分流仍在发生变化,局部河势仍处于调整期,河道治理应以控制和稳定现有河势为主。该研究成果可为下阶段扬中河段的治理提供参考。

论“新边塞诗”的在地性

新边塞诗的创作者多为新中国成立初期(1949-1966)迁居新疆的外乡人,以垦荒劳动为核心的在地体验塑造了他们的地方认同,这也就是新边塞诗在地性的发生。20世纪80年代初,进军主流诗坛的压力迫使诗人发掘边地的“中心感”,于在地性和全国性之间求取平衡。同时,他们对新疆的在地认同中潜藏着对故乡的怀想,在诗歌中表现为故乡—异乡的复调。新边塞诗在地性所内含的双重矛盾,映现了新中国一代进疆知识分子主体性建构的精神履痕。

“一带一路”倡议与中国新边疆观

中国有着悠久的边疆发展史,边疆观是认识与治理中国边疆的重要组成部分,也是中国边疆问题研究的理论基础。本文分析了边疆形态从线性到复合性的发展,阐述了新边疆观确立的必要性,指出"一带一路"倡议意味着新边疆观的形成,分析了新时期强化内地与边疆一体化的必然性及其路径。

以现代化边境幸福村建设为抓手,建设幸福美丽繁荣和谐新边疆

边境兴则边疆稳,边民富则边防固。通过现代化边境幸福村建设,在与越南、老挝、缅甸接壤的486公里的边境线上,普洱市4个边境县、16个沿边乡(镇)、44个沿边行政村(社区)的各族干部群众,以昂扬的姿态、实干的精神,展开了一幅打造“富边样板、稳边示范、守边屏障”的生动画卷。

“天山诗派”的领军诗人——评星汉的新边塞诗创作

星汉,姓王,1947年5月生,山东省东阿县人。12岁随父母进疆谋生,17岁参加铁路工作,后考入新疆师范大学中文系,毕业后留校任教。系中华诗词学会发起人之一,也是第二届、第三届副会长,现为顾问。其还是新疆诗词学会创建者之一,现为会长。出版著作有《清代西域诗研究》《天山东望集》等20余部。星汉是中国当代著名诗人,在海内外有着相当高的知名度,被业界称为“天山诗派”的领军人物。

新边法──新的边坡加固设计和施工方法

工程实践表明，人工岩质边坡的稳定性是随着工期及施工中各种影响因素在不断降低，根据这一特点，借鉴隧洞工程中的新奥法，参考国内外工程实例和近年来断层岩研究成果，结合李家峡水电站边坡设计和施工中的经验与教训，依据锚筋桩和岩石变位计观测成果，配合边坡变位及应力计算，初步总结出各专业、各部门密切配合的“动态”的边坡加固设计施工新方法──新边法。其主旨在于：及时进行边坡加固；少损岩体抗剪强度；利用卸荷变形能量，以达到安全经济快速的目的。

基于新边缘指导插值的迭代反投影超分辨率重建算法

基于改进Keren配准算法的迭代反投影(IBP)超分辨率重建算法,使用双线性插值方法获得高分辨率图像的初始估计,导致重建图像产生边缘锯齿效应。针对该问题,提出一种基于新边缘指导插值(NEDI)的IBP超分辨率重建算法。利用低分辨率图像与高分辨率图像的局部协方差间的几何对偶性,通过计算低分辨率图像各像素点的局部协方差系数,得到高分辨率图像待插值像素点的值。实验结果表明,该算法能够有效减小边缘锯齿,提高峰值信噪比,降低均方根误差,并改善图像的主观视觉效果。

新边疆观:政治学的视角

以往的边疆观大都由历史学或民族学界定,要么产生于边疆危机爆发、国家危亡严峻的历史时期,要么是国家经济社会转型诱发了大量的边疆矛盾和边疆问题的历史时期,这些研究成果都是特定历史时期的产物,其时代的、学科视野的局限性是客观存在的。今天的中国已经站在一个新的历史时期,在"国家治理—跨境区域治理—全球治理"进行整合的时代,必须以新眼光、新思路来提出新的边疆观。新边疆观认为边疆就是国家治理中国家权力存在管控风险的边缘性区域或领域。新边疆观要求把边疆的政治性和行政性、边缘性和一体性、特殊性和一般性、实体性和建构性、历史性和现实性等统一起来。

“绿风”诗卷时期的朦胧诗与新边塞诗

"绿风"诗卷是1980年代较有影响力的诗歌刊物《绿风》的前身,其在大力推动新边塞诗发展,为我国当代新诗发展作出不可磨灭贡献的同时,也积极介入当代诗坛,刊发了一些朦胧诗人作品,在80年代西部诗刊与内地诗坛接轨和推动独立成刊后的《绿风》诗刊走向文坛中心中扮演了重要角色。

新边塞诗流变概观

边塞诗是产生于特定历史条件下的文学现象。新边塞诗是由边塞诗延伸而来的一个概念，在建国前的３０年似无多少成就可言。５０年代，国家对西部的开发和诗人们追随新时代歌唱新生活的使命意识，使新边塞诗一度繁荣。但新边塞诗作为一个概念则是８０年代初提出来的。１９８３－１９８６年是新边塞诗创作的高潮期。高潮产生的原因有五：一、禁区的被打破与艺术观念的变革。二、地域特色带来的自然优势。三、诸矛盾冲突激起开发意识的觉醒。四、人与自然的互认与同构。五、一批实力诗人的成熟。８０年代新边塞诗深受欢迎，因其有不同于别类诗歌的新质，内容上表现为：对西部风情、人生的抒写，对现代文明的礼赞与呼唤，对大自然的感应、契合；艺术上表现为新的艺术要素的出现。新边塞诗仍是一块待垦殖的原野。

新时期中国诗坛的西部坐标——论新边塞诗文学史方位

20世纪80年代初崛起的新边塞诗是当代中国重要的文学现象,是观察当代诗歌发展历程重要的西部坐标。本文试图将新边塞诗放回当代文学发展进程之中,以其他诗派和文学现象为参照系考察新边塞诗在不同历史时期所扮演的文学史角色。

建设生态文明构建生态西部新边疆

党的十七大提出建设生态文明①,西部边疆地区应按生态文明的科学理论,发展生态经济,树立有中国特色的生态文明理念,创新生态文明体制,建成我国生态安全重要屏障。

劳动教育视域下创新边疆地区高中地理实践力培养新途径

近年来,劳动教育备受关注。很多专家倡导劳动中学习,在劳动中可以亲身体验整个过程,从而能提高个人的感受,让学生明白劳累的感觉,从而能忆苦思甜,更有自己的目标。高中地理课程中也应该结合劳动教育,更注重学生的体验感,从而能够帮助学生更好地认知地理风貌,学习中国地理知识。在边疆地区有很多独特的风景,那高中地理课如何创新培养实践能力新途径,需要更深一步的去探索。本篇文章从劳动教育视角出发,去寻找边境地区中高中地理教育的新方法,帮助学生更好地提高个人实践能力。

“新边塞诗”的历史经验

"边塞新诗"、"新边塞诗"和"西部诗歌"相互混淆,泛化且淡化了重点和特征,使得读者和作者都难以认知把握"新边塞诗";宏观视角、"大我胸襟"的主流性或意识形态性,也使得"新边塞诗"的景观和情思呈现出明显的单一性,制约着后来诗人的跟进和发挥;"新边塞诗"的书写内涵和书写方式,又与后起的诗歌潮流相悖,最终也就后继无人。这是"新边塞诗"淡出诗坛的根源,也是应该记取的历史经验。

新边塞诗:未完成的经典化

从周涛亮出"新边塞诗"的旗帜至今已将近三十年,但是通过对批评实绩、文学史写作和选本刊印的现状考察可以看出,新边塞诗虽然有辉煌的历史,但其研究却不尽如人意,"经典化"这一重要任务至今未能完成。无论在批评界、文学史或是阅读市场中,新边塞诗这一理应张扬的诗歌流派却面临着消失的命运。将新边塞诗经典化,不仅意味着对当代文学多样性的保护、对边疆优秀文学传统的弘扬,而且意味着当代文学研究疆域的拓展,当然,还意味着新疆文学研究界在主流学界话语权的提升,这应该是文化援疆的题中应有之义。

论新边塞诗的语言风格

本文从语言基调、色彩、气势。

论“新边塞文学”的革命性与现代性叙事

新中国建立后到文革前十七年,受国家的边疆开发建设政策和热潮的影响与驱动,在诗歌、散文、小说、电影文学中出现大批描写和表现边疆和少数民族生活的作品,此可称为"新边塞文学"。在主题类型上,表达边疆民族与共和国建国的革命历史诉求的一致性,表现边疆民族和人民生活与爱情的纯真与浪漫,成为主导叙事。但在这些革命性与浪漫性的诉求中,隐含着阶级与民族国家等现代性话语;同时,在叙事模式上,依然存在着与近现代中国历史结构和文学史结构中已生成的现代性叙事相似的范式。

新边塞诗的开拓者闻捷及其代表作

文章从闻捷的诗歌创作道路入手,分析了其代表作《天山牧歌》、《复仇的火焰》的思想艺术成就和对新边塞诗形成的开拓性贡献。