莲鹤方壶:新郑彝器的代表性青铜器

河南博物院与北京故宫博物院,分别收藏有一件莲鹤方壶。这两件莲鹤方壶原本是一对。它们通高117厘米、口长30.5厘米、口宽24.9厘米。壶上有冠盖,器身长颈、垂腹、圈足。壶冠呈双层盛开的莲瓣形,中间平盖上立一展翅欲飞之鹤;壶颈两侧以附壁回首之龙形怪兽为耳;器身满饰蟠螭纹,腹部四角各攀附一立体小兽,圈足下有两个侧首吐舌的卷尾兽,倾其全力承托重器。莲鹤方壶的出土和存世,有过怎样一段值得回忆的往事呢?故事是这样的——1923年8月。

新郑彝器 隐现分合,俱是传奇

2000多年前为郑国国君随葬的青铜器,100年前因缘际会在河南新郑出土,然后分散流传,先后成为河南博物院和台北历史博物馆的建馆之基、镇馆之宝。“新郑彝器”的传奇,从未结束。

靳云鹗保护“新郑彝器”莲鹤方壶始末

在北京故宫博物院和河南博物院分别珍藏着一件宝贵的青铜器——春秋莲鹤方壶,可称之为两院的"镇馆之宝"。郭沫若曾评价莲鹤方壶说:"盖顶一鸟耸立,张翅欲飞,壶侧双龙旁顾,夺器欲出,壶底两螭抗拒,跃跃欲试。全部格局,在庞然大器的附着上,有离心前进动向,最足象征争求解放、迎接曙光的时代精神。"然而,令人意想不到的是,如此珍贵的国之重宝,其出土和保护竟然与北洋直系军阀靳云鹗有关。

书苑猎真

《藏传佛像艺术鉴赏》黄春和著华文出版社2004年1月第一版公元前6世纪,北天竺的乔达摩·悉达多创立了佛教;公元1世纪前后,佛教开始通过西域,逐渐传到中国内地;公元7世纪,佛教随着尼泊尔尺尊公主和东土大唐文成公主所携带的佛祖神像而传到西藏地区,由此揭开了藏传佛像艺术发展的序幕。