体育全球化与国际化内涵之研究——基于新马克思主义理论视角

本文以后北京奥运时代为背景,基于新马克思主义的方法、理论架构和视角下,分析我国体育在自身国际化扩展和奥林匹克全球化进程中所扮演的角色及其内涵。通过对概念的解读和实质问题的研究,得出回归体育本质、发展社会效益与福利事业、依靠奥林匹克发展本土体育走向世界,抓住机遇、应对挑战是我国体育发展的重要途径。

20世纪90年代以来我国城镇化历史进程刍议——基于新马克思主义城市理论视角

新马克思主义城市理论是20世纪60年代以来一批欧美学者将马克思主义基本原理引入到对资本主义城市问题的分析中逐渐形成的理论,其对城市问题的宏观性与整体性把握在众多城市理论中独具特色。文章以这一理论为视角,回顾了20世纪90年代以来我国城镇化的进程,发现这一阶段的城镇化存在二级资本循环过度膨胀、农民工的集体消费相对不足、城市空间分裂等问题,进而引发了对空间正义的思考,这或将对促进我国城镇化健康发展有所裨益。

新马克思主义空间理论与中国城镇化反思

自20世纪60年代西方学术界发生空间研究转向以来,新马克思主义空间理论已经经历了理论开拓、全面发展和多元发展的阶段,尤其是在城市社会来临的背景下,新马克思主义空间理论具有了新的理论意义。城市作为一种空间组织形式,是新马克主义空间理论产生和发展的"场域",其空间重组与再造是资本积累和空间权力共同作用的结果。事实上,空间生产作为中国城镇化的重要内容,同样也充斥着资本的逻辑和权力的力量,这种力量造成的直接后果就是城乡空间分异、乡村日常生活秩序解构和"城—乡"社区空间与身份认同的迷失。因此,如何重构渐渐趋式微的"熟人社会",以及如何实现从农民到市民的角色转变应是中国城镇化发展关照的核心问题。

探索新时代马克思主义理论文献资源保障建设研究

对于党和国家发展而言,马克思主义理论研究是很重要的课题。它的实施和进展需要依据大量的文献信息资源作为其参考资料和研究对象。本文针对文献资源保障现状以及文献资源保障必要性,引申出马克思主义理论资源保障体系建设的相关内容。

研究新马克思主义文化批判理论的几点思考

文章分析了新马克思主义文化批判理论的主要内涵、缺陷,从国际社会层面、国家层面、个人层面三个维度来思考新马克思主义文化批判理论。深刻理解新马克思主义文化批判理论,有助于我们辩证分析资本主义社会,有助于推动我国社会主义文化大发展大繁荣。

试用新马克思主义文艺理论解析《了不起的盖茨比》

费.司各特.菲茨杰拉德是典型的"迷惘的一代"的作家,其代表作《了不起的盖茨比》是一部具有鲜明自觉意识的有关美国的成功和理想的小说。菲茨杰拉德在作品中反思了社会现实,展现了浮华背后的精神危机。

当代西方新马克思主义历史理论评析

新马克思主义历史理论是西方一些新马克思主义史学家 ,运用马克思主义的理论、观点和方法 ,对某些具体历史问题的认识、理解及其做出的分析和评价。其研究的主要方法是 :“从下向上看”的历史视角 ;关于阶级关系和阶级斗争的分析方法 ;强调文化社会因素在历史进程中的作用。坚持研究总体性的社会历史 。

新时代马克思主义理论在思政教育中的地位和作用

思想政治教育是高校对学生再教育的重要平台之一,思想政治教育同时也承担传播马克思主义最新理论成果的重要使命。思想政治教育它以新时代马克思主义理论的立场、观点、方法进行分析,它也是马克思主义理论的践行者和传播者。在当下国家也对高校的思想政治教育工作尤为重视,而马克思主义理论是中国共产党的灵魂和旗帜,新时代的中国特色社会主义理论思想能够助力学生树立正确的"三观",更能坚定青年学生的理想信念,推动其独立思考和辩证思维能力的提升。思想政治理论课是高校马克思主义学院的主干课程之一,文章将结合实际探讨分析在新时代下马克思主义理论在思想政治教育中的地位以及作用,旨在有效提高教书育人的根本性,促进对青年学生价值成长的引领。

新时代马克思主义理论工作者的崇高使命和任务

新时代中国特色社会主义赋予当代中国马克思主义理论工作者以新使命、新任务。“真懂”“真信”“真用”马克思主义,融通马克思主义资源、中华优秀传统文化资源、国外哲学社会科学资源,创新发展当代中国马克思主义,努力成为一个新时代马克思主义理论家,是每一个新时代马克思主义理论工作者的最高学术追求和价值所在。

东欧新马克思主义研究领域的一部力作--读《东欧新马克思主义现代性批判理论研究》

当前,现代性研究又重新成为人们的核心理论关切。在以往的研究中,学界更多的是关注马克思本人和英美理论家的现代性理论,东欧新马克思主义的现代性理论则被弱化和忽略。然而,在一定程度上,颜岩教授的新著《东欧新马克思主义现代性批判理论研究》可为学界补上这块短板。作者采用一贯的文本学解读法,对东欧新马克思主义的现代性理论做了细致入微的考察,内容涉及日常生活批判、激进需要批判、历史哲学批判、政治哲学批判、道德哲学批判、文化哲学批判等方面,不仅层次鲜明地呈现了东欧新马克思主义现代性批判理论的全景图,还为推进中国式现代化提供了一定的思想资源,因此具有重要的理论和现实意义。

以新时代马克思主义文艺理论引领大学生艺术创作路径研究

新时代马克思主义文艺理论是马克思主义文艺理论的继承与发展,是马克思主义文艺理论中国化的最新成果。在新时代如何以马克思主义文艺理论引领大学生艺术创作具有重要的理论意义和实践意义。该文试图从习近平《在文艺工作座谈会上的讲话》这一最新马克思主义文艺理论成果切入探讨如何正确引领大学生艺术创作。

改革开放以来农民工的城市权利:演进逻辑与未来进路

基于新马克思主义城市理论的视角,政治、工作与居住的权利共同构成进入城市的权利。改革开放以来,中国的城市化进程提速,农民大规模进入城市务工,这些农民虽然“身”已进城,但是权利依旧按照农民身份来配置。农民工的城市权利意味着农民工可以选择是否进入城市,也可以选择进入哪一个城市。单纯控制与排斥包括农民工在内的外来人口并不能缓解我国人口规模快速增长的压力。现阶段,部分农民工面临权利缺失的问题,这其实是一种权利贫困,是权利失衡与权力分配的不平等。从我国农民工城市权利演进的差序格局来看,其权利贫困的根源在于劳动力市场的非均衡性、城市身份的碎片化以及城市权利的个体化,探讨农民工赋权与减贫的未来进路对于实现城乡一体和工农平权具有重要意义。

乡村振兴的“空间优化”逻辑

乡村振兴是新时期我国社会建设的重大战略,实现乡村建设的“空间优化”是全面推进乡村振兴的重要现实问题。但当前乡村社会空间呈现出资本主导的被动发展。其主要问题是处于主导地位的认知性空间受到资本逻辑过度膨胀的影响,使乡村具体的感知性空间成为代表抽象价值的符号商品,村民亲历性空间的感性体验被经济理性消解,其所特有的反思性作用与重构性作用遭到压抑。实现从资本空间向人本空间的转换,需要在新马克思主义空间理论的指引下重新构建乡村的人本空间,其实践路径如下:纳入多维价值体系,增强感知性空间人本价值导向,推动感知性空间自主发展;谋求多元利益共识,遏制认知性空间资本逻辑膨胀,强化认知性空间的人本发展范式;复归人文关怀,遵循人本逻辑,重唤亲历性空间人本驱动力。

鲍尔斯和金蒂斯教育思想探析：“对应原理”及其批判

本文首先简要分析了鲍尔斯和金蒂斯在《资本主义美国的学校教育》一书中提出的"对应原理",然后在总结西方研究者观点的基础上,从深层次理清这个理论的概念体系,指出"对应原理"对教育与经济以及其他社会层面之间关系的理解上的主要缺陷,并讨论了"对应原理"对当代西方教育社会学理论沿革的影响以及对我国教育理论建设的启示。