新时期30年文化体制改革述略

新时期30年文化体制改革大致上可以分成20年"从动式"文化体制改革和新世纪"主动式"文化体制改革两个阶段。发生阶段性转变的原因是受经济改革带动和对文化安全问题与文化的经济价值的认识加深了。"从动式"改革是跟随经济改革而被动进行的,目的是减轻财政负担;"主动式"改革是对知识经济和文化安全问题有了崭新认识之后,为发展和繁荣文化而提出的。

新中国成立30年来农村环境的污染与治理

新中国成立30年来,中国的农村环境逐步遭受到污染,其根本原因是新中国相当长时期内执行了一条优先发展高污染的重化工业的工业化方针。为了解决日益显现出来的农村环境污染问题,政府将环境问题列入了议事日程,相应的治理措施也陆续出台。回顾历史,这一时期环境问题的出现有其特定的国际和国内背景。审视当时政府治理农村环境问题的政策和措施,其历史局限性十分明显。时至今日,这种局限性仍然没有根本改观。

新时期文学30年的回顾

作为文学史建构的新时期文学,既有社会发展的生成原因,也有文学史研究自身的生成因素。新时期文学史建构的三个基点:"人"的主题贯穿,文学性体认的去蔽,整体性的架构。文化结构内部的不平衡造成文学治史思考的困惑。针对困惑进行的反思:坚持把新时期文学本体作为出发点和立足点;在整体性语境中整合文化资源,进行现代性观照;注重中国特色文学理论建构。

曲折与前行:新中国前30年古籍整理历程

新中国前30年(1949—1978)古籍整理事业经历了起步、发展、重创与前行的历程:习仲勋关于成立古籍出版社的批示,是新中国成立后党和国家领导人层面关于古籍整理工作的第一个文件,为新中国古籍整理事业的发展奠定了重要基础;全国古籍整理出版规划小组的建立和古籍整理出版规划的制定,标志着我国古籍整理事业进入一个有领导、有组织、有规划的崭新阶段;北京大学古典文献专业的创办,是20世纪我国古籍整理事业和教育事业的一件大事;以点校本"二十四史"及《清史稿》为代表的一大批成果的出版,说明了新中国古籍整理事业已取得初步繁荣;古籍整理现代范式和标准的确立,开启了古文献学科研究的新篇章;"文革"爆发,使古籍整理事业遭受重创;"四人帮"覆灭,经历了30年曲折前行的中国古籍整理正蓄势待发。

新中国成立30年的对外工艺美术交流展览

新中国成立3 0年间对外工艺美术交流展览的主要内容是传统与现代工艺美术品。对外工艺美术交流展览本质是文化外交活动,在发展同世界各国的友好合作关系,积极地向世界弘扬和传播中国民族传统文化艺术,树立国际形象,促进新中国建设和巩固新的政权政治稳定等方面,发挥了重要作用。但新中国成立3 0年间对外工艺美术交流展览以政治思想为导向,主要限于社会主义国家间的交流与互动,未能积极地引进和学习西方资本主义国家蓬勃发展的现代艺术设计,并把其艺术设计思想、观念与中国传统工艺美术结合起来,发展与提高本国的工艺美术等艺术设计。

在“离散”中寻求“认同”——“新时期文学30年”的回顾与展望

"文学性"其实和编辑有很重要的关系,是被编辑生产出来的"文学性"。20世纪80年代更可以看出编辑的特点,编辑有意识地编发文学作品以表达自身对于文学的看法。当代文学史研究在很多方面可以拓展,应该把围绕作品的各种因素揭示出来。从"新时期文学30年"甚至是更广阔的"当代文学60年"的角度来看,其中包含着一个巨大的变化,即从1992年"南巡讲话"之后,中国作家面临15年的高度"市场化"和"全球化"过程,这一过程是以前的所有中国人没有经历过的。作家如何来把握这一变化?市场化和全球化的迅猛程度,这是过去中国作家从来没有办法体会到的一种离散的经验,即我们的经验分崩离析了。这种离散的经验也成了"全球化"经验的一个重要部分。我们在失去一个完整的世界之后怎么办?这是中国作家所面临的一个重大问题。我们今天很难在已有的艺术形式和人的内心世界之间建立一种对应关系,如何建立这样的关系,值得去思考。恐怕我们过去的审美经验、文学经验都要发生变化和修正。"新时期文学30年"或者说"当代文学60年"是个比较完整的阶段。而在这个阶段之后,我们的文学是否又到了一个变革的时期?在未来的日子里,文学的出路又在哪里?还有多少可能性?无论是作家面对的生活世界,还是作家自身的状况,媒介的条件等等,经过了最近15年的时间,已经发生了巨大的变化。我们今天所面临的一个很大的问题就是社会的核心价值观念的缺失。每个人都需要认同,你的认同依据是什么?我们很多人都找不到了。而如果回顾文学的历史的话,会发现文学不完全是追求艺术性、审美,文学在很大程度上都提供了人们认同的依据。我们今天讨论"新时期30年"之后的文学怎么走,实际上也是讨论在这个剧变的社会中如何找到认同的依据。得有某种认同,有精神领域的某种价值标准。说得更大一些,和信仰之间也有关系。我们如今对这些东西的强调太少了,批评家们是否得为建立这些标准发出自己的声音呢?所以在这么一个离散的社会,知识分子责任重大。在离散中寻找一种新的认同,建构新的价值,这可能是将来的文学需要承担的责任。

政治话语：基督教文化在新中国文学30年中的基本质态

基督教文化因素,并未在1949-1979年间中国大陆文学中销声匿迹,只是基督教文化在现代汉语文学建构中的话语方式,随着社会历史语境的变迁发生了深刻变化,从20世纪上半叶的伦理话语转向政治话语,再由政治话语演变为文学修辞。新中国文学30年中的基督教文化因素,在特定时期和特定的个人心性中,还程度不一地发挥着信仰改塑、苦难担当、灵魂救赎和文化政治的功能,其存在方式也更为内在、更加隐蔽。它对新中国文学修辞和文学意义的丰富产生过积极的作用,并在特定历史时期的文学想象中透露出独特的宗教意味。

显性“共名”与隐性“突围”——新中国初期30年文学思潮研究

新中国初期30年文学思潮不仅包括显性层面的为主流意识形态服务、与"左"倾政治路线共名的主潮,而且包括隐性层面的突破单一文化体制、回归文学本体的暗流。显性层面的文学思潮上承20世纪20年代末的革命文学、30年代左翼文学和40年代延安文艺,具体表现为从社会主义现实主义文学到革命现实主义与浪漫主义结合的文学,最后沦为阶级斗争的工具;隐性层面的文学思潮上承现代人文主义与自由主义文学,具体表现为"十七年"中的几次"突围"和"文革"中的"地下写作"。只有回到历史语境才能合理评价这30年文学思潮的"一体两位"。

如何看待新中国前30年的法制建设和法学教育

新中国前30年的法制建设和法学教育成绩巨大而显著,废除旧法律和伪法统,制定新法律、法令、法规,法学教育初具规模,法学研究初步开展。但法制建设和法学教育的发展历程曲折,出现了偏颇和失误。毛泽东创立了人民民主专政理论和人民民主法制理论,指导了法制建设和政法工作。我们要完整准确地理解毛泽东人民民主法制理论,推动我国的法制建设和法学教育又好又快地继续向前发展。

全面完整地维护人民共和国的历史——新中国“两个30年”辩证统一的视角

历史虚无主义作为一种政治思潮,是企图通过否定革命来改变共产党领导和社会主义制度,其中,为害最烈的是否定毛泽东领导时期的成就,割裂新中国两个发展时期的辩证统一关系。毛泽东领导中国人民建立了保障人民当家作主、维护民族独立和快速发展经济文化的一整套政治经济制度;社会主义建设虽然经历过挫折和失误,但取得的成就仍然是主要的,为新时期的现代化建设和改革开放提供了坚实的物质基础;毛泽东在探索如何建设、巩固和发展社会主义中积累的正反两方面经验,蕴含着具有深远指导意义的战略思考和理论建树,是新时期开创中国特色社会主义的宝贵财富。

新中国前30年的域外汉学研究

中华人民共和国成立后前三十年,正是意识形态激烈交锋之时代,作为研究"资产阶级学术"的"域外汉学"研究虽然受到冲击,但中国学界仍对其保有一定限度的追踪和研究。这一时期的中国学人对域外汉学多持批判态度,致力于从马克思主义立场对域外汉学所蕴含的意识形态及其方法进行揭露和批评。在激烈批评的同时,中国学界亦认为域外汉学仍具有为批判资产阶级学术以及开展近代史研究提供素材和史料的价值。该时期的域外汉学研究,具有强烈的以服务现实需要为归依之意识及强调价值主体性的特点。由于忽视了域外汉学还具有知识性的一面,过度的泛政治化导致对域外汉学作出了过度的批判;其对价值主体性的强调则无疑值得肯定。

“守纪律讲规矩”和“重构政治生态”并行 2016年:全面从严治党关键年

纵观党的建设全局,从党的十八大到十九大的五年,全面从严治党将经历三部曲:上篇为党的群众路线教育实践活动;中篇为守纪律讲规矩定格;下篇为重构政治生态。2016年,是党员干部适应改革开放新30年、开始扬帆起航的元年,是国家新的政治生态开始破土重生的元年,令人期待。

新时期30年对美国“后现代派”研究的考察与分析

本文以海涅发表于1836年的短篇小说《佛罗伦萨之夜》中的第二部分、即"第二夜"为分析对象,从作品中伦敦与巴黎这两个城市的对比及其意蕴入手,试图揭示从他者形象的描绘、塑造到套话的形成、传播这一动力学流程,梳理互为参照的英、法、意、德四国文化谱系所展示的欧洲文化发展脉络,剖析异国形象对于德国文化自我建构的启示学意义。文章立足于城市对比在作品中的叙事作用,从伦敦舞蹈印象——巴黎身世讲述——巴黎午夜重舞这三步曲,来挖掘女主人公独舞的涵义,以及舞蹈在法国文化中的重要意义。

用GDP评价新中国头30年建设成就的几个问题

GDP是国民经济账户体系的一个核心指标,简单地用GDP评价新中国头30年的建设成就,并不完全合适;目前1952～1978年GDP主要有张风波、国家统计局、麦迪森三种数据,其中,麦迪森数据平均比国家统计局数据高出29.8%左右;传统上认为,发展中国家的经济总量被低估主要表现在未观测经济方面,但实际上,产品经济是计划经济国家经济总量被低估的另一个重要方面;汇率法GDP并不能真实地反映我国的经济实力及在世界上的地位,购买力平价GDP是一个重要的参考。现行的1952～1978年GDP低估了中国这一时期的建设成绩,应同时使用社会总产值和社会总产品的若干数据和事实进行补充和调整。

大力加强领导干部意识形态能力建设

随着全面深化改革不断推向深入,越来越多的人深刻认识到,意识形态工作是一项事关党的领导和社会主义政权建设全局的、必须一刻也不放松的特别重要工作,领导干部在新30年必须大力加强意识形态能力建设。因此,我们要充分认识到只有大力加强意识形态能力建设才能应对意识形态领域的众多挑战、意识形态能力是每一位领导干部在新30年必须具备的核心能力、领导干部意识形态能力建设必须直面挑战、立场坚定、敢于战斗,并应该从四方面努力打赢新30年的意识形态反击战,才能真正成为一名优秀领导干部。

为中国新包装30年而作

赵维臣：“仰望星空思考未来把浪漫与务实结合，越办越雅俗共赏”。 徐耀中：“标新立异二月花，删繁就简三秋树”。 丁玫：“珠椟俱佳，天天向上!”

现实、历史、未来:深化对中国特色社会主义认识的三个视角

对于中国特色社会主义的认识,可以从现实、历史、未来三个视角进一步深化。从现实角度看,尽管中国经济总量已经跃居世界第二,但中国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的国情没有变,要达到发达国家水平还有很长的路要走,因此,中国特色社会主义是初级阶段的社会主义。从历史角度看,改革开放前后两个历史时期之间既有明显变化,又有许多共性和密切联系,因此,中国特色社会主义是对新中国头30年历史加以继承和发展的社会主义。从未来角度看,我们党的奋斗目标历来由最低纲领和最高纲领两部分组成,当今的最低纲领即现阶段基本纲领是建设中国特色社会主义,但其最高纲领是实现共产主义,因此,中国特色社会主义是以实现共产主义为最终奋斗目标的社会主义。