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离恶缘与不离恶缘不二——对《维摩诘经·方便品》与《法华经·安乐行品》的解读 被引量:1
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作者 刘红青 《法音》 北大核心 2006年第6期34-38,共5页
关键词 《法华经》 维摩诘 菩萨行 法身 佛道 《维摩诘经·方便品 《法华经·安乐行
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试论《源氏物语》中的方便思想
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作者 李红霞 《外文研究》 2019年第2期42-47,106,共7页
日本平安时代十分盛行以天台宗为代表的佛教信仰。正是根植于这样的时代背景,《源氏物语》将无常、宿世等佛教思想贯穿于全书的54卷。无常、宿世之外的佛教思想———方便,虽然出现频次不高,但涉及到“萤卷”中出现的小说论,也体现在前... 日本平安时代十分盛行以天台宗为代表的佛教信仰。正是根植于这样的时代背景,《源氏物语》将无常、宿世等佛教思想贯穿于全书的54卷。无常、宿世之外的佛教思想———方便,虽然出现频次不高,但涉及到“萤卷”中出现的小说论,也体现在前后两部主人公光源氏和薰的人生追忆及总结自述之中,其重要性不可忽视。分析《源氏物语》以上两处所体现的方便思想可以看到,小说对天台宗所尊崇的《法华经》方便思想的化用,主要出自《法华经》第二品“方便品”和第十六品“如来寿量品”。方便思想使作者的小说论得以正当化,并深化了人物形象和内容表达。此外,《源氏物语》女性人物方便意识的缺失也反映了当时的男权社会背景。 展开更多
关键词 源氏物语 方便思想 法华经 方便品 如来寿量
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食品添加剂使用中存在的问题与对策
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作者 谭幕华 黄志勇 石小铄 《食品界》 2017年第6期64-64,共1页
由于现代食品工业的飞速发展,食品添加剂已成为当今食品加工行业的"秘密武器"。食品添加剂不仅改善了食品的色、香、味,丰富了食品的种类、增强了食品的方便性,还对食品的保质、保鲜起到了重要作用。对食品工艺的改善,营养成分的提高... 由于现代食品工业的飞速发展,食品添加剂已成为当今食品加工行业的"秘密武器"。食品添加剂不仅改善了食品的色、香、味,丰富了食品的种类、增强了食品的方便性,还对食品的保质、保鲜起到了重要作用。对食品工艺的改善,营养成分的提高等也起到了积极的作用。是食品不可缺少的质改剂。 展开更多
关键词 添加剂 现代食工业 工艺 安全标准 加工行业 营养成分 增稠剂 国家食安全 使用标准 方便品
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Food Color Memory and Names- A Linguistic Vantage
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作者 Jodi Louise Sandford 《Journal of Life Sciences》 2011年第8期654-660,共7页
We name colors of foods with great ease. This process is conventionalized through our cultures and our biological dictates. People identify food colors through words that are again highly constrained. Embodiment of ex... We name colors of foods with great ease. This process is conventionalized through our cultures and our biological dictates. People identify food colors through words that are again highly constrained. Embodiment of experience and perception deals with these constraints to make color term use a cognitively economical mechanism, keeping numbers of concepts in mind through categorial conceptualization in long term memory. The parallel process that puts together our linguistic and visual information, allows the individual to map a correspondence between the two frames. The result of this mapping is a "cognitive color" in long term color memory. This paper presents an experiment in triggering long term memory and the response results. The objective was to verify whether individuals' cognitive color of well known foods, both raw and cooked, that they had just identified with Natural Color System (NCS) color samples, would be predominantly a primary basic color term, a secondary basic color term, or a complete descriptive utterance. The name used to communicate a desired signification is accessed through the judgement of similarity and difference with a point of reference. In this case, the food color vantage represents the cognitive color remembered. 展开更多
关键词 Cognitive color basic color terms cognitive linguistic constraints linguistic vantage.
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北朝、隋至唐前期敦煌维摩诘经变空间结构的演变
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作者 魏健鹏 《丝绸之路研究集刊》 2023年第1期258-274,586,共18页
图像对事物的描述方式有别于文本,一方面可以如文本一样,以线性时间的方式对情节进行排列叙述;另一方面也可以利用自身的平面空间特点,排列出自成体系的共时性、空间化叙述格局,进行多元化的内容表达。维摩诘经变自隋至唐前期,逐渐在二... 图像对事物的描述方式有别于文本,一方面可以如文本一样,以线性时间的方式对情节进行排列叙述;另一方面也可以利用自身的平面空间特点,排列出自成体系的共时性、空间化叙述格局,进行多元化的内容表达。维摩诘经变自隋至唐前期,逐渐在二维平面上形成了空间化的叙事结构,将性质类似的情节设于图像中意义相近的位置,以维摩诘和文殊对坐的方丈室内为中心,形成了表现世俗世界的维摩诘室内(文殊师利问疾品、观众生品、不思议品、香积佛品)、室外(方便品、弟子品、菩萨行品)和表现诸佛国土的上方世界(佛国品、不思议品、香积佛品、菩萨行品、见阿閦佛品、法供养品)等相关内容。 展开更多
关键词 维摩诘经变 平面空间 不思议 方便品 描述方式 空间结构 线性时间 空间化
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麦积山石窟第133窟16号造像碑研究
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作者 杨文博 《碑林集刊》 2018年第1期238-246,共9页
麦积山石窟第133窟位于麦积山西崖上部,因藏有十八块造像碑,也称之为"碑洞"。其中16号造像碑雕刻精美、生动,布局完整,被刘开渠先生认为是北朝时代最好的作品之一,"整个浮刻的高低是支配的如此之妙,不管光线从哪边照过来.
关键词 麦积山石窟 《法华经》 佛造像 妙法莲华经 方便品 三世佛 二佛并坐像 法华思想 普贤菩萨劝发 下垂式
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关于近年发现的《元官藏》
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作者 李際寧 《藏外佛教文献》 CSSCI 2010年第1期352-388,共37页
在大藏经研究史上,《元官藏》是一个版本认定较晚、定名更晚的大藏经新种类,有关这部大藏的文献资料非常少,研究成果更少。由于该种大藏经仅发现少量零本,缺少完整框架,故大藏经的目录结构、版本系统也还处于推测阶段。因而,有关这部大... 在大藏经研究史上,《元官藏》是一个版本认定较晚、定名更晚的大藏经新种类,有关这部大藏的文献资料非常少,研究成果更少。由于该种大藏经仅发现少量零本,缺少完整框架,故大藏经的目录结构、版本系统也还处于推测阶段。因而,有关这部大藏经的任何研究成果和信息,都值得学术界关注。笔者基于近年调查和收集的信息,对新发现本的特点和价值,略作介绍和研究。 展开更多
关键词 佛教文献 文殊师利 徽政院 资福藏 版本系统 方便品 若波 同知徽政院事 自在王 卷第
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试论佛曲与梵呗的社会综合价值
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作者 谢瑞琪 《法音》 2021年第3期35-43,共9页
《维摩诘所说经》云:"歌咏诵法言,以此为音乐。"[1]《金光明经玄义》云:"此娑婆国土,音声为佛事。"[2]《乐璎珞庄严方便品经》云:"若有众生乐向鼓、贝、箜篌、簧吹、箫、笛、歌舞音乐等乐,大德须菩提。我随如... 《维摩诘所说经》云:"歌咏诵法言,以此为音乐。"[1]《金光明经玄义》云:"此娑婆国土,音声为佛事。"[2]《乐璎珞庄严方便品经》云:"若有众生乐向鼓、贝、箜篌、簧吹、箫、笛、歌舞音乐等乐,大德须菩提。我随如是诸众生等,所有悕望所求所乐一切给与。然后劝发无上道心。"[3]佛经典籍中有诸多关于音乐的描写,佛教对于音乐的重视不言而喻,实际上,原始佛教的主要传播手段便是口耳相传、口传心授。 展开更多
关键词 原始佛教 方便品 佛曲 玄义 口耳相传 梵呗 《维摩诘所说经》 传播手段
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以责任感和自信心开拓人生——读《法华经》一得
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作者 陈星桥 《法音》 北大核心 1992年第4期15-16,共2页
在大乘佛教中,《法华经》素有经中之王的美誉。舍利弗顶礼三请,世尊方为宣说,足见此誉不虚。在《方便品》中,世尊一言九鼎地说:“十方诸佛唯以一大事因缘出现于世。即,欲令众生开示悟入佛之知见,得清净故出现于世。”并指出:过去、现在... 在大乘佛教中,《法华经》素有经中之王的美誉。舍利弗顶礼三请,世尊方为宣说,足见此誉不虚。在《方便品》中,世尊一言九鼎地说:“十方诸佛唯以一大事因缘出现于世。即,欲令众生开示悟入佛之知见,得清净故出现于世。”并指出:过去、现在,未来诸佛以“无量无数方便,种种譬喻言辞,而为众生演说诸法,是法皆为一佛乘故,是诸众生从佛闻法,究竟皆得一切种智。”释尊开门见山、开权显实之说的确令舍利弗等声闻众惊喜不己。在《譬喻品》 展开更多
关键词 《法华经》 开权显实 开示悟入 一切种智 一佛乘 譬喻 世尊 大乘佛教 方便品 经中
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俗语佛源
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《文史知识》 1988年第3期116-117,共2页
方便指因人施教,导人入佛之权宜方法。《大藏法数》:'方谓方法,便谓便宜,犹善巧也。''方便'为菩萨十度之一,是大乘佛教的一大特色。姚秦鸠摩罗什译《维摩诘所说经·方便品》:'有长者名维摩诘……善于智度,通达... 方便指因人施教,导人入佛之权宜方法。《大藏法数》:'方谓方法,便谓便宜,犹善巧也。''方便'为菩萨十度之一,是大乘佛教的一大特色。姚秦鸠摩罗什译《维摩诘所说经·方便品》:'有长者名维摩诘……善于智度,通达方便。……欲度人故。 展开更多
关键词 维摩诘所说经 大乘佛教 方便品 罗什 姚秦 智度 法数 一阐提 生公说法 业报
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佛教汉语的“时”和“时时”
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作者 朱慶之 《汉语史研究集刊》 1998年第1期166-175,共10页
'时''时时'在古代汉语中作为表示频率的副词,除了表示'经常''常常'以外,还可以表示相反的意思。例如《韩非子·解老》:'胥靡有免,死罪时活。'《战国策·齐策》:'令初下,群臣进谏,... '时''时时'在古代汉语中作为表示频率的副词,除了表示'经常''常常'以外,还可以表示相反的意思。例如《韩非子·解老》:'胥靡有免,死罪时活。'《战国策·齐策》:'令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后. 展开更多
关键词 释迎牟尼 世尊 佛教文献 大乘佛教 姚秦 四分律 一侗 原始佛教 方便品 梵本
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俗语佛源
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《文史知识》 1987年第11期97-98,共2页
一瓣心香将一片虔诚之心奉献于崇拜的对象,如同燃香供佛一样,名为一瓣心香。一瓣香即一炷香。心香见于《梁简文帝相宫寺碑铭》:'窗舒意蕊,室度心香。'唐韩渥《仙山》诗'一炷心香洞府开',
关键词 一瓣 梁简文帝 方便品 宫寺 元景 陈师道 法华经 优昙钵 药师经 空城雀
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玩转你的ipad
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作者 Stam Wan 《科学健身(健尚)》 2010年第5期14-14,共1页
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关键词 IPAD 应用程序 STORE 景像 符号表 地理座标 印刷版 方便品 社交功能 电子阅读器
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