“搭子社交”:青年大学生碎片化社交的方式嬗变与风险规避

“搭子社交”是青年大学生建立在共同兴趣基础之上的新型交友方式,是依托现代信息网络技术迅速匹配合适“搭子”的一种短暂共事。相较于传统人际交往模式,“搭子社交”高效省力的人际关系既可以即时满足青年大学生的情感需求,又能在垂直领域为他们提供精准陪伴,因而成为迎合当下青年大学生内心渴求的一种新型轻社交方式。这种社交方式是当前“内卷化”环境下自由支配时间被压缩、青年大学生主体需求与“垂直领域精准陪伴”双向奔赴、数字化时代多元文化冲击的反映。理性审视“搭子社交”可以发现,这种社交方式具有一定的潜在风险,如趣群式交往容易导致青年大学生价值观陷入“信息茧房”、浅层次社交无法为青年大学生提供深层次情感动力、成长环境建设阻力不利于青年大学生个性化发展等。对于“搭子社交”这种新型社交模式,我国应积极引导青年大学生树立立足实际生活的正确交友价值观,破除“信息茧房”;坚持立足青年大学生情感需求,高效发挥社会主义核心价值观引领作用;注重思想政治教育环体建设,为青年大学生交友保驾护航。

领导理念的置换与嬗变——兼论中国共产党执政方式的创新

中国共产党由革命型领导理念向建设型领导理念的转换,是与十一届三中全会后中国的对外开放和以经济建设为中心的战略转移以及全球化进程密切相关的。"三个代表"重要思想恰恰是中国共产党自觉关注世界政党兴衰成败,总结自身执政经验教训,实现中国共产党执政理念置换与嬗变的理论根据,也是蕴涵中国共产党执政方式创新和领导角色转换的时代命题。

革故鼎新:北宋前期嬗变镇将势力述论

自唐朝末年经五代至北宋前期,方镇权盛自相雄长,镇将作为藩镇亲随分驻州县统兵领事自作威福,镇将势力在地方上呈现出隶属于藩镇统辖关系网络和权力结构以及依托藩镇权柄侵占州县官员职权的势态。因此北宋建立伊始深鉴镇将势态遂嬗变镇将势力,以诏令形式割裂镇将与藩镇之间的权力联结,在地理区域层面,将镇将势力缩控于县域城郭内以至逐渐从城郭区消泯。在统辖职权层面,解构镇将干政衍生的如巡警缉盗、狱讼司法、课征税赋等职权,收诸职权归于州县司。宋廷在嬗变镇将势力的过程中,重设县尉职掌缉盗恢复县域官员架构和权责,以文臣县尉代替武臣镇将重塑县域官员文武身份,收镇将权力归于县域重塑州县行政层级和税赋输贡事务。由此北宋前期宋廷在一定程度上革故鼎新重塑构筑起向心性集权于中央的地方政治秩序和国家权力结构。