博物、传奇与黔地方志小说谱系——论欧阳黔森的小说创作

欧阳黔森是新世纪中国文坛上具有较大影响的贵州作家。他在小说创作中努力运用现代意识激活我们民族的文学传统。这主要表现为,他不仅把专业的现代地质学知识融入小说叙事中,用诗意的笔触展示贵州的地理风物,形成了独特的现代知识性叙事模式,激活了中国古代小说的"博物"叙事传统,而且他还着意发掘和捕捉贵州历史上和现实中的各种异人奇事,塑造出形态各异的贵州人物艺术典型,以此激活中国古代小说中以史传或纪传为中心的"传奇"叙事传统。无论是以地理为中心的博物还是以人物为中心的传奇,二者均统一在欧阳黔森的黔地方志小说谱系中。正是通过创造性地转换中国古代地方志及其方志小说叙事传统,欧阳黔森在小说创作中激活并重塑了作为地方性知识与文化的贵州精神。

方志小说:一种值得关注的文化现象

方志小说是指那些在创作中借鉴了志书框架以及编纂理念的文学作品。这类作品是方志和小说联姻的结果,无论对于文学界,还是对于方志界,都是一个新生事物。虽然这类小说的创作还处在探索阶段,但至目前,已经出版《庸国》《地方性知识》《炸裂志》等多部有较大影响力的方志小说,引起了文学评论界和社会各界的广泛关注。对这一现象进行深入研究,将有助于推动方志应用理论、方志编纂理论等多个方志学领域的研究。然而,方志小说现象尚未引起方志界的注意。方志小说的作品特征、创作现状以及对于地方志工作的启示等问题都非常值得探讨。

明清方志中的小说史料再探--以《﹝万历﹞福州府志》为例

探究方志小说作品相关情况,可为古代文学研究提供材料上的有力支撑。其中,《﹝万历﹞福州府志》较有代表性。该方志载约62则小说作品,见于《舆地志》《祀典志》《人文志》《杂事志》4志,分布上呈现出分散性及集中性。这些小说作品大部分来自文人笔记,按照地域性、真实性、教化性的标准进行择取和删改。从方志本身出发,方志小说作品在史学、文学与地域文化3个方面具有独特价值。

文学批评与《北上》

徐则臣长篇小说《北上》问世五年来,在文学界和读者中好评不断,众多批评家都给予了积极正面的评价。在人们印象中,它正在迈向“名著”的行列。但如果从文学史的研究来看,先不要急于给作品明确定位,而是拉开距离,谨慎的分析,尤其是从“以批评”来“看《北上》”的角度,来扩张其研究的内涵和空间,仍然是有必要的。而对内涵和空间的拓展,离不开各种批评的差异性,离不开对差异性的比较,当然从这一方面也可以寻找到批评与作品之间的缝隙,从而达到一种更高层次的对话性效果。

新时代方志体长篇小说的文体特征

新时代以来,一个显著的文学现象是方志体长篇小说的潮流化,涌现出一批优秀作品,致力于对方志体叙事资源的真正承继与现代转换。其文体特征主要表现为四个方面:一是对方志体门目体例自觉或不自觉地对接,并承续了古代经籍的旨义;二是赋予古代方志体现代空间小说的质感与张力;三是采用人类学的厚描述方法,从方志体叙录的博观约取扩展到博观微取;四是从方志体的非虚构引渡到文学的虚构,拓展和丰富了记叙语体。新时代方志体长篇小说对于中国传统叙事资源的守正创新具有文体示范意义。