关于道德悖论研究的方法问题——兼谈逻辑悖论对于道德悖论研究的方法阈限

近几年,道德悖论研究借助逻辑悖论研究的方法悄然兴起,发展很快,但关于"究竟什么是道德悖论"的问题仍然存在重要分歧,受到否定性的挑战。其所以如此,与没有准确把握道德悖论研究的基本方法及逻辑悖论研究对于道德悖论研究的方法的阈限有关。

思想政治教育研究如何借用范式——范式的本义与本质及方法论阈限之考查

讨论思想政治教育研究如何借用范式的问题,首先要正确解托马斯.库恩发现和描述的范式之本义、本质及其方法论阈限。范式的本义是指自然科学研究的"共同体的成员所共同拥有的研究传统、理论框架、研究方式、话语体系",本质上反映的是自然科学研究发展的"自然历史过程",属于科学学和科学史的范畴。思想政治教育研究"借用"范式是可能的,也是必要的,但需要认清范式对于思想政治教育研究的方法论阈限,厘清思想政治教育样式与研究范式的学理边界,在唯物史观的指导下开展思想政治教育研究范式的逻辑结构及历史发展等诸项研究课题。

改变思维:《高等教育信息素养框架》解读的阈限视角

[目的 /意义]美国ACRL颁布《高等教育信息素养框架》,采用来自教育学的阈限概念理论与方法,构建新媒体环境下的信息素养教育。由于对阈限概念思维模式和教学方式的陌生感,阻碍了信息素养教育者对《框架》的深度认知。[方法 /过程]针对上述问题,应开展以下工作:1阐述阈限概念的本意;2阐明阈限概念方法的操作原理;3勾稽信息素养教育引入阈限概念的背景;4分析《框架》阈限概念的实质含义和具体运用。[结果/结论]掌握《框架》阈限概念可以改变学习者的思维境界,对《框架》阈限概念思维的理解可以改变传统信息素养教育的教学模式。