老舍中文小说语言中的行为类北京方言词语

以250万字的老舍中文小说语言语料库为依据,研究老舍中文小说中的行为类北京方言词语的类别特征。按照设定的北京方言词确定原则,从老舍中文小说语言语料库提取出599个行为类北京方言词。将收集到的599个行为类北京方言词语分为表示生命状态、心理情绪、五官肢体活动、人际社会性行为、存现状态和其他行为等六大类若干小类进行细致描写。

论民间曲艺唱词中方言词汇翻译——以杭州滩簧为例

杭州滩簧唱词中富含杭州方言的独特用法。这些方言用法的翻译在本地文化外宣翻译研究中具有重要的地位。在进行方言用法翻译时,应深入把握方言词汇的内在含义,根据具体情况选择恰当的翻译方法,以确保唱词中意义的有效传递。翻译过程中,应以语义对应为核心,尽量翻译成规范的目的语标准语。同时,译文要充分展现曲艺文本的呼唤功能,以实现理想的翻译效果。

浅析汾西方言词汇的组成

本文依托《汉语方言词汇调查表》,参考《汾西方言志》等资料,运用田野调查法搜集整理出《汾西方言词汇表》,共计2357个词条(不包括熟语),以此词汇表为研究对象,探讨汾西方言词汇的组成。在词汇构成方面,汾西方言词汇由基本词汇和一般词汇构成。汾西方言词汇中一般词汇较为丰富,包含古语词、方言特色词等多种类型,其中方言特色词种类齐全,涉及到方方面面,例如日常生活、人物特征、职业、饮食等领域。方言词汇中还保留了部分古语词,这一定程度上与汾西县地处偏远、交通不便相关。另外,汾西方言词汇整体上呈现出口语色彩浓厚的特点。

银川面食文化中的方言词汇

方言是局部地区人们日常生活中的交际语言,产生于人们的生活、生产以及社会交流中,所以方言词汇具有承载地域文化的功能。对于银川地区喜面食的人们来讲,面食方言词汇如实记录了他们的日常生活,反映了地方面食文化的特点,也展示出银川地区物质丰富程度、产业发展情况、人民精神面貌等,使得面食饮食文化与社会文化有着千丝万缕的联系。

陈彦《主角》的方言词运用研究

地域方言词的运用是《主角》的重要艺术特色,在此以《主角》中典型的方言名词、方言动词和方言形容词为例,探讨陈彦《主角》方言词运用的特点和表达效果。

重庆方言词汇的视觉化设计在文创产品中的运用研究

重庆文创产品市场方言文创,多以重庆方言特色词汇,如复音词、叠音词、方言成语为基础的字体设计,亦有方言图形化呈现形式。建构重庆方言词汇视觉化设计在文创产品中的运用方案,将方言作为区域文化载体,通过方言文创强化“发音”声形结合以音入画、方言文创融入非遗元素彰显巴渝民俗特色、博物馆美术馆建立“方言IP”提升品牌形象、方言文创与城市文化品牌建设融合打造城市推广文化符号等措施,拓宽重庆文创产品市场研发方向,有效传递重庆地域文化。

基于《全球华语大词典》的华语地域方言词研究

《全球华语大词典》中标明“源自X方言”的词条,可称之为华语地域方言词,文章对其进行基础描写分类后,引入“方言特征词”与之交叉对比,并将研究范围扩大至其他非方言词条。通过交叉对比其中的方言词与闽、粤方言的方言特征词,确认两者的重合情况,可以确认方言特征词进入《全球华语大词典》的数量与比例,这可作为地域方言词对其影响程度的判断依据。该文最后探讨了地域方言在《全球华语大词典》乃至全球华语地区影响力不同的原因。

明清南北官话用词差异管窥——以《白姓官话》和《老乞大新释》特用方言词比较为例

《白姓官话》和《老乞大新释》系18世纪中叶南北代表性官话口语文献,同时而异域,通过比较二书特用方言词的使用情况表明:第一,明清南北官话用词差异显著;第二,从词汇视角考察明清南北官话之争切实可行;第三,汉语普通话词汇是明清南北官话词汇的聚合体。

神木方言词中的地域饮食文化

神木地处秦晋蒙三区接壤地带,区域内文化集他域汇融和自域濡染为一体,民风淳厚,其方言别具一格,承载着众多民俗事象。神木独特的饮食文化编织出一个个地域色彩浓厚的方言词,这些方言词又构建了神木特有的地域文化语场。以极具代表性和典型性的神木方言词为例,窥探蕴藏于词语中的豪放、厚道的酒文化,纯正、浓厚的食文化及古朴、创新的烹调技艺文化,品读神木人民追求美好生活、祈求绥安和顺的民俗愿景,感知豪放、淳厚的民俗民风。

方言词汇在小说独特韵味表达中的作用——以高建群《最后一个匈奴》为例

方言词汇是汉语词汇的重要组成部分,在文学作品的创作中巧妙运用方言词汇,生动传神的同时营造出一种浓郁的地域风情,塑造出真实可感的人物形象,方言词语的运用也激发了作品的语言活力,还使小说具有一种特殊的魅力和气质。作为一个在陕北长期工作生活的关中人,《最后一个匈奴》作者高建群自身的生活经验和深层体验,形成了独特的方言表达。

万荣方言词汇与普通话词汇的比较--以日常生活用词为例

万荣方言属于中原官话解州小片,万荣方言词汇独具特色,既有官话的特点,也有晋语的特点。万荣方言词汇与普通话词汇在日常的衣、食、住、行等用词方面存在着基本的一致性和较大的差异性,其差异性主要表现在词形、词义、造词方式和造词理据等方面。万荣方言词汇和普通话词汇的异同分析揭示了万荣方言的词汇特点,充实了万荣方言研究的材料,同时也为万荣人学习和推广普通话提供了一定的理论依据。

闽南针路簿方言词语解读:数百年未解之谜

自上世纪30年代向达先生从牛津大学图书馆抄回两部闽南针路簿以来,学界兴起的相关研究不断取得成果,但因大量方言词语难以解读,直接阻碍了此项研究的深入进行。事实表明,随着木帆船时代的终结,这些蕴含着丰富地方性航海知识的词语正日渐消亡,能够还原其涵义本真的船老舟代(lau^(7) tai^(7))也已寥若晨星,均亟需抢救。笔者为注释《清代泉州针路簿三种》,曾在多年的田野调查中,幸得几位老舟代为之释读,其可信性毋庸置疑,经记录整理成注文,始告完成。在此基础上,本文阐述了对方言词语解读的若干见解,并就部分难识词语作了诠释,冀于针路簿的研究有所裨益。

临邑丧葬方言词语语言文化探析

方言既是一种特殊的语言现象,也是地域文化的重要载体。方言词语作为方言中最活跃的元素,是地域文化最直观的表现形式。从语言与文化两个角度展开对临邑丧葬方言词语的研究,有利于进一步发掘语言资源,充实鲁西北民俗语言的语料库,同时有助于反映临邑地域人文风貌,为当地文化研究提供借鉴。

从雷州方言词汇透视雷州文化来源及内涵

雷州方言是雷州文化的载体。作为语言三要素之一的雷州方言词汇反映着使用雷州方言的社会群体的文化。但从雷州方言词汇透视雷州文化的文章并不多见,因此本文从雷州方言词汇的角度切入考察雷州文化,根据现有调查成果,通过语料分析、比较分析等方法,发现其主要来源于闽文化以及古越少数民族文化,同时受粤文化影响。雷州方言词汇生动反映了雷州的生活文化、信仰文化以及趋吉避凶文化,凸显出雷州方言词汇背后的文化价值。

淮阳方言词汇与普通话词汇比较研究

方言是共同语的分支,是一个地方地域文化的重要载体。周口方言是豫东最具代表性的方言,是北方方言的一种次方言,而淮阳方言又属于周口方言的一个次方言,所以与普通话有很强的一致性。周口方言分为东西片区,东区称为郑汴片,西区称为蔡汝片,淮阳属于西片区。当前学界对淮阳方言与普通话的差异研究相对较少,作者作为淮阳本地人,通过自身经历及搜集整理相关资料,从词义差别、词形差别、词源差别这三个方面描述了淮阳方言词汇与普通话词汇的差异,主要列举了一些典型的淮阳方言词与普通话词的对比,旨在加深读者对淮阳本地方言的了解,更好地保护当地方言文化,同时感受当地的风土民情,为豫方言的研究提供参考。

四川方言词散札

“相因”“归一”和“肉嘎嘎”都是高频四川方言词,本文对其源流进行了讨论。文章认为,现用“相因”并非史书文献中所记载的“相因”,也不是与易经中“阴阳”有关的“相应”的误写,而是在社会生活使用中形成的后起词。“归一”常表示一件事的完满状态,但又与“好”存在微差。“肉嘎嘎”的书写形式多样,“嘎”是对周边少数民族语“肉”的同义借音,受小儿语的叠词习用影响成为“嘎嘎”,最后和汉语语素“肉”构成合璧词。

从粤语方言词汇看地域文化对粤语的影响

语言和文化密不可分,而方言和地域文化之间也是紧密联系的。本文以粤语方言词为切入点,分析地域文化中地理位置、地理环境和风俗文化对粤语的影响,旨在探索粤语地区文化和粤语之间的密切关系,展现保护方言对传承地域文化的重要性。

走向系统研究东北方言的第一步——评《简明东北方言词典》

三十年前,刘禾先生的《常用东北方言词浅释》作为当时方言普查和推广普通话的产物,一经问世,便引起了国内方言学界对东北方言词语特殊性的注意。此后,虽然也有零散东北方言词语研究论文发表,但基本处于沉寂状态之中。一九八八年八月,辽宁人民出版社出版了许皓光、张大鸣编著的《简明东北方言词典》。它以较高的学术价值赢得了东北方言学界的称誉,迈开了系统研究东北方言词语的第一步。 笔者经过研读,认为《简明东北方言词典》(以下简称《词典》)确实是近年来所见到的,具有一定特色的不可多得的方言词语工具书。《词典》所收词语比较全面。作者经过“认真筛选,确定了三千五百多条词语”,这些词语存活于东北人的口语中,地方色彩很浓。《词典》力求从几十年东北三省众多正式出版的书刊中鉴别东北方言词语,选择例句。

方言词汇探源大有可为——读《吴下方言考》

《吴下方言考》十二卷,清武进胡文英撰。全书收吴中方言词九百九十三条,依韵排列,考证源流,引书三百余种,计十余万言,前后历时近三十年始成书,这是继扬雄《方言》而后的别开生面之作。是我国第一部释义、考源的方言词典。胡文英,字绳崖,生卒年月不详,约生活于雍正、乾隆之世。乾隆十七年壬电,游宦干广东之端州,四十八年癸卯。

关于编纂长沙方言词典的几个问题

一方言词典的编写有重要的意义和作用,这是因为任何一部方言词典尽管编写目的不同而各具特色,但都能为语言科学的研究以及其他领域的需要提供丰富的材料。 (一)方言词典的编写为深入研究汉语方言和汉语史提供材料。首先,通过方言词典,我们可以了解这个方言的面貌和特点。诸如方言词的构词特点、组合规律,族词的归类。