试论春梅施虐心理的形成与扩张

丑恶的环境扭曲了人性 ,是春梅施虐性格形成的基础 ,使其美好的天赋和正当的追求朝着畸形的方向发展。春梅嫁给周守备后由情爱的失落 ,进而发展为对人生的幻灭 ,剩下的只是对情欲的病态追求与对弱者的疯狂施虐。她对吴月娘以礼相待主要是出于一种炫耀心理 ,即以自身的优越来从心理上折磨对手 ,使对手深感内疚或自愧弗如 ,说到底是一种精神施虐。

一个施虐狂的心灵历程--析施蛰存的小说《石秀》

施蛰存是中国三十年代新感觉派作家之一，他的历史小说《石秀》借精神分析学说对英雄进行非英雄化的重塑，从而挖掘出人物行动的心理动机；石秀杀嫂是他的性欲心理发展到施虐狂的必然表现。

《金锁记》女性心理解读

以心理学视角重新审视《金锁记》曹七巧这一人物形象 ,可以看出 ,现实环境中生存、性、情感和不被认可的长期焦虑积累 ,使七巧的性格被严重扭曲 ,形成自虐性心理 ;作为这种自虐心理的延续 ,小说后半部分出现了她对自己子女的施虐行为 ,而且 。

陀思妥耶夫斯基作品中的受虐心理分析

陀思妥耶夫斯基作为"最高意义上的现实主义者",在其作品中多次展现了人性在受虐心理驱使下的反常行为,并忠实地将人的灵魂描摹出来。在他的作品中,施虐心理与受虐心理存在着相伴相随的共生关系。剖析其中体现出的受虐心理,可以看出俄国人对备受摧残的生命的绝望反抗,宗教意识的根深蒂固导致赎罪与受罚成为令作者困扰的主题,以及作为人类与生俱来的趋死倾向,这些都是蕴藏在受虐表象下的深层次原因。

《半生缘》中顾曼璐形象的女性主义解读

张爱玲的长篇小说<半生缘>淋漓尽致地真实展现了一个生活在父权宗法社会中的"吃人者",在长期焦虑的折磨下最终变成"吃人者",她心灵的扭曲,人性的裂变所产生的破坏力.本文试着从女性心理及其女性焦虑的角度来分析曼璐的人性扭曲过程.

从围观到施虐

打人不打脸，这是常识。于是古时发明了杖刑。延用上千年。此前惩罚犯人是满身乱打，不消几下就结果了性命．唐太宗大概觉得不好玩，改为“打屁股”．犯人吃疼但不伤及性命．而且强权性、观赏性、侮辱性兼备，实为一个高明的发明。还有学者专门研究“打屁股”文化．他们的结论是。“打屁股”比起砍头更能满足人类的施虐心理。