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浅论《性命圭旨》中的性命观
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作者 傅凤英 《宗教学研究》 CSSCI 北大核心 2005年第3期122-125,共4页
“性命”是中国传统哲学的一对基本范畴,是儒、释、道、三家都关注的重要问题,但各家对其的理解和解释却不尽相同。《性命主旨》通过三教合通来阐释道教内丹学,融合中国传统文化中儒、释、道三家性命学的精髓,力倡性命双修,坚持性功、... “性命”是中国传统哲学的一对基本范畴,是儒、释、道、三家都关注的重要问题,但各家对其的理解和解释却不尽相同。《性命主旨》通过三教合通来阐释道教内丹学,融合中国传统文化中儒、释、道三家性命学的精髓,力倡性命双修,坚持性功、命功并重亦即精、气、神兼炼的原则,反对孤修一物。道教内丹是从后天的神气入手,其目的是修先天的元神、元气,最后神气合炼,提炼出元神。正是在这层意义上,该书尤其重视修心,并认为儒、释、道三家得以融合的核心就是“心性”。 展开更多
关键词 性命 性命双修 旁门小术
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