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谈清华简《保训》篇的“中”
被引量:
7
1
作者
王连龙
《古籍整理研究学刊》
北大核心
2010年第2期58-61,共4页
清华简《保训》篇存在着两种意义层面上的"中":即舜、微在具体实践活动中所用的"中"和文王总结出并作为治国原则的"中"。前者指旂旗,着重表现在聚集民众及以勅军旅等活动中的核心意义。而者是文王在总结...
清华简《保训》篇存在着两种意义层面上的"中":即舜、微在具体实践活动中所用的"中"和文王总结出并作为治国原则的"中"。前者指旂旗,着重表现在聚集民众及以勅军旅等活动中的核心意义。而者是文王在总结舜、微具体用"中"的实践基础上,把这种核心意义上升至政治层面而得出的"中"道,即强调周天子至高无上的政治核心地位。从历史记载来看,这个"中"道,在周初的政权建设中得到了很好贯彻和施行。
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关键词
中
旃旗
聚集民众
以勒军旅
政治核心
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职称材料
题名
谈清华简《保训》篇的“中”
被引量:
7
1
作者
王连龙
机构
吉林大学古籍研究所
出处
《古籍整理研究学刊》
北大核心
2010年第2期58-61,共4页
文摘
清华简《保训》篇存在着两种意义层面上的"中":即舜、微在具体实践活动中所用的"中"和文王总结出并作为治国原则的"中"。前者指旂旗,着重表现在聚集民众及以勅军旅等活动中的核心意义。而者是文王在总结舜、微具体用"中"的实践基础上,把这种核心意义上升至政治层面而得出的"中"道,即强调周天子至高无上的政治核心地位。从历史记载来看,这个"中"道,在周初的政权建设中得到了很好贯彻和施行。
关键词
中
旃旗
聚集民众
以勒军旅
政治核心
分类号
K877 [历史地理—考古学及博物馆学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
谈清华简《保训》篇的“中”
王连龙
《古籍整理研究学刊》
北大核心
2010
7
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