当代闽籍旅日作家的记忆空间

作为一个有共同的日本体验的知识群体,当代闽籍旅日作家陈永和、林祁、陈希我、哈南近期的创作较受瞩目。由于成长背景各异,留日体验不同,他们的文学书写对八闽城乡空间、文化空间的调度颇有差异,通过历史记忆,他们复现了闽地多元共存的文化地理景观。陈永和耽溺于新旧福州的城市变迁和家族记忆,林祁无法忘怀"崛起的美学原则"的时代,陈希我、哈南对有移民传统的侨乡既时时回望又理性批判。

当代旅日作家与夏目漱石

当代旅日华人作家是一个跨文化写作群体,与日本经典作家有着多层面的内在联系。李长声、陈德文的创作与日本大文豪夏目漱石就有千丝万缕的关联。李长声融知识性、趣味性于一体的散文风格,是对漱石"余裕""闲适"审美倾向的借鉴与承续。陈德文翻译漱石、追寻漱石的足迹,其创作的知性思维和悲情表达,与漱石文学有着心灵深处的共鸣。这两个个案说明:接受主体的期待视野,是异质文学交流中的关键要素。

华人中的“私小说”写手——旅日女作家黑孩小论

黑孩,本名叫耿仁秋,曾任中国青年出版社、《青年文学》杂志编辑。1992年自北京赴日本留学,毕业后留日工作生活至今,现居住在东京。其创作的《上野不忍池》《惠比寿花园广场》《贝尔蒙特公园》三部长篇小说,被评论界称作“东京三部曲”,并被誉为华裔文学“私小说”的代表作,为其赢得了广泛声誉。不久前,她的又一部旅日长篇小说《比萨斜塔》在《作家》杂志发表。本文尝试从黑孩的生活经历及人生际遇入手,分析其“私小说”代表作的文学价值、与作家人生的对应关系,以及文学作品可能具有的社会学属性等。

当代旅日华文女作家的日本书写

异国形象是情感与思想的混合物,身为异域在场作家,在审视和描述作为“他者”的日本的同时,作家们也在进行着自我思想的审视和反思。从创作上看,当代旅日华文女作家的日本书写,在直接表达上主要是通过四种方式的散文随笔体裁完成,日本书写主要表现为两点:一是感恩式创作,处处展示日本优越或美好的一面,多数表达出对日本的喜爱与享受;二是边缘化创作,日本再好永远是日本的,作家多数以中日之间的边缘人心态审视当下,作品多是填充式或治愈系,以求自我心灵上的救赎与安慰。而当代旅日华文女作家的日本书写,也有两个问题点,一是作家老龄化,目前日本华文作家中,绝大多数是五零后、六零后等接近或已到退休年龄的作家,新生代力量薄弱,这是日华文学在延续与继承上堪忧与重视的问题。二是从阅读价值上,当代旅日华文女作家的日本书写,存在着“写给谁看”的两难问题,因为华文作品在日本的受众面很小,主要是面向国内读者,但作家本人旅居海外,作品被关注度相对于国内作家要弱,因此需要当代旅日华文女作家的日本书写,在创作与出版质量上要有更高的追求,并在作品宣传与推介力度上下足功夫。