温庭筠“旅游淮上”新探——兼谈晚唐士人的政治倾向

温庭筠《上裴相公启》中所言"旅游淮上"时受到"守土者"和当权者的阻抑与《玉泉子》等文献所记载温庭筠客游江淮间受扬子留后姚勖所笞逐并非同一件事。"旅游淮上"发生于会昌元年,而非大和九年;启中所谓"守土者"为当时的淮南节度使李绅,而非大和九年的牛僧儒。因此也不能据此事件推导出温庭筠亲李党远牛党的政治态度。综观温庭筠一生,在牛李两党执政时期都有接近权贵以求延誉提携的行迹,但并没有表现出特定的政治倾向;而他在《上裴相公启》中对会昌执政者的控诉,一方面为当时政治形势和舆论导向所牵引,另一方面也表现了党争政治中无力主宰自身命运的文士一种委琐卑微的人格心态。

温庭筠“旅游淮上”受辱事件考辨

由于对启文文意的解读分歧,对温庭筠《上裴相公启》中的"旅游淮上"受辱事件,学界颇有争议。澄清研究者对"旅游淮上"受辱事件的某些误解,考订温庭筠"旅游淮上"受辱的时间,有助于进一步廓清温庭筠的生平行迹。温庭筠"旅游淮上"应为两次,《上裴相公启》中的"旅游淮上"受辱事件当指其年少时为亲表姚勖笞逐之事,时间应在开成元年(836)年初。