年少时的旅行史

小时候,我从未出过远门,每个寒暑假,都在家做着永远也做不完的习题。每次开学时,听到同学们讲那些在外地的故事,我就很羡慕。那时,我爸在杭州打工,虽然我经常打电话跟他说我想去他那边呆一呆,可收到的总是拒绝。他觉得我还太小,而且假期也应该以学业为重。

《山海经》、民俗学与旅行史——重返江绍原《中国古代旅行之研究》的历史世界

自1935年江绍原出版《中国古代旅行之研究》以来,学界对于旅行史(旅游史)的研究取得了很大成就。然就后设之角度而言,江绍原此著与后来的旅游史(不论是在哪种学科范畴内)有很大的不同,毋宁属于新视野下对《山海经》的研究。认识到这一点并重新阅读此著,可以看到当中国民俗学方兴未艾之时,交织于新兴学科(民俗史)、新兴领域(旅行史)和早期经典(《山海经》)之间复杂的互动关系。具体而言,江绍原撰著《中国古代旅行之研究》时充满矛盾心理:经受了西式的学术训练,却研究古代的原典;研究古代的原典,却不完全致力于功用;身处于边缘,却坚持对抗主流。重返江绍原《中国古代旅行之研究》的历史世界,可以看到江绍原在有用无用的学术功用、传统现代的学术范式、主流边缘的学术论争中求得发展的空间,也为现代民俗学的创立奠定了基础。

17-19世纪英国人“大旅行”的特征分析

"大旅行"是近代英国国外旅行文化发展的先声和重要组成部分。"大旅行"的发展是欧洲文化关系的变化、文艺复兴运动的鼓舞及其他多种因素共同作用的结果。"大旅行"在发展过程中逐渐呈现出明显的地域特色。某些场所或地区发挥着特别重要的作用,成为英国旅游客源来源的重要地区。同时,"大旅行"在目的地、路线的空间分布及旅行活动的季节等方面也形成了自己显著的特征。

“大旅行”研究述评

旅行史研究具有重要意义,它清楚地揭示了众多现代旅游现象的起源。作为欧洲旅游史上最为著名的事件之一,"大旅行"在20世纪受到了西方学者的广泛关注并得到了深入的研究。早期的"大旅行"研究主要是从教育和旅行二者关系的角度出发,重构其过程,并分析其产生的原因和影响。随着研究的日益深入,早期的一些研究得到了重新评价和诠释。同时,由于跨学科分析方法的引入,"大旅行"逐渐成为众多学科研究的课题。学者们也更加注意挖掘运用各类新资料,并有意识地对有关手稿和档案资料进行编撰整理。

17世纪张诚日记之尼布楚行程与谈判

17世纪末叶,清朝派出的索额图使团构建了中外国家平等对话的第一个平台,尼布楚条约从法律上确立了俄罗斯在中国内地的商贸权。法国传教士张诚参与了尼布楚谈判并用日记记载了出行和谈判过程。张诚日记是古代旅行史和中外交流史中的重要行记,可与张鹏翮的《奉使俄罗斯行程录》、钱良择的《出塞纪略》等清代行记互相参证,展现了清代旅行方式和社会风俗。张诚日记不但描述了北京至河北、山西、内蒙古、蒙古直到俄罗斯的旅途自然景观、气象变化,也书写了沿途蒙古部落生活中的衣着、食品、宗教、习俗等人文现象。从北京到尼布楚城下的旅行,跨越了当今中、蒙、俄三国的边界,张诚日记是难得的东北亚旅行史料。17世纪的旅行史表明,从中国进入蒙古再入西伯利亚的陆路和水路通道对中俄贸易和文化交流发挥了极大作用。