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依附与控制:族塾义学时代的乡村学校与社区关系——以湖南大金村为例 被引量:1
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作者 李红婷 《湖南师范大学教育科学学报》 CSSCI 2011年第4期34-38,共5页
清末民国时期,大金村的教育主要以族塾义学形式存在,且集中在李氏宗族祠堂办学。可以说,大金土李氏族宗族义学是在官方倡导下,并在地方乡绅、村落精英的支持下出现和发展的。但自从设立族塾义学以来,大金土李氏宗族一直将教育的意义同... 清末民国时期,大金村的教育主要以族塾义学形式存在,且集中在李氏宗族祠堂办学。可以说,大金土李氏族宗族义学是在官方倡导下,并在地方乡绅、村落精英的支持下出现和发展的。但自从设立族塾义学以来,大金土李氏宗族一直将教育的意义同宗族的利益紧密结合在一起,最后成了维护和强化李氏宗族权力的一个有力工具。 展开更多
关键词 清末民国 族塾义学 乡村教育 历史人类学 教育人类学
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明清徽州的蒙养教育述论 被引量:3
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作者 李琳琦 《安徽师范大学学报(社会科学版)》 2000年第3期346-350,共5页
随着明中叶后官办社学的衰落,徽州民间自行创设的义学和私塾等蒙养教育机构蓬勃发展。有明确的层次之分、高度普及和开创塾讲制度,这些是明清徽州蒙养教育的三大特色。崇儒重教的文化传统、徽商的经济资助,以及强宗固族的宗法观念,... 随着明中叶后官办社学的衰落,徽州民间自行创设的义学和私塾等蒙养教育机构蓬勃发展。有明确的层次之分、高度普及和开创塾讲制度,这些是明清徽州蒙养教育的三大特色。崇儒重教的文化传统、徽商的经济资助,以及强宗固族的宗法观念,这三者的相互作用,是明清徽州蒙养教育发展的主要社会历史原因。 展开更多
关键词 时清时期 徽州 营养教育 教育机构 族塾 义学
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