黑龙江流域通古斯族系萨满文化形态演变考述

中国境内的黑龙江流域通古斯族系,在边疆的稳定与发展、中华文化的传承与弘扬等方面都发挥了重要的作用。黑龙江流域自古以来就生活着鄂伦春、鄂温克、赫哲等通古斯族系,人口相对较少,以萨满信仰为集体原始信仰。萨满文化在通古斯族系文化中占有重要地位。结合人类学、考古学等方面的研究成果,着力阐述黑龙江流域通古斯族系萨满文化的源起与演进过程,伴随中华文化的多元交融,其逐渐融入中华文化体系中。

交流与碰撞：“一带一路”视域下秽貊族系与肃慎族系在长吉图地区的交融

长吉图地区是东北秽貊族系与肃慎族系交往、交流、交融的地域。在中国历史上,长吉图地区为一个具有连续性的、独特的区域。就历史文化内涵与文明特质而言,在交流与碰撞中秽貊族系文明部分融合到肃慎族系文明之中。古代东北亚地区以地缘上邻近的优势,长期从事经济文化交流,为长吉图融入"一带一路"倡议提供了深厚的历史积淀和现实基础。

陆地棉品种与陆地棉族系种质系间杂种优势及其组成分析

采用NCⅡ遗传交配设计,选用3个陆地棉常规品种和5个陆地棉族系种质系材料杂交,杂种F_1代产量和纤维品质优势表现明显。通径分析结果表明,提高铃重、单株铃数的中亲优势,适当降低单铃种子数和株高的优势,在其它性状适宜的情况下,可以显著地提高皮棉产量的中亲优势。各个优势组合在产量优势来源上有差异。种质系材料在杂种优势利用上具有很大潜力。以累积贡献率达85％时选取前3个主成分值,依次为产量因子、纤维品质因子和铃数因子。将8个亲本用系统聚类法分为四类,第一类全都为种质系材料,表明聚类分析能够比较真实地反映亲本间的遗传差异。种质系材料与常规品种杂交亲本间遗传距离与组合优势关系十分复杂。

陆地棉族系种质系与陆地棉品种间的杂种优势利用研究

采用ＮＣⅡ（ＮｏｒｔｈＣａｒｏｌｉｎａⅡ）交配设计选用６个陆地棉族系种质系材料和３个常规品种组配１８个Ｆ１，对杂种及亲本进行比较研究，研究陆地棉族系种质系在杂种优势中的利用价值。研究结果表明，产量杂种优势表现明显，皮棉产量优势最大，其余依次为子棉产量、铃数、单铃种子数、单铃重。纤维品质优势表现软弱。试验表明产量杂种优势主要来源是铃数、单铃种子数、铃重增加。研究还发现亲本间遗传距离与杂种优势关系不明显；特殊配合力效应与优势率显著相关。

聚羧酸系与脂肪族系高效减水剂复合效应试验研究

通过用聚羧酸系高效减水剂与脂肪族系高效减水剂按3种比例5种掺量复合,研究其复合后对水泥净浆流动度及其经时损失的影响;按3种比例1种掺量复合研究其复合后对混凝土减水率、坍落度经时损失、抗压强度的影响。研究结果表明:聚羧酸系与脂肪族系高效减水剂复合使用效果比单独使用脂肪族系高效减水剂效果好,与单独使用聚羧酸系高效减水剂相比可以降低施工成本;在实际施工中聚羧酸系与脂肪族系高效减水剂按11∶比例复合,掺量为水泥质量的1.0%,较为经济合理,且能满足普通混凝土施工的性能要求。

亚洲棉地理族系类型及其亲缘关系

本文研究的48个亚洲棉(G.arboreum L.)品种,分别属于六个地理族系(GeographicalRaces),用8个质量性状进行形态分类,获得32个类型。其中苏丹棉4类,印度棉7类,缅甸棉2类,垂铃棉2类,孟加拉棉9类,中国棉8类。

陆地棉族系种质系经济性状配合力分析及其利用评价

采用ＮＣⅡ交配设计选用６个陆地棉族系种质系材料和３个常规品种组配１８个Ｆ１，分析了１１个性状的配合力及遗传效应。结果表明，１１个性状的配合力效应显著，表明这些性状受加性效应控制；４个性状特殊配合力效应显著，表明这些性状受加性效应控制外，还有不可忽视的非加性效应作用。２８系、３１系为综合性状优良亲本。

群在时空之间:论明代土司的民族族系分布特点

本文在土司族属理论研究基础上对我国明代土司的族属分布、群分布、时间分布和空间分布做出了基本分析,揭示了民族政治文化的同一性以及多元性、多样性特点。文章认为在明帝国辽阔版图内有26个少数民族存在着土司,而且形成四大土司集群,各民族土司内部存在数量不等的土司类型,不同类型之间不断发生转化。对土司的民族族系进行断代清理,可以强化土司学的跨民族文化研究的功能,有效地实现土司学和民族史学科的对接与转换。

鸡西肃慎族系文化旅游开发研究

针对肃慎族系文化旅游开发中存在的问题,探讨肃慎族系文化旅游资源开发的原则与手法,提出肃慎族系旅游文化旅游开发的对策建议,主要为:与其他地域、其他类型的旅游资源结合,设计肃慎主题旅游线路;加快旅游商品开发步伐,丰富旅游商品种类;实施旅游地形象与市场营销策略;丰富肃慎族系文化物质载体,重点建设各类主题公园;培养与引进肃慎族系文化旅游专业人才,组建开发团队。

壮族与东南亚泰、老、掸族系历史文化的比较研究

“扬汉之南,百越之际”(《吕氏春秋·恃君览》)。壮族源于我国周泰时期的南方百越(粤)族群,是聚居于岭南西部地区(包括今广东西北部及广西境属)的西欧、骆越(亦并称“西越”或“瓯骆越”)部族的一支后裔。东汉至隋唐,这一地区先后出现了乌浒、俚、僚等群体名称。而“俚人,即乌浒蛮”(《南州异物志》)。对于他们的族源关系,《隋书·南蛮传》云:“南蛮杂类,与华人错居,曰蜒、曰俍、曰俚、曰僚、曰迤……古先所谓百越是也。”宋元以降,广西部分地区又出现“僮(壮)人”、“僮人”之称;明代古籍常以“僮俍”或“瑶僮”并称,言广西“无地无瑶僮”,又有居民为“僮八民二”或“僮七民三”之说。延至清代,“僮(壮)”遂为相当普遍的民族称谓。顾炎武《天下郡国利病书》云:“蛮越之介,自此谕岭而居溪峒.分瑶、僮(壮)二种.瑶乃荆蛮。

论肃慎族系诸称谓的关系及勿吉的来源

肃慎、挹娄、勿吉是同一族系中不同的民族或部族,由于强盛与否和是否为中原政权所知的原因,不同的时期,他们分别代表了整个肃慎族系。勿吉有广义和狭义之别,狭义的是指肃慎族系中一个民族或部族;广义的则是指南北朝时期由勿吉之名代称的整个肃慎族系。勿吉和靺鞨的关系则与勿吉和肃慎、挹娄的关系不同,二者完全是一回事,是同音异写。勿吉是民族融合的产物,它是由肃慎族系内不尽相同的民族或部族构成的,在形成和发展过程中又融合了包括夫余、沃沮、豆莫娄等多个其它民族或部族。

坚守还是改变:中国西南古代民族研究“三大族系说”的多学科讨论

在中华民族多元一体格局形成的"多元"历史过程逐渐被揭开,中国各民族起源、形成与发展研究不断深入的背景下,古代民族研究不能再简单地理解"中华民族共祖"的丰富内涵。通过重读有关古典文献材料、系统梳理新近考古发现、专题探讨语系与族系的关联、汲取中国民族史与西南区域文明史研究新成果等多学科、多视角研究与讨论,把中国西南古代历史归结为"氐羌、百越、百濮""外来族群迁入结果"的叙事体系,已然无法立足。"三大族系说"是在20世纪中期"民族国家建构"运动中,处于"无献无征、考古无证"情境下产生的学术假说,已经证明是错误的。当前不少历史叙述,面对学术界的新发现、新成果,却不加甄别地沿用旧说,造成西南古代民族历史叙述上的混乱,必须将以修正。中国西南古代民族研究,要立足本土文化脉络与地方传统的梳理,摒弃"外来"思维,实现从"外来叙事"到"本土陈述"的回归。把材料还原到当地民族与文化大背景之中,才能正确地理解古代西南民族与区域历史和地方文化的关系,深刻理解中华民族多元一体格局形成的丰富多样的历史进程。对"三大族系说"在内的近代以来中国学术史上习以为常的"外来说"叙事传统,包括各种"大迁徙""大传播""大叙事"等"典范历史"与"民族常识"的反思与再出发,有助于深化对中国历史发展基本逻辑的认识,推动学术创新与进步。

论肃慎族系在中国历史发展中的作用

肃慎族系因最早有肃慎一族而得名,其历史悠久,文化内涵丰富,作用突出。本文根据肃慎族系的发展历程分三部分阐述其历史作用,第一、远古至隋唐时期,该族由一个部落分散、不相统一的渔猎民族发展为声明赫赫的“海东盛国”,并对我国东北地区的开发以及当时东北亚地区的国际局势的变化起到了举足轻重的作用。第二、辽宋时期,女真人崛起,建金、灭辽宋,统治了大半个中国,促进了民族融合,推动了历史的发展。第三、明清之际,满族入关,君临天下,开创了康乾盛世的局面,成功地抵御了外来侵略,平定了叛乱,奠定了统一的多民族国家的广阔疆域。

NF脂肪族系高效减水剂的研制及应用

NF脂肪族系高效减水剂系是以丙酮、甲醛为主要原料,辅以适量磺化剂、引发剂,在一定反应条件下合成的新型高性能减水剂,是一种羟基磺酸盐高缩合物。研究及应用表明,与传统萘系高效减水剂相比,该产品不仅各种性能更为优良,对水泥适应性广,而且生产原料充足,掺量降低10%～25%,性价比低10%～15%。是一种值得大力推广的新型高效减水剂。

古代中国僚人和老挝泰佬族系的历史源流关系

迄今,有关老挝主体民族泰佬族系的源流研究主要集中在越、骆越这一领域,对于与下一个阶段僚人之关系几无专门的探讨。中国、越南的历史记载以及老挝的历史传说等资料都表明,东汉以降至于唐宋,今天老挝境内的主要民族群体应该是僚人。

八角鼓族系音乐中满族音乐的探讨

本文对以女真族打击乐器八角鼓为母系的音乐群体进行了考察和研究。从中看到，虽然其各类音乐在各个历史时期与汉族音乐融合，但却不同程度地显现出鲜明的满族音乐特征。

肃慎族系演进考

肃慎族系为东北古代民族三大族系之一。根据史书记载,肃慎族系之挹娄、勿吉、靺鞨、女真各部为肃慎在不同历史时期的异称。部分专家学者根据史书记载而归纳出肃慎系这一概念及族系直线传承方式,并逐渐为学术界所认同。经过考证可以发现,肃慎族系经历了由小到大,由少到多,由部落到部落联盟再到文化民族,由族系内部发展到族系外成员加入的多线复合式递进演化历程,而绝非肃慎—挹娄—勿吉—靺鞨—女真直线式承继。以族系为视角,可以进一步深化东北古代民族历史及民族关系史研究。

组织族系与产业组织演化

组织族系是产业组织演化过程中形成的特殊现象,它通过影响组织业绩、组织设立、组织成长和组织死亡等过程而影响产业组织的演化。组织族系由母体组织、后裔组织等行为主体构成,在行为主体之间存在着资源转移和行为合作,这些因素会直接影响到母体组织和后裔组织的存活概率。在组织族系中,后裔组织数量确定机理和后裔组织规模确定机理决定了组织族系对产业组织演化的影响程度。

“八角鼓族系”曲种的界定与成因

北京八角鼓在形成与发展的过程中,通过多种途径在异地传播,并与当地的民间音乐相结合,进而形成新的曲种,这些在北京八角鼓影响下而形成的新曲种与北京八角鼓一起构成"八角鼓族系"。"八角鼓族系"中的各曲种既相互区别又相互联系,既具有相同的"血脉"又以其独特的艺术风格而独树一帜。