古代希腊人族群认同的形成

在古希腊,以安泰莱近邻同盟和奥林匹亚赛会这两种国际性的宗教体制为核心,原来各具其名但又彼此互动且不断发展其多重认同网络的、说希腊语的各个小族群,经过日益聚合和扩大,最终于公元前7世纪初形成古代以"希腊人"(Hellenes)为族称的族群。希腊人身份认同的另一面就是将非希腊人他者化为"蛮族人"(barbaroi)。荷马以及公元前6世纪中后期以来的古风时代相关文献表明,"蛮族人"概念产生于希腊世界的边缘,是处在与外族人相遇前哨的伊奥尼亚人的一项发明。之后古典时代作为与"希腊人"两极对立范畴的"蛮族人",又是大规模的"雅典制造"的产物。

“民族大迁徙”:一个术语的由来与发展

作为一个历史术语,"民族大迁徙"有其自身的演变史。本文以德国史学史为主,梳理该术语的产生和发展的历史。自从文艺复兴时期开始,"民族大迁徙"成为一个专门的学术术语,用来解释罗马帝国晚期北方族群逐渐进入罗马帝国境内定居,并建立起自己的政府的历史进程。此后,逐渐形成了"自东向西迁徙"和"自北向南迁徙"两大理论解释框架。二战以后,族群迁徙理论逐渐让位于族群生成(凝聚)理论。近年来,族群认同研究取而代之,将中古早期的族群问题从人种志学领域解放出来,而以政治文化研究为主。目前,如何看待中古早期史中族群研究的必要性,学术界仍然存在着激烈的争论。