美国加州K-12族裔研究课程探绎

近年来,美国加州政府开展了一项极具话题性和挑战性的基础教育课程改革,即在K-12阶段推行族裔研究课程。K-12族裔研究课程以批判性种族理论为理论基础,主张通过“反叙事”打破白人对主流课程的叙事控制、文化独裁和知识霸权;超越教育机会与过程平等,力主教育结果平等;揭露、反对教育中的“色盲”现象。为保障K-12族裔研究课程的实施,加州教育厅研制了《族裔研究示范课程》,从目标、原则等方面对课程进行了规范与指导。在加州政府的支持下,K-12族裔研究课程在合法化、制度化的进程中取得了初步成果,但仍面临多方面争议,其发展前景尚不明朗,实际成效仍有待考察。围绕K-12族裔研究课程展开的“大辩论”是美国无休止“文化战争”扩大化的缩影,它折射出当前美国社会的紧张和分裂。

诗歌的对话、互动与共生——评王卓教授新作《多元文化视野中的美国族裔诗歌研究》

王卓教授新著《多元文化视野中的美国族裔诗歌研究》深入研究了美国族裔诗歌在多元文化历史话语体系中的发展变化、创作策略、诗学理念和美学诉求,清晰地勾画出美国族裔诗歌的宏观发展史的建构。该著从多元文化视角考察分析美国族裔诗歌与主流文化、西方文学传统的对话、互动乃至共生,揭示了美国族裔诗歌与美国社会政治、文化和历史的内在关系。该著结构气势恢宏,诗歌分析细致入微,展现了作者深厚的学术功力和独特的诗学理念。

美国族裔文学研究的中国话语建构:评《多元文化视野中的美国族裔诗歌研究》

本文在当下的全球文化语境下对王卓教授新著《多元文化视野中的美国族裔诗歌研究》(2016)进行了述评。该专著考察了20世纪60年代以来最具代表性的美国少数族裔诗歌,即印第安诗歌、犹太诗歌、非裔诗歌,是迄今最全面的关于美国族裔诗歌的综合研究专著。本文认为,这一专著在宏观上反映了中国学者在美国文学研究中的中国立场和建构中国学术话语的努力;在微观上,则不仅对美国族裔诗歌的基本面貌作了全面梳理,巧妙而深刻地勾勒出相关族群诗歌的独特性,而且提出了众多富有前景的研究课题。

美国族裔诗歌研究的新图景——评王卓教授新作《多元文化视野中的美国族裔诗歌研究》

《多元文化视野中的美国族裔诗歌研究》是王卓教授美国族裔诗歌研究的集大成之作。在这部近900页的鸿篇巨著中,王卓从多元文化的视角对美国族裔诗歌的发展流变及内在规律等进行了全景式的梳理,对代表性族裔诗歌的诗学理念与基本特征等进行了深入研究,对族裔诗歌与主流话语之间、不同族裔诗歌之间以及族裔诗歌文本内部的语言指涉系统与文本外各种文化符号系统之间复杂而微妙的关系进行了辩证分析,展示了美国族裔诗歌研究的新图景。本文通过分析此专著独特的研究视角与研究策略,揭示了其所具有的开放性与对话性两个鲜明的特征,并指出,此专著修正了当代美国族裔诗歌研究中"重政治、轻美学"的不足,注重思想、情感、形式的多维统一,极大地丰富了美国族裔诗歌的研究视野和研究范式。

美国印度裔族群的形成及其经济成就探析

论文概述了美国印度裔族群艰难的移民历程,分析了其族裔人口在新时期快速增长的原因,并着重探讨了它近年来的经济成就和成功的动因。作为当今美国的一个新兴少数族裔群体,印度裔族群已发展为仅次于美国华人的第二大亚裔族群。尽管其真正意义上的发展开启于美国1965年新移民法案的出台,但它却在短短四十余年间逐步取得了令人瞩目的经济成就,并在收入、商务、个人发展等方面得到了清晰的展现。美国印度裔族群杰出经济成就的取得并非偶然,而是与它族裔整体上的精英特性密切相关,这一特性在很大程度上保证了其发展目标的顺利实现和对美国主流社会的平稳融入。

苏格兰地区少数族裔创业与社会资本引入

论文通过调研华裔、印度裔、巴基斯坦裔等少数族裔在苏格兰的创业活动,分析了苏格兰华裔、印度裔、巴基斯坦裔等少数族裔移民的人口与经济活动及创业障碍。认为尽管少数族裔创业对促进少数族裔就业、改善少数族裔群体生活条件、促进地区社会稳定与经济增长作出了重要贡献,但少数族裔创业仍存在难以获得外部融资、可获得建议渠道有限、创业动机不太积极、行业过分集中导致竞争激烈以及创业者素质有待提高等局限性。主要原因可归结为少数族裔创业环境的"政策缺失"和"社会资本弱化"。这两点可通过"政府引导"与"社会资本引入"管理制度的创新进行改善和补偿。

历史·族裔·性别——当代华裔美国文学的生存空间书写

论文以《唐老亚》《凤眼》《莫娜在希望之乡》三部美国华裔作家的代表作为例,从历史空间、族裔空间、性别空间三个方面对华裔文学的特点进行分析,发现虽然华裔作家在主题特征上呈现出多元化和世界主义的后现代倾向,但其作品的生命力依然根植于对华裔生存空间的关怀。对抗记忆的建构构成美国华裔族群身份确立的现代隐喻;流动性族裔空间的开拓揭示华裔生存阈限思考的相对化和复杂化;双性同体的性别操演宣布种族和性别联姻的去合法化,暗示华裔生存空间关注的个性化转向。对华裔历史、族裔和性别空间的大胆勾勒映射出当代华裔美国作家对其民权运动后生存状态的递进式反思以及对其生存空间现实性和可能性的积极开拓。

美国华人社会的阶级研究——以个人访谈为主的分析

针对美国华人研究领域里阶级或阶级关系这个概念几乎被忽略的现象,阐述了阶级观念在华人社会中的发展及表现形式;分析了移民社会中美国华人的阶级和阶级观念的特点、阶级在华人社会中的重要性与华人社会本身的多元化的关系以及华人社会中非法移民的生存状态和阶级地位。得出结论,第二次世界大战以后,随着美国华裔社会的逐步多元化,华人的阶级观念不仅没有减弱,反而有增强的趋势,他们对于阶级的认识也表现得更为复杂化。除财富之外,美国华人对于阶级的认同还取决于家庭出身、移民背景、同化程度以及法律身份等多种因素。

族群空间再地域化——印尼北马鲁古省社会冲突后的华人社会重建

论文基于族群空间理论,以1999—2000年印尼北马鲁古省爆发的社会冲突为切入点,从地理空间、社会空间和文化空间三个层面来探讨数年后回流当地的华人,在已经打破的族群分布地景中如何再地域化华人社区的社会过程和内部活动生态,并以此来展示华人群体在同一地方重塑族群空间过程中的能动性。研究显示,历史上,华人将海外生活的一方水土作为家乡的延伸,地域化了华人文化,形成独特的族群飞地。然而,受住在国政治经济环境的影响,许多华人不得已进行再次移民。其中,排华和社会冲突是造成华人非自愿移民的主要原因。而在经历社会巨变后,华人之所以能够顺利地在同一个地点重建社区,归根结底是继承了原有的地域逻辑——即北马鲁古群岛的分隔劳动力市场和互有边界的族群关系,是华人能形成单一化团结实体的结构性基础。

可用的过去:近五年来美国学界移民和族裔史研究的新趋势——兼对美国移民研究史的述评

"可用的过去"是美国史学研究中的一种重要观念,也是美国移民史学发展的一个自然结果。求真和致用是"可用的过去"这一概念的基础内核,它引导美国的移民和族裔史学者孜孜不倦地追求历史真实、冲破已有的"移民同化论""美国例外论""一个移民国家"的历史叙事;也激励学者们关注现实问题并承担社会责任,在多重视角下强调历史的延续,并利用各种新式社交平台引导和教育美国民众了解移民史知识、认识移民历史与现实之间的关联,从而为美国当下激烈的移民辩论、移民政策改革等问题而服务。

思想与智慧的碰撞,学术与文献的交融——评王卓教授新著《多元文化视野中的美国族裔诗歌研究》

《多元文化视野中的美国族裔诗歌研究》一书按照从一般到具体、从宏观到微观的研究路径,既突出美国族裔诗歌的多元文化属性,又兼顾诗人个体的个性化特征。除在整体层面上透视和论述多元文化与美国族裔诗歌之间的关系外,该书通过对大量美国印第安诗歌、美国犹太诗歌、美国非裔诗歌文本的深入解读,分析考察了美国族裔诗歌与主流话语之间的对话和互动,在细微之处发掘美国族裔诗歌的多元文化属性。

美国中小学多元文化主义课程改革的历史与现状

族群多样化的美国在中小学多元文化主义教育方面也做出了尝试。女性、少数族裔、同性恋等少数群体纷纷加入到中小学多元文化课程改革之中。通过族裔研究、女性历史、同性恋研究等相关课程在美国中小学的争论与发展,展示了少数群体在课程改革上的进展与挫折,多元文化课程的历史与现状也得以呈现。研究发现,女性研究、族裔研究的课程在中小学都得到了一定的发展,同性恋研究在中小学课程设置中遇到诸多障碍。面对多样化的学生,多样化的承认需求,美国的多元文化主义教育还有很长一段路要走,还有更多的挑战。