世事无“常”亦有“常”——在《项脊轩志》中与归有光先生对话

《项脊轩志》是归有光的散文名篇,多次被编入人教版、苏教版、鲁教版等多版课本之中。本文将从轩庭无“常”、人事无“常”、际遇无“常”三个方面阐述归老先生的无“常”与有“常”,进而分析有“常”的缘由及其表现,解读古代文人士子精神,以此给予当代文人传承的力量。

《老子》首章释读的再思考

帛本《老子》"道可道"章虽是目前可见的本章最早文本,但以帛本为"道可道"章断句方式的唯一依据仍过于武断,也并不能排除帛本来自某一《老子》传本的可能。帛本、河上公《注》、王弼《注》关于"道可道"章的断句方式的确有着难以克服的阐释疑难,《老子》"道可道"章在"名""欲"前断句仍有很大的合理性。通行本《老子》首章的核心问题是"道"与名言的关系问题。通过对"无"和"有"这两个名相的互斥和双显,首章实现了对"道"之存在样态的描述,从而使处于名言世界中的人对"无名"之"道"的领悟成为可能。