精神突围之“无上密”——《妖猫传》主题线索内涵探析

《妖猫传》是导演陈凯歌2017年12月上映的新作品。电影讲述了大唐一只妖猫引发的一系列怪异事件。电影中所有线索清晰直指主题——无上密。而这"无上密"也恰恰是这个时代最需要的精神养料。

宁玛派首部密续藏译时间考释

佛教传入西藏后,为了扩大影响和巩固思想阵地,大量的佛经被译成藏文。这些翻译工作导致了佛经的广泛传播和抄写,为了避免重复和浪费,吐蕃历代赞普以组织编定目录来归类管理,进而形成了吐蕃三大目录,即《丹噶目录》《旁塘目录》和《青浦目录》。文章通过吐蕃三大目录与《毗卢遮那传记》等相关文献的比较研究,对藏传佛教旧密教法最早被翻译成藏文的具体时间和相关史实作了探讨。《丹噶目录》成书于公元788年,其中记载有显密佛经类名734则,但没有属于密宗无上瑜伽部的佛经类名。《旁塘目录》约成书于公元830年,其中记载有显密佛经类名943则,也没有属于密宗无上瑜伽部的佛经类名。《青浦目录》至今仍未能找到,但在《毗卢遮那传记》中提到的一-部目录中记载有属于密宗无上瑜伽部的佛经类名。传记中提到的目录是否《青浦目录》,还有待考证。据《毗卢遮那传记》记载,毗卢遮那从嘉绒回到拉萨的时间为公元806年前后,自公元806年至公元815年间,毗卢遮那和玉扎宁波等译师在桑耶寺译经院内翻译了属于密宗无上瑜伽部的经典。综上,文章认为密宗无上瑜伽部的经典于公元806年至公元815年间被首次翻译成了藏文,宁玛派的产生也与此相关。

电影《妖猫传》角色设计分析

影片中至高无上的"无上密"说的是一种运用在生活中的方法,关于如何在现实世界中寻求真正的平静,其中要义就是分为三个阶段:白居易的"看山是山",这是基础,我们先要看到谎言;再到空海的"看山不是山",发现谎言,揭穿谎言;再是最后贵妃的接受谎言,接纳其中的真,也接纳其中的假。只有这样我们才能发现其中真正的美好。

波罗王朝的密续信仰和佛像谱系

波罗王朝的佛教以密续或咀突罗佛教为特色，基于成就法次第观想的需要，吸收了咀特罗教和印度教的神祗信仰和图像谱系，佛教图像极一时之盛，尤其是体现性力崇拜的女尊造像、意在降伏震慑的忿怒明王像、集结了众多佛菩萨的大型曼荼罗。佛菩萨造像的种类、组合、方位、方色、身相、持物、乘骑以及佛寺和法器，都强调繁缛琐细的种种细节与密续教理逐一对应，具有强烈的程式化倾向，重视密续教理胜于艺术表现。超戒寺被毁于1203年，被视为佛教在印度消亡的年代坐标，自此之后的波罗密续造像在尼泊尔和中国西藏等喜马拉雅地区得到延续和发展。