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临济宗禅髓诗研究
1
作者
吴言生
《五台山研究》
1999年第1期3-10,共8页
临济禅的精髓主要体现于无事是贵人、无位真人和无依道人之中。
关键词
临济宗
禅诗感悟
无事是贵人
无位真人
无依道人
明心见性
下载PDF
职称材料
临济宗心性论述评
2
作者
方立天
《北京社会科学》
CSSCI
1994年第2期73-81,87,共10页
临济宗心性论述评方立天唐代末期禅师义玄(?-867年)创立了临济宗。临济宗人忠实地继承了慧能、马祖、希运一系的心性思想,并且进一步提出“一念心清净即是佛”和“无事是贵人”等心性命题。临济宗人的命题,一方面着重否定外在...
临济宗心性论述评方立天唐代末期禅师义玄(?-867年)创立了临济宗。临济宗人忠实地继承了慧能、马祖、希运一系的心性思想,并且进一步提出“一念心清净即是佛”和“无事是贵人”等心性命题。临济宗人的命题,一方面着重否定外在于心、外在于佛的思想,力主超佛越祖...
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关键词
《大正藏》
临济宗
无位真人
“无”
宗杲
无事是贵人
无依道人
日常生活
语录
无分别
下载PDF
职称材料
题名
临济宗禅髓诗研究
1
作者
吴言生
机构
陕西师范大学文学研究所
出处
《五台山研究》
1999年第1期3-10,共8页
文摘
临济禅的精髓主要体现于无事是贵人、无位真人和无依道人之中。
关键词
临济宗
禅诗感悟
无事是贵人
无位真人
无依道人
明心见性
分类号
B946.5 [哲学宗教—宗教学]
下载PDF
职称材料
题名
临济宗心性论述评
2
作者
方立天
出处
《北京社会科学》
CSSCI
1994年第2期73-81,87,共10页
文摘
临济宗心性论述评方立天唐代末期禅师义玄(?-867年)创立了临济宗。临济宗人忠实地继承了慧能、马祖、希运一系的心性思想,并且进一步提出“一念心清净即是佛”和“无事是贵人”等心性命题。临济宗人的命题,一方面着重否定外在于心、外在于佛的思想,力主超佛越祖...
关键词
《大正藏》
临济宗
无位真人
“无”
宗杲
无事是贵人
无依道人
日常生活
语录
无分别
分类号
B94 [哲学宗教—宗教学]
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题名
作者
出处
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1
临济宗禅髓诗研究
吴言生
《五台山研究》
1999
0
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职称材料
2
临济宗心性论述评
方立天
《北京社会科学》
CSSCI
1994
0
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