人类自由道路的最初探索——马克思无产阶级政治解放自由观分析

《黑格尔法哲学批判》和《德法年签》论文这一时期，马克思实现了向历史唯物主义和共产主义的哲学立场和政治立场的转变。同时，马克思从法律自由观转变为无产阶级政治解放自由观找到了实现人类自由道路的无产阶级政治解放这一方向和提出了人类自由道路这个论题。

马克思恩格斯政治哲学的形成、内涵与特征

马克思和恩格斯(以下简称“马恩”)的政治哲学不是马克思一个人的政治哲学,而是马恩两人共同创立和完善的政治哲学体系。马恩政治哲学批判地继承了西方空想社会主义思想,但主要是在对西方资本主义社会现实及其理论依据自由主义思想进行反思和批判的基础上建立起来的。马恩政治哲学是以唯物史观为主要本体论根基,以全人类彻底解放为现实目标,以从必然王国进入自由王国为社会理想,以每一个人的全面而自由的发展为社会发展的终极目的,以无产阶级革命和无产阶级为实现现实目的的主要手段和主要力量,以劳动成为生活的第一需要而各尽所能地为社会作贡献为实现理想社会的基本途径的政治哲学体系。它具有理想性与实践性、人类性与阶级性、革命性与建设性、系统性与深刻性有机统一的主要特征。

论作为社会主义核心价值观的自由

自由观念早已有之,然"自由"究竟为何则众说纷纭。从字面上来看,"自"指"自我","由"乃"顺随","自由"即顺遂自己的意志,不受约束、自我决断、自主行动,正是在这个意义上,人们通常将自由与解放等同起来。中西文化传统中的自由观各有侧重,西方一般偏重于政治自由,而中国则更加注重心性自由,然而,就其为人的实践而言并没有本质区别。作为社会主义核心价值观的"自由"内涵丰富,它以实现人的全面发展为价值旨归,以遵循必然规律为基本方式,以社会实践为现实基础,并通过人—自然—社会的良性互动逐渐消除"人的依赖关系"与"物的依赖关系",不断开辟人的解放和自由全面发展的现实道路。

马克思自由观的初步形成──《黑格尔法哲学批判》与《德法年鉴》

马克思自由观的初步形成──《黑格尔法哲学批判》与《德法年鉴》陈刚马克思自唯心主义向唯物主义、政治自由主义和民主主义向共产主义世界观的转变以１８４３年初《莱茵报》的被查封为契机，以《黑格尔法哲学批判》及《德法年鉴》上发表的论文为标志。他的自由观原则也在...

论两种根本对立的自由观

一个时期以来，国内有一些人，出于对现实不满，极力鼓吹要在中国实现“最大限度的自由”。在他们看来，自由应当是人的精神本性，是人的天赋的、神圣不可侵犯的权利，人的个性自由不应该受到任何社会的、阶级的、集团的、乃至他人的限制。追求精神自由，是人的本性和人道主义精神的具体体现。在社会主义条件下，追求自由也应当以自我设计、自我创造、自我实现为核心。在他们看来，中国人由于受传统体制的制约。

资产阶级自由学说的历史演变

自由学说是资产阶级政治思想的重要内容,是为资产阶级夺取和巩固政权服务的。同资产阶级在不同时期的历史任务相适应,自由学说有着不同的内容和历史作用。因此,对资产阶级自由学说的演变进行历史的分析考察,对于我们充分认识其本质,进一步理解和掌握马克思主义的自由观,具有重要的现实意义。

当代中国政治思想领域的矛盾与冲突——评方励之政治观的理论基础

中国坚持四项基本原则,不是某个党乃至某个人的爱好或独断;而是在中国特殊历史条件下,中国人民同国内外反动势力长期斗争中形成的无产阶级政治思想体系和制度结构,是中国人民共同利益和公共意志的体现。但是,绝不能由此而认为被中国革命否定了的反动政治思想,会停止向我们进攻;得其反面,只有坚持这些原则。

如何理解“资产阶级争得的人权不是真正的人权”?

编辑同志: 贵刊无论从哪一个方面来讲都是属于高层次的刊物,刊名也起得相当好。在当今中国特别需要准确、全面、科学地掌握马克思主义的科学思想体系并与现实联系起来。

论新时期文学中历史的自由意识

在新时期文学的历史意识中,能够听到沉寂已久的对于自由的呼唤。从政治上来说,自由是对封建法西斯主义的专制思想的反叛;从人道主义上来说,它是人应当有的权利。人类的历史,是不断地从必然王国走向自由王国的历史。无产阶级解放全人类的理想,就是在人类争取自由的历史跋涉中最终迎来自由王国的理想。自由,包含着个体的自由和群体的自由两个方面。二者的关系是辩证的,各以对方为自己的前提。个体的自由,以不妨害其它个体的自由,即群体的自由为界限,只有这样它才是合理的。

个性解放在现代中国的历史演变

人格独立、个性解放是五四新文化运动中民主政治观的一个核心内容。当时,它被引进到中国来,是属于资本主义民主政治的范畴。今天,我们发扬社会主义民主,仍然需要继承与发展五四的民主传统精神。所以,探讨人格独立、个性解放在现代中国的历史演变,是不无意义的。

新形势下对思想政治工作的再认识

学习贯彻十四大精神,加速企业改革的步伐,把企业推向市场,待别是在三项制度的改革上加大力度加快节奏,是当前的迫切任务。随着转换企业经营机制条例的贯彻实施,必将促进企业内部的改革不断深化,从而在更深程度、更大范围重新调整利益分配关系,用工制度和人事制度……所有这些调整,势必对旧传统观念和习惯作法产生强烈冲击,对职工产生重大影响。可能会使一部分人在心理承受能力上一时还很难适应,往往会产生悲观、消极的思想情绪,这样势必给企业深化改革搞活经营带来影响。面对思想领域的这些新情况新问题,要解放思想,统一意志,特别是把十四大精神贯彻落实好。首要任务是加强思想政治工作。在新的历史条件下。

坚持社会主义民主政治方向

东欧局势的动荡,引起了世界的关注。目前,它们已放弃了各国几十年来实行的社会主义,提出了要建立当今社会民主党所奉行的、“同斯大林主义的社会主义彻底决裂的”民主社会主义。在严峻的事实面前,马克思主义面临着新的挑战,也引起了人们思想上的极大混乱。本文试述民主与社会主义的关系;民主社会主义与科学社会主义对民主的不同理解。目的在于阐明马克思主义民主观,把握社会主义民主的实质,坚持社会主义民主政治方向。

试论马克思主义民主观

社会主义民主和资本主义民主是本质上相互对立的两类民主,这在马克思主义发展史上,本来是一个十分清楚的理论问题。但近年来在国际共产主义运动内部和我们党内,由于忽视了马克思主义民主理论的研究和宣传,容忍资本主义民主观的肆意泛滥,使极少数顽固坚持资产阶级自由化的人得以把“多党制”、“竞选制”、“三权分立”

马克思论犹太教的秘密——读《论犹太人问题》

针对19世纪40年代德国突出的犹太人问题和布鲁诺·鲍威尔在这个问题上的错误观点,马克思于1843年秋撰写了《论犹太人问题》(以下简称《问题》)。该文是马克思在世界观上转向唯物主义和共产主义的主要代表作之一,也是马克思宗教观自觉向唯物主义转型的重要标志。《问题》通过对犹太教秘密的揭示,第一次用唯物主义观点阐明了宗教的社会根源和阶级根源,深刻剖析了资本主义社会宗教信仰自由的实质,指出了人类摆脱宗教桎梏的正确道路;该文还把宗教信仰自由的权利提到人权的高度。

坚持“灌输”原则 加强马克思主义理论学习

以江泽民同志为核心的党中央把学习和研究马克思主义理论作为一项紧迫任务提到了全党面前,要求全党特别是高中级领导干部认真学习和掌握马克思主义的科学世界观和方法论。那么,学习和研究马克思主义理论还需要不需要进行“灌输”?这是当前迫切需要弄清楚的一个问题。资产阶级自由化分子为了淡化马克思主义理论学习。

多元论浅析

近几年来,民主社会主义思潮日益泛滥,它强烈地冲击国际共产主义运动,使科学社会主义面临严峻的挑战,民主社会主义思潮之所以再次泛滥,有复杂的主客观原因。但其理论的虚伪性、欺骗性,使人容易上当受骗,不能不说是其中重要原因之一。因此,深入剖析民主社会主义的理论实质,

实现我国现代化必须坚持共产党领导

社会主义现代化事业,是整个无产阶级解放事业不可分割的组成部分。无产阶级夺取政权、巩固政权,要靠共产党领导。进行社会主义现代化建设,搞改革开放,同样离不开共产党的领导。第一、坚持现代化建设的社会主义方向,必须坚持共产党的领导。我国的现代化建设,目标是建设高度的物质文明、精神文明和高度的社会主义民主,巩固和完善社会主义制度,保证劳动人民当家作主,使全社会成员共同富裕起来。

深入学习社会主义理论重点提示

1989年北京发生的动乱和暴乱以及近几年来资产阶级自由化思潮的泛滥,造成了人们思想和理论上的混乱;世界上一些社会主义国家政局的急剧变化,也不可避免地在干部和群众中引起了一些困惑和疑虑。因此,通过学习社会主义理论,帮助人们认清社会主义代替资本主义是现代世界历史发展的大趋势。

怎样理解中国现代化建设必须由共产党领导

我们搞的现代化不是别的现代化,而是社会主义的现代化,是社会主义性质的事业,它是共产党领导的整个无产阶级解放事业不可分割的组成部份。过去无产阶级夺取政权、巩固政权,固然要靠共产党领导,现在进行社会主义现代化建设,搞改革、开放,同样离不开共产党的领导。

毛泽东独立自主思想与建设有中国特色社会主义理论

独立自主的思想原则,与实事求是、群众路线,是毛泽东思想的活的灵魂。在革命实践中,毛泽东高度发扬了独立自主的创造性精神,开创了新民主主义革命的胜利道路,实现了马克思主义与中国实践相结合的第一次历史性飞跃。进入历史新时期,邓小平继承和发展了毛泽东思想,创造性地提出了建设有中国特色社会主义理论。这是马克思主义与中国实践相结合的第二次历史性飞跃。