无体模QCT与DXA测量腰椎骨密度的对比研究

对比无体模QCT与DXA在腰椎骨密度测量中的应用效果。方法 研究时间在2020年1月~2023年1月之间,抽取41例因腰腿痛到我院就诊的患者作为观察对象,均进行无体模QCT、DXA检测,比较检测结果。结果 ①男性、女性、总例数患者无体模QCT和DXA骨密度测量结果均高度相关,数据差异明显(P<0.05)。②相较于DXA检测方法,无体模QCT检测骨量正常、骨量减少、骨质疏松准确率更高(P<0.05)。③伴随着年龄增加,骨量减少及骨质疏松发生率越来越高,差异明显(P<0.05)。结论 无体模QCT测量腰椎骨密度的应用价值比较高,为骨质疏松诊治提供了参考依据,伴随着年龄增加,骨质疏松发生率越来越高,因此需要格外注意。

论艺术形式创制的有体和无体——中西艺术范式差异再辨析

艺术形式创制有其现实关联,即从出于物。物有形也有体,形来自人对物的把握,体则来自物本身。唯有有体,呈现体性和体相的形才是即物的,才会给人以实感。西方艺术,无论是希腊—文艺复兴传统,还是现代主义,艺术形式都是有形有体的,因此写实,呈现出确定性;中华艺术则相反,形式创制是有形无体的,因此不写实,没有确定性。形是一切艺术作为感性文化必须具备的,否则形式便无从感知,艺术也就不复存在。但是,体则不是艺术形式所必需的,一个无体之形依然可以诉诸感官。体与个体性相连,无体之形虽能感知,但已不再系之个体存在。西方艺术由于有形有体,感知便是个体性的,不可复得,无以共享;中华艺术由于有形无体,感知便是非个体性的,是在共体层面发生。所以,形式的有体无体展现了中西艺术的分水岭所在。这是从中西艺术面临的与现实关系这个共有问题出发,由不同即物方式得出的一个认知。

高频彩超在无体征乳腺病灶诊断及手术中的应用价值

目的探讨高频彩超在早期无体征乳腺病灶诊断及手术中的应用价值。方法选择进行超声检查发现的无任何体征的乳腺肿块患者89例(共114个病灶),分析其超声图像表现,以病理诊断为标准评价高频彩超对无体征乳腺癌诊断中的价值,并评价高频彩超引导定位在病灶切除手术中的临床应用价值。结果本研究中,114个病灶术前超声定位准确率100%,病灶切除率100%;术后病理诊断为无体征乳腺癌的8个,良性病变106个;无症状乳腺癌的超声声像图表现与良性病变比较差异明显(P<0.05);无症状乳腺癌病灶的PSV、高RI分别为(0.39±0.05)m/s和(0.83±0.13)m/s,良性病变分别为(0.14±0.03)m/s和(0.67±0.15)m/s,二者比较差异有统计学意义(P<0.05);高频彩超诊断无体征乳腺癌的敏感性、特异性和准确性分别为75.00%,79.25%和78.95%。结论高频彩超在无症状乳腺病变诊断中具有较高的应用价值,术中可精确定位引导手术切除病灶。

罗马法的“无体物”理论与知识产权制度的学理基础

“无体物”理论是古罗马法的重要学说。关于“无体物”的非物质属性、准占有状态、“无形交付”以及“无形侵害”等理论,本来用以解释权利作为客体之特殊情形。这一理论所蕴含的开放式财产观,为后世知识产权制度的创建奠定了学理基础。

论无体物权与知识产权的关系

网络环境产生的虚拟物是一种全新的民事法律关系客体,是一种全新的物,是无体物的一种。他同知识产权客体都属于无形财产但却存在着根本的区别。传统物权法准确说应该是有体物权法,基于虚拟物产生的是无体物权,这就革命性地产生了无体物权法。虚拟物的法律调整标志着物权法新时代的到来。

“无体之礼”:先秦礼学思想的发展与转向

《礼记·孔子闲居》篇中记载的"无声之乐,无体之礼,无服之丧"以"无体之礼"为主。孔子讲的"无体之礼",其实是儒家礼学思想发展的一个必然的看法。孔子在晚年对礼容提出批评与扬弃,一些擅长礼容的儒家学者也受到主流儒者的批驳。战国时期子夏学派提出的"无体之礼",不但是儒家礼学思想从孔子、子夏过渡到荀子的一个重要思想环节,而且在很大程度上影响了战国直至汉代礼学发展的路径。

“无体之体”与天道的本性＊--以王船山庄子学为中心

通过对庄子哲学的阐发,王船山发现天道是一个充盈未决性与不确定性的浑沌系统。在保持自身的浑沌无定与开放性的同时,这个系统为人的自由思想与行动预留了巨大的空间:人本身因其对世界演化过程的参与,而不再是宇宙的被动造物;相反,世界的进程由于有了人这一不可或缺的参赞者,而将自身提升到新的层次。"无体之体"乃是天道的本性,它揭示了天道秩序的两个维度,即造物无物与有物自造。故而天道作为"没有造物主的创造性",似乎是使动者,但这个使动本身仍然不过是引发事物的自我创造的自发性本身。

从“无体之体”到“与化为体”:船山庄子学中的本体与主体

王船山在庄子之学中发现的是"无体之体",它意味着那种没有终极的造物而物各自造的立场,"无体之体"的本体概念实际上是将事物的根据与意义交给了事物本身;"无体之体"与浑天之旨相互构成,它建构的是那种立足于气的基础上的大化流行的宇宙观,这种宇宙观要求的存在方式是"与化为体",即通过自己的变化而参与天地万物的变化,甚至辅助改变天地之化。庄子之学因为自处于"无体之体"而贵为百家之冠,立足于子学而通达君子之道与圣人之学。

“绕路说禅”与“妙用无体”——“不着一字 尽得风流”别解

本文认为晚唐诗论家司空图在《诗品》中提出“不着一字 ,尽得风流”诗学理论命题 ,深受禅宗“绕路说禅”和中国哲学“妙用无体”的体用论的影响。还认为“不着一字”即如禅宗的语言文字之用于体“不着一字”没有一字直接涉体 ,然而 ,所要表现的体又深蕴其中 ,并且诗歌中的各种体用关系都达到“妙用无体”的境地 ,即“尽得风流”

彩超在无体征乳腺癌诊疗中的应用价值

目的探讨高频彩超在早期无体征乳腺癌诊断和治疗中的应用价值。方法对超声发现的乳腺无体征肿块患者69例88个病灶,协助临床术前定位及术中实时引导下切除,并进行病理诊断。分析总结这些病灶的形态、边界、内部回声、钙化和后方衰减等声像图特征及彩色多普勒血流分布,血流信号表现,并与病理结果对照。结果本组88个病灶中,手术病理确诊乳腺癌4个,占总数的4.5%(4/88),不典型增生7个,约占总数的8.0%(7/88)。超声诊断无体征乳腺癌的灵敏度为75%,特异度为71%。结论高频彩超对乳腺无体征病灶的术前定位和术中实时检查方法简便、安全无创、可重复,在无体征早期乳腺癌的诊断和治疗中有其重要的实用价值。

无体物的概念溯源及其刑法意蕴

随着各种特殊财产形式的出现,无体物的说法应运而生,与传统的有体物相呼应,成为财产的两种基本类型。但是,无体物立法一直未能在各个国家得以实现,且在理论研究方面也日渐式微。刑法中无体物概念的产生与窃电行为密切相关,基于对财物的不同范畴的理解形成了有体性说、管理可能性说等观点,但均未揭示这一概念的准确内涵。无体物的本质属性具有经济价值性,其外延应当是各种相对控制困难的物质客体,与有体物在存在形式上有所差别,但与无形财产、财产性利益的外部特征却有着重大不同。

浅谈物权法上之无体物

本文论述了物的基本含义、无体物的源起、分解和异化,以及代表性法典关于无体物的立法,并结合中国物权法立法提出了自己的见解。

二价无体宾动词及其相关句式

二价无体宾动词是汉语动词中非常特殊的一个次类,它有两个必有论元,其中有一个是动词语义的针对对象,可这个对象却无法进入动词的宾语位置。这类动词在形式上有其鉴别框架与由其构咸的基本句式,在语义上与论元之间有特定的关系,在语用上有其产生的特殊原因。

前庭功能旋转实验对无体征眩晕定位诊断的临床研究

目的研究前庭功能旋转实验对无体征眩晕定位诊断的临床价值。方法从该院在2015年6月—2016年12月收治的无体征或轻微体征眩晕患者中随机抽取100例作为观察组,并随机抽取100名正常人作为对照组,对两组研究对象,均进行VAT检测,对比分析两组研究对象的相关指标。结果颈性VEMP检测后,对照组中一共有28只耳出现异常,异常发生率为14%。观察组中一共有84只耳出现异常,异常发生率为42%,组间差异有统计学意义(P<0.05)。观察组患者P13、N23、P13~N23检测值分别为(12.74±0.53)ms、(22.29±3.87)ms、(22.34±2.17)m V,对照组患者P13、N23、P13~N23检测值分别为(17.68±2.07)ms、(27.06±2.82)ms、(27.73±3.29)m V。眼性VEMP检测后,对照组中一共有34只耳出现异常,异常发生率为17%。观察组中一共有80只耳出现异常,异常发生率为40%,组间差异有统计学意义(P<0.05)。观察组患者N、P、N-P检测值分别为(10.02±0.65)ms、(15.73±0.61)ms、(3.21±3.13)m V,对照组患者N、P、N-P检测值分别为(11.09±0.84)ms、(17.11±1.04)ms、(2.02±1.57)m V。VNG检测后,观察组有36例出现异常,异常率为36%,对照组有15例出现异常,异常率为15%,组间差异有统计学意义(P<0.05)。ABT检测后,观察组半规管轻瘫指数阳性率为50%,对照组CP阳性率为15%,组间差异有统计学意义(P<0.05)。结论颈性VEMP检测、眼性VENP检测对眩晕诊断具有一定的辅助作用,同时,ABT检测能够分侧定位,结合VNG检测,能够很好的发挥VAT检测的目的,值得进行临床应用和推广。

盗窃无体物的刑法规制缺陷及完善路径

司法解释将盗窃无体物的行为认定为普通的盗窃罪,对此,实践中存在困惑和质疑:一方面,无体物是否可以作为所有财产犯罪的对象依然没有明确的结论;另一方面,盗窃无体物在客观方面是诈骗还是盗窃也存在争议。通过考察国外相关立法规定,在我国刑法盗窃罪之下设置特殊的盗用能源罪比较妥当,犯罪对象应当包括电力、燃气在内的各种无体物能源,主体要件宜增设单位犯罪的内容。

意静神王与妙用无体——“但见情性,不睹文字”别解

意静神王是意境创作心与道契的创作至境 ,妙用无体是性相圆融的审美极致。二者贯穿于皎然以意境说为中心的诗学理论 ,是正确阐释“但见情性 ,不睹文字”这一诗学命题的关键。

彩超引导下穿刺钢丝标记定位在无体征乳腺癌诊断中的价值分析

目的:评价彩超引导下穿刺钢丝标记定位在无体征乳腺癌临床诊断中的应用价值。方法:选取笔者所在医院2016年5月-2017年6月收治的28例经彩超检查怀疑为乳腺癌、无任何体征的患者作为研究对象,对本组患者实施彩超引导下穿刺钢丝标记定位诊断,术中根据导丝位置将病灶切除,进行病理检查,术后再次对病理组织进行免疫组化分析。结果:28例患者中,共5例患者被诊断为乳腺癌,所占比例为17.86%,其余23例患者均为乳腺良性病变,具体病理类型包括纤维腺瘤、乳腺增生、导管内乳头状瘤、乳腺囊肿等。本组患者彩超引导下穿刺钢丝标记定位后进行病理检查的诊断结果与术后病理组织免疫组化分析结果一致。结论:彩超引导下穿刺钢丝标记定位能够对乳腺病变组织进行精确定位,有利于提高无体征乳腺癌的早期确诊率。