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鲍敬言“无君”思想浅析
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作者 马俊南 《安徽师大学报(哲学社会科学版)》 1983年第2期81-87,共7页
在我国魏晋时期,思想史上出现了对君主专制否定的新思潮,这种新思潮,在政治上集中反对君主专制统治,主张无君论;在经济上反对士族豪强集团巧取豪夺,盘剥民财,主张人人安土乐业、自耕自足;在思想上反对名教出于自然,用天无意志的唯物主... 在我国魏晋时期,思想史上出现了对君主专制否定的新思潮,这种新思潮,在政治上集中反对君主专制统治,主张无君论;在经济上反对士族豪强集团巧取豪夺,盘剥民财,主张人人安土乐业、自耕自足;在思想上反对名教出于自然,用天无意志的唯物主义无神论反对君权神授的目的论。这一思想的出现,推动了当时阶级斗争的发展,并丰富了魏晋时期思想斗争的内容,在古代思想史上占有重要的地位。鲍敬言是当时这一思想最重要的代表。 展开更多
关键词 权神授 无君社会 主专制 封建统治者 历史条件 中国封建社会 政治压迫 思想影响 儒家 魏晋时期
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庄子的无君论思想
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作者 赵玉英 孙继旺 《滨州学院学报》 1999年第3期30-33,共4页
庄子的无君论思想是中国古代思想中民主性的精华。庄子无情地揭露与抨击君主的暴行,坚定地与君主统治者不合作,肆意倡导“无用之用”哲学,竭力讴歌“至德之世”的无君社会。庄子无君论思想的产生有其深刻的社会历史根源、阶级根源和理... 庄子的无君论思想是中国古代思想中民主性的精华。庄子无情地揭露与抨击君主的暴行,坚定地与君主统治者不合作,肆意倡导“无用之用”哲学,竭力讴歌“至德之世”的无君社会。庄子无君论思想的产生有其深刻的社会历史根源、阶级根源和理论根源。 展开更多
关键词 庄子 无君社会 至德之世
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