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中国佛教的“无情有性”说
被引量:
1
1
作者
张爱林
《西南大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2010年第6期81-84,共4页
佛教的"无情有性"是随着"佛性"概念而产生的重要思想。关于无情识之物是否有佛性的问题,在佛教中争议很大,争议的关节点在于怎样理解佛性这个概念。如果说佛性为根本觉性的话,无情自然不具有能动的觉性,因此没有觉...
佛教的"无情有性"是随着"佛性"概念而产生的重要思想。关于无情识之物是否有佛性的问题,在佛教中争议很大,争议的关节点在于怎样理解佛性这个概念。如果说佛性为根本觉性的话,无情自然不具有能动的觉性,因此没有觉知佛性,如果把佛性理解为真如理性,站在法性无二或一切唯识的角度,我与世界本是一体,则情与无情同具佛性。因此,无情是否有佛性问题关键在于如何界定佛性概念。
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关键词
佛教
佛性
无情
有性
无情识之物
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职称材料
题名
中国佛教的“无情有性”说
被引量:
1
1
作者
张爱林
机构
西南大学政治与公共管理学院
出处
《西南大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2010年第6期81-84,共4页
文摘
佛教的"无情有性"是随着"佛性"概念而产生的重要思想。关于无情识之物是否有佛性的问题,在佛教中争议很大,争议的关节点在于怎样理解佛性这个概念。如果说佛性为根本觉性的话,无情自然不具有能动的觉性,因此没有觉知佛性,如果把佛性理解为真如理性,站在法性无二或一切唯识的角度,我与世界本是一体,则情与无情同具佛性。因此,无情是否有佛性问题关键在于如何界定佛性概念。
关键词
佛教
佛性
无情
有性
无情识之物
Keywords
Buddhism
Buddha nature
non-living being
nature
分类号
B241 [哲学宗教—中国哲学]
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作者
出处
发文年
被引量
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1
中国佛教的“无情有性”说
张爱林
《西南大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2010
1
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