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论安徒生童话对周作人“无意思之意思”的文本言说作用
被引量:
1
1
作者
王蕾
《昆明师范高等专科学校学报》
2008年第1期21-23,27,共4页
"无意思之意思"的儿童文学价值观是中国儿童文学理论建设者首次将衡量儿童文学价值的标尺从先前的强国智民、救国图存以及教育儿童等功利价值转向了以儿童为本位、只要儿童快乐的非功利价值。周作人认为安徒生的作品《小伊达...
"无意思之意思"的儿童文学价值观是中国儿童文学理论建设者首次将衡量儿童文学价值的标尺从先前的强国智民、救国图存以及教育儿童等功利价值转向了以儿童为本位、只要儿童快乐的非功利价值。周作人认为安徒生的作品《小伊达的花》比其经典作品《丑小鸭》更好,这并不是因为《小伊达的花》"讲花的跳舞会,灌输茫神的思想,实在只因他那非教训的无意思"。"无意思"并非无意义,儿童通过阅读大人看似"无意思"的作品,能够使儿童充满空灵的幻想与快活的嬉笑,让他们"愉快的活动,这便是最大的实益"。在周作人看来,"无意思之意思"的作品算是儿童文学的最上乘。
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关键词
安徒生童话
无意思之意思
儿童文学理论
文学价值观
周作人
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职称材料
童趣视角与文化语境的差异——《阿丽思漫游奇境记》、《阿丽思中国游记》、《阿丽思小姐》之比较
2
作者
韩雅春
《湖北函授大学学报》
2011年第3期140-141,共2页
《阿丽思中国游记》及《阿丽思小姐》均以《阿丽思漫游奇境记》的续集形式书写阿丽思的故事。但这两部作品在风格、旨趣上与原作有很大差异。本文主要从儿童视角与成人视角、无意思与有意思两方面展开对三部作品的比较,并从时代精神与...
《阿丽思中国游记》及《阿丽思小姐》均以《阿丽思漫游奇境记》的续集形式书写阿丽思的故事。但这两部作品在风格、旨趣上与原作有很大差异。本文主要从儿童视角与成人视角、无意思与有意思两方面展开对三部作品的比较,并从时代精神与作家情结方面探究其差别的成因。
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关键词
卡洛尔沈从文陈伯吹儿童视角
无意思之意思
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职称材料
题名
论安徒生童话对周作人“无意思之意思”的文本言说作用
被引量:
1
1
作者
王蕾
机构
北京师范大学文学院
出处
《昆明师范高等专科学校学报》
2008年第1期21-23,27,共4页
文摘
"无意思之意思"的儿童文学价值观是中国儿童文学理论建设者首次将衡量儿童文学价值的标尺从先前的强国智民、救国图存以及教育儿童等功利价值转向了以儿童为本位、只要儿童快乐的非功利价值。周作人认为安徒生的作品《小伊达的花》比其经典作品《丑小鸭》更好,这并不是因为《小伊达的花》"讲花的跳舞会,灌输茫神的思想,实在只因他那非教训的无意思"。"无意思"并非无意义,儿童通过阅读大人看似"无意思"的作品,能够使儿童充满空灵的幻想与快活的嬉笑,让他们"愉快的活动,这便是最大的实益"。在周作人看来,"无意思之意思"的作品算是儿童文学的最上乘。
关键词
安徒生童话
无意思之意思
儿童文学理论
文学价值观
周作人
Keywords
Hans Christian Andersen's Fairy Tales
meaning of meaningless
the theories of children's literature
literature values
Zhou Zuoren
分类号
I207.8 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
童趣视角与文化语境的差异——《阿丽思漫游奇境记》、《阿丽思中国游记》、《阿丽思小姐》之比较
2
作者
韩雅春
机构
湖南师范大学文学院
出处
《湖北函授大学学报》
2011年第3期140-141,共2页
文摘
《阿丽思中国游记》及《阿丽思小姐》均以《阿丽思漫游奇境记》的续集形式书写阿丽思的故事。但这两部作品在风格、旨趣上与原作有很大差异。本文主要从儿童视角与成人视角、无意思与有意思两方面展开对三部作品的比较,并从时代精神与作家情结方面探究其差别的成因。
关键词
卡洛尔沈从文陈伯吹儿童视角
无意思之意思
分类号
I106 [文学—世界文学]
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题名
作者
出处
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被引量
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1
论安徒生童话对周作人“无意思之意思”的文本言说作用
王蕾
《昆明师范高等专科学校学报》
2008
1
下载PDF
职称材料
2
童趣视角与文化语境的差异——《阿丽思漫游奇境记》、《阿丽思中国游记》、《阿丽思小姐》之比较
韩雅春
《湖北函授大学学报》
2011
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职称材料
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引证文献
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