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论康德的善良意志概念
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作者 张继选 《哲学门》 2001年第2期143-156,共14页
本文通过对康德的善良意志概念的分析表明,善良意志不仅是善的,而且是无条件的善,其它任何东西如果能够成为善的话必定是有条件而善的,因而是有条件的善,这些条件系列虽不是直接导源于、但其终极性却在于善良意志的善良性,由此引导出与... 本文通过对康德的善良意志概念的分析表明,善良意志不仅是善的,而且是无条件的善,其它任何东西如果能够成为善的话必定是有条件而善的,因而是有条件的善,这些条件系列虽不是直接导源于、但其终极性却在于善良意志的善良性,由此引导出与善相关联的伦理学的合理性证明:一方面有条件的善的合理性在扌其条件性,而这种条件性最终在理论上又导向善良意志;另一方面善良意志的善良性的合理性不仅在于有条件的善对条件的理论终极性的必然要求,而且最为重要则在于意志活动本身即意志的自.由性,因为善良意志的善良性之无条件性本身就显示出它如要满足合理性要求就不能诉诸于任何外在于、并有可能制约意志的东西。正因为如此,本文作者认为,康德的善良意志概念所要表达的重要道德意理就是,意志或者毋宁说意志之自由是任何善物之为善的根据,是我们借以进行道德判断的价值的源泉。于是在康德那里,作为道德哲学的核心概念善与自由便在意理上融入互通互释的概念结初之中。 展开更多
关键词 良意志 无条件——内在的善 道德价值 合理性证明
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