方鸿渐“全无用处”吗?——《围城》探秘之十

方鸿渐是个“不可救药的先天文人”,俗物伴随并纠缠了其一生,《围城》便可视为是他这个无用文人在现代物质实用社会的受苦受难记。钱锺书“忧世伤生”的一个重要指向便是俗物得势的时代精神状况。

旧上海文人的自我意识——从《申报·自由谈》说起

1930年代的《申报·自由谈》聚集着其时中国具有左翼倾向的知识群体,通过考察这个知识群体的成员发表在该专刊上的各类涉及自我认知与心灵苦痛的文字,可以更深切地理解左翼知识群体自我认同的困境与内心世界的苦闷,可以说,心灵世界不断空洞化与自我边缘化的结果容易导致知识分子自主性的丧失,与批判性的虚妄,最后的悲剧性命运就是完全成为政治文化的俘虏甚至牺牲品。