试析日本“无缘社会”的文化根源

家庭羁绊不断弱化,地域意识渐趋淡薄,社会关系走向冷漠,孤独占据着人间主流,这是当今日本"无缘社会"的真实写照。从客观角度讲,日本国内经济的高速成长与城市化的飞速进展、经济全球化与西方观念的影响以及IT技术的产业化直接导致并不断加剧了日本社会的"无缘化"。然而,如果从"以死为美"的生死观、"物哀"、家意识淡薄、集团稻作文化传统观念的沦陷以及耻感文化与文化融合性等文化根源来分析的话,日本"无缘社会"的到来似乎又有一定的必然性。

日本“无缘社会”的成因及对策

传统的日本社会是"有缘社会",日本人之间人际关系主要建立在"血缘""地缘"和"社缘"上。然而如今这三大"缘"却出现了淡化现象,日本社会正在步入"无缘社会"的时代,其主要表现为社会孤立现象的加深。无缘社会形成的主要原因是传统大家族向极端化的核心家族演变、传统村落社会中人际关系的瓦解和日本式企业管理模式的改变。为缓解社会孤立,日本政府提出"社会包容"政策理念。

日本“无缘社会”的成因与解决策略

日本"无缘社会"问题伴随着经济高速发展与城市化进程日益突出。以2010年NHK特别报道所关注的社会热点问题——日本"无缘社会""无缘死"为切入点,分析"无缘社会"的现状,指出"无缘社会"产生的原因是"血缘""地缘""社缘"的逐渐消失,并试图通过政府重视,加强"地缘"关系引导,个人努力探寻问题的解决策略。

去资本社交与社会资本流失——“无缘社会”的概念剖析

“无缘社会”是日本社会研究的一个理论名词,其社会模式在表象上以“无地缘、无血缘、无社缘”为主要特征。中国与日本同为亚洲国家,国内学者对于日本无缘社会现象的关注度正在逐渐提高。因此,本文将从社会科学研究的热点视角——社会资本的角度,诠释“无缘社会”的概念实质与内在逻辑,以此作为研究“无缘社会”与社会资本相联系的起点,有助于进一步深化国内对“无缘社会”概念的相关认识。

《无缘社会》

日本NHK特别节目录制组,奉行'亲身采访''独家''感动'等报道理念,敢于大胆挖掘事实真相、不畏挑战,以图接近事实真相。陆续推出了一系列反应日本社会现实问题的节目及书籍。本书系NHK电视台在纪录片《无缘社会——无缘死的冲击》热播后,将记者的真实采访手记合成而得。采访主题是'现代人的孤独老死'。

迫近“无缘社会”

追求个人自由带来的结果之一居然是“无缘死”。

无缘社会——如何“再续前缘”——从无缘社会中存在的问题分析寻求对策

传统日本社会的人际关系主要建立在“血缘”、“地缘”和“社缘”上,被称为“有缘社会”。然而如今这三大“缘”却出现了淡化现象,越来越多的人陷入孤立状态,日本逐步演变为“无缘社会”。本文主要分析了当今处于“无缘”状态的日本社会中存在问题,寻求使社会再次“有缘化”的可行建议。

日本社会关系断联与重构——基于《无缘社会》的思考

无缘社会是指随着社会的发展,出现了“血缘”、“地缘”、“社缘”关系弱化的现象。日本尝试通过非营利组织桥梁搭建新的人际关系,为人们找到新的归属感,从“无缘社会”走向“结缘社会”。对老龄化加快的中国,具有重要的启示意义。

“亲情”维系的“无缘家庭”——《小偷家族》中的家庭形态探究

由日本知名导演是枝裕和执导的电影《小偷家族》获得诸多电影奖项,反映了在血缘、社缘、地缘淡漠的无缘社会之中,社会底层边缘人以亲情牵绊代替血缘纽带维系的非传统家庭关系,彰显着对个人、家庭、社会的关怀与反思,聚焦家庭形态问题。传统血缘家庭的关系淡化以及非传统亲情家庭的支撑依存引人深思,家庭究竟由何构成值得关注。

社会关联的断裂与重构——《无缘社会》书评

《无缘社会》一书以日本近年来发生的为数不小的"无缘死"事件展开追踪和分析,披露了日本社会的经济、人口和文化等领域的诸多问题导致地缘、血缘和职场缘的瓦解和断裂,或将成为制约日本社会健康发展的阻碍,为当局者敲响了警钟。对于老龄化进程不断加快的中国社会,具有重要的启示和警示意义。

“无缘社会”的来临及其应对

＂无缘社会＂是指随着社会发展,人际关系出现严重疏离的现象,它主要表现在血缘、地缘、职缘、社缘等各种＂缘＂也就是社会关系的弱化和解体。近年来,中国的＂无缘＂群体逐渐增多,中国的＂无缘社会＂悄然来临。＂无缘社会＂不仅意味着个人社会支持网络的弱化和断裂,也会加剧社会问题,不利于社会良性运行。这需要我们未雨绸缪,积极应对＂无缘社会＂的挑战,重构人与人之间的关联,维护社会的良性运行。

自杀率升高与“无缘社会”:日本设立“孤独担当大臣”的表与里

新冠疫情下,受社会疏离、经济压力及精神焦虑等因素影响,日本孤独问题加剧,自杀率升高。为减轻国民的孤独感和社会疏离感,2021年2月12日,日本政府新设“孤独担当大臣”,首相菅义伟任命坂本哲志担此重任。继英国之后,日本成为世界上第二个设立此官职的国家。事实上,日本的孤独问题由来已久,由其衍生出的问题,诸如“蛰居族”“孤独死”等已成困扰日本社会的顽疾。

“无缘社会”困扰日本

"无缘社会"近年来已成为日本社会一大隐患。所谓"无缘社会",指的是社会中的人日趋孤立、人际关系渐渐疏离。这个词首创于日本放送协会(NHK)电视台2010年播出的一档节目。节目组通过调查发现,在城市化、高龄少子化等背景下,日本社会中所谓"无缘者"(没有亲人、与他人没有关联)人数众多,他们在孤独中死去。

为霞尚满天——读《解忧杂货店》《无缘社会》有感

在僻静街道旁的一家杂货店,只要写下"烦恼"两字投进店前卷帘门的投信口,第二天就会在店后的牛奶箱里得到回答。因为拥有不受时间空间影响的神奇力量,它自始至终屹立在那里,静静地关注着时代的沧桑巨变,悉心地回应着人们因爱恨情仇而产生的担忧和痛苦。因男友身患绝症,年轻女孩月兔在爱情与梦想间徘徊.

“无缘社会”困扰日本

NHK节目组将'无缘社会'归结于现代社会中'血缘''地缘''社缘'的乏力乃至丧失。血缘,是与亲人的联系;地缘,是与家乡的联系;社缘,则是工作和人际关系的联系。'无缘社会'近年来已成为日本社会一大隐患。所谓'无缘社会',指的是社会中的人日趋孤立、人际关系渐渐疏离。这个词首创于日本放送协会(NHK)电视台2010年播出的一档节目。

社会无缘化背景下室外公共空间改造研究

中国的城市快速发展过程中,社会空间结构显现出空间分异甚至极化的特点,这样的社会结构带来了相应的社会问题。中国社会人际关系逐渐疏离,孤独群体越来越庞大,社会向无缘化的趋势发展,这体现在社缘、血缘、地缘三个方面。分析了社会在三个方面无缘化的原因,并立足于室外公共空间的改造,提出改善城市公共空间的建议,以缓解城市走向无缘化。

日本社会血缘、地缘和业缘关系的解体与重构——基于社会整合理论的分析

文章在大量搜集和整理日本"无缘社会"问题相关调查、描述以及日本学者研究成果的基础上,从社会整合理论的视角,分析了"日本无缘"社会产生的机理,提出"机械式团结"居于主导地位,社会整合由社会分工所决定时,个别社会群体的血缘、地缘和业缘关系与社会整合程度呈负相关关系,即社会整合程度越高,个别群体的社会关系越疏离。并以此为理论依据,将"无缘社会"作为社会失灵的情况之一,运用经济学中"市场失灵"理论,探讨日本"无缘社会"的性状及日本政府应对措施的绩效,以期为中国应对在经济发展中可能出现的社会问题提供理论依据。

从“无缘”到“有缘”的人际重建--评青山七惠《一个人的好天气》

《一个人的好天气》是青山七惠的第二部作品,曾获得第136届芥川奖。小说描述了主人公三田知寿到东京打工、寄居在远房亲戚吟子家后所发生的日常琐事及人物心理活动。小说试图在平淡的日常叙述中挖掘生活的本质,在淡漠中发现社会人际危机--无缘社会。通过文本的解读,窥探主人公知寿为避免遁入失去与社会关联的"无缘社会",努力尝试在没有关联的社会中重构关系--缘。

闷骚世界:“丧文化”与大学生嬗变

移动互联网的快速发展与技术革新,不断地催生一个又一个令人应接不暇、血脉喷张的全新娱乐方式。快手、抖音、直播、王者荣耀,你方唱罢我登场,让青春沉醉其间,难以自拔,散尽满眼繁华,留下一地鸡毛。理性思维让位于感官享受,书本涉猎让位于快餐文化,专业追求让位于网络游戏,校园友情异化为荷尔蒙刺激,知识敬畏让位于财富崇拜,尊师重道让位于功利诉求。丧文化悄然在高校流行,像一个徘徊在象牙塔上空的幽灵,不断腐蚀着学子们本已脆弱且骚动不安的心灵,没有灵魂的敲打与拷问,只有蝇营狗苟。尽管其非主流,但不容忽视,思想的落伍也是最可怕的。因此,对其加以全新的认知,打赢这场高校精神保卫战,尤为必要。

“空巢青年”群居空间需求与特征探析

为了解当下“空巢青年”热点现象背后,城市青年人群群居生活空间状态与需求。文章在武汉地区青年群居空间现状调查的基础上,对当下国内外“空巢青年”生活状态、心理特征及行为模式予以分析,探讨其行为特征与空间需求的关系,剖析其有效地“沟通”方式。提出通过空间层次塑“造”、情境情感互“融”、邻里沟通互“联”的方式,营造有温度的独立家居“空间”,家城互融的情境感悟“场所”,以及个性多元的亲邻共享“场域”。建构“有缘社区”,为当代“空巢青年”人群设计营造全新、健康的生活方式,走出“空巢”状态,提供一种策略参考。