《无耻混蛋》:昆汀的暴力美学

极具个人风格的暴力美学而被世人标榜的好莱坞鬼才导演昆汀·塔伦蒂诺,即将走过整整二十个年头。其独特的个性和对商业电影和艺术电影敏锐的嗅觉,使他在造梦工厂中树立起独一无二的旗帜。昆汀对暴力独到的解构方式,让这种拍摄影片的非主流的外在表现形式内化为人文道德的精神内涵,《无耻混蛋》便是他众多力作中鲜明的例证。暴力风格不仅出现于昆汀某个阶段的作品中,而是贯穿于他出道的始终。

庄严与无耻之间——论冷歌的文学活动

冷歌是活跃在伪满洲国末期文坛上的一位知名的编辑、作家。在庄严与无耻并存的沦陷区文坛上占有一席重要的地位。一方面,编辑出版许多新文学作品,对繁荣东北文艺作出了贡献;另一方面,诗歌、评论、散文等文艺作品的发表更证明了他是不可或缺的存在。同时,我们也应看到其应时应制之作的局限。

从“无耻无畏”到“无私无畏”的回归——让正确的荣辱观扎根于大学生心灵深处

大学生应大力弘扬正确的荣辱观,自觉抵御不良观念的影响,努力提高自身素质。通过"八荣八耻"的社会主义荣辱观建设使我们的精神家园得以回归,做一个真正的社会主义荣辱观的践行者。

《孟子》“无耻之耻,无耻矣”义辨

《孟子》"人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣"句,"之"为动词是成立的。"无耻矣"中"矣"表单功能,"无耻矣"应该释为"没有耻辱之事了";"无耻之耻"只能是在表示"一个变化中的事件",才可以同其后的"无耻矣"组成合乎逻辑的条件复句;相反,如果视其为定中结构的短语,则不能满足跟"无耻矣"相搭配的条件,前后语义上不能建立任何关联。传统上将"无耻之耻,无耻矣"译作"由没有羞耻之心到有羞耻之心,便没有羞耻之事了"是没有问题的。

残酷的抒情诗——论昆汀·塔伦蒂诺《无耻混蛋》的抒情特质

《无耻混蛋》是昆汀·塔伦蒂诺的又一力作,本片延续了其作品传统,又有所突破。《无耻混蛋》讲述了一个复仇的故事,充斥着凶杀,暴力和血腥。同昆汀·塔伦蒂诺之前的作品一样,故事是悲剧性的,场面是血腥的,但其作品却依然能够使观众愉悦的观赏,产生审美快感。这缘于昆汀·塔伦蒂诺将暴力和恶升华的独特艺术手法。

第欧根尼的“无耻”之辨正

作为古希腊昔尼克派的创立者,第欧根尼在世说传统中常以"无耻"形象示人,这不仅引起反对者对其道德哲学的攻击唾弃,而且还令他的追随者都哑口难仿。然而这一形象并非是一种道德退化的表现,而恰恰代表着医治道德退化现象的一种"高调"的伦理努力。透过第欧根尼公开的夸张、戏仿言行以及坚持不懈的德性训练,可以说其蓄意、一贯的"无耻"生活方式正是他用以推销其伦理主张、毁损习俗和扫清社会烟雾的带有理智慎思的哲学工具,传递的则是其始终关切的简易、自制、自足、自由等重要价值。

后现代主义视角下的《无耻混蛋》

后现代主义强调对于旧有的逻辑、秩序或价值观进行颠覆、解构或戏弄。在电影经过了百年的发展历程,尤其是以好莱坞为首的电影工业拥有了一套严谨的生产和消费程式后,以独立电影人身份出道的昆汀·塔伦蒂诺,在后现代主义理念的指导下,给电影艺术注入了革新的力量,给观众带来了一种别开生面的审美。其中,《无耻混蛋》便是一个典型的范例。文章从酒神精神、暴力美学、影像设计三方面,以后现代主义视角观照《无耻混蛋》。

一场乱世狂欢——解读电影《无耻混蛋》

黑色幽默加暴力美学一直是昆汀·塔伦蒂诺导演的标签,《无耻混蛋》同样是他这种独有风格的延续。电影采用非线性叙事,将四条线索、三队人马联系起来。作为一部二战题材电影,它一经上映就引起了不少争议,但是《无耻混蛋》的天马行空使得它别具一格,别有风味。

浅析电影《无耻混蛋》中角色配乐的运用

本文将从昆汀·塔伦蒂诺执导的电影《无耻混蛋》中部分人物角色出发,分析对其音乐的运用。

温情之花的背后——以后现代伦理学视角审视美剧《无耻之徒》

后现代伦理学是英国社会学家齐格蒙特·鲍曼以一种批判的思维对现代伦理学的根基进行颠覆性的剖析和反思,揭示了我们现代社会遵从的现代伦理观的缺陷及矛盾。美剧《无耻之徒》是一部反映美国底层人物生活的家庭伦理剧,该剧通过展示离经叛道的个体行为和复杂畸形的社会关系,对后现代伦理观进行了一定的描述与探索。从后现代伦理学的视角出发,透过剧中大量与现代伦理观相悖的复杂元素,探析了每一个底层小人物所散发出的人性光芒与爱以及有悖常理的关系下合理的真相,并由此审视了两种伦理观的冲突与融合。

电影叙事时间的延长及其创作技巧分析——以影片《无耻混蛋》为例

电影是一门时间艺术,电影时间是对现实时间再创造后的时间形式。电影延长时间将故事时间在画面上具体化的脚步放缓使其长于现实时间,是一种重要的电影时间调度手法。文章运用个案研究法,以美国影片《无耻混蛋》为案例,对影片中出现经典场景进行拆解,对电影时间的延长方法与形式进行理论分析与总结,发现电影延长时间可以通过镜头语言与后期蒙太奇剪辑的创作技巧得以实现。

虚伪与无耻

自学界有高人说“要反八股，须先知八股”以来，市面很有了几本“八股”书。有收罗八股范文的，有赏析八股奥妙的，也有详解八股精义的。勉力读了一点，实在大觉苦痛，全无读他种书之乐趣，好歹算是知道了八股文作法的几种程式。

杜拉斯作品中母女之间的疏离对抗关系研究——以《厚颜无耻的人》、《抵挡太平洋的堤坝》和《情人》为例

对母女关系的探索是从古到今大量作家的写作主题。越来越多的女性作家试图在自己的作品中对母女之间的"爱"与"恨"的对立关系给出自己的答案,玛格丽特·杜拉斯更是对这个主题有着她独一无二的看法。笔者将以《厚颜无耻的人》、《抵挡太平洋的堤坝》和《情人》为例,研究杜拉斯作品中的母女之间的疏离和对抗的关系。

解析《无耻混蛋》中的戏剧张力

戏剧冲突是电影艺术魅力不可或缺的组成部分。然而,剧烈的戏剧冲突并不总是以尖锐的语言碰撞、剧烈的身体冲突为表现形式。成熟的剧本创作者往往善于在剧作中通过平淡甚至其乐融融的表象剧情传达暗流涌动、张力极强的人物冲突。这种冲突感通常是以人物的"潜沟通"塑造的,这种手法比直接具象的冲突表达方式高级,更加震撼人心。本文以电影《无耻混蛋》中的三个经典场景为例,剖析通过"潜沟通"制造戏剧张力的技巧和原理。

昆丁的暴力美学：以《无耻混蛋》为例

昆丁·塔伦蒂诺是将结构与电影语言玩到极致的鬼才导演,他的电影给人印象最深刻的就是各种暴力场景。昆丁的暴力背后往往蕴含着深刻的内涵,其黑色荒诞的电影风格也给予观众一种酣畅的快感。

归化与异化策略在美剧《无耻之徒》字幕翻译中的应用

随着全球化的发展和社会的进步,字幕翻译逐渐成为翻译研究的重要组成部分,并在翻译研究中发挥着越来越重要的作用。文章从归化与异化策略的角度出发,以美剧《无耻之徒》字幕为研究文本,浅析影视作品字幕特点和作用的同时,深入分析、研究和探索字幕翻译的难点,并尝试探究归化与异化策略在字幕翻译中的应用。

羊羹惹祸不单行

宋军主帅华元杀羊食士。他的车夫羊斟没能吃上羊羹,就怀恨在心,把华元出卖给敌人。中山君飨都士大夫,司马子期没能吃上羊羹,一怒之下,就跑到楚国,唆使楚君发兵攻下中山。二人为一己之私而卖国投敌,在历史上为自己留下耻辱的印记。

无耻者无畏?

曾闻无知者无畏，也曾闻无法者无畏，如今又见无耻者无畏。报载，所谓少年天才郭敬明又一本书是抄袭的。第一本抄袭作品是他的所谓成名作《梦里花落知多少》，刚刚打完官司，败诉了。新发现的是《夏至未至》，这部被其称作为自己“平反昭雪”的著作，结果又被人发现抄袭了日本的漫画《NANA》。

你厚颜无耻吗？

肚子饿到零点是一件使人难受的事情!今天下课，不但不幸地碰上了大塞车，午饭又没吃，回到家时的你，已是饥肠辘辘；更可悲的是，爸妈今天要请客人到家吃饭，而客人又还没到家。