人类学、经济学、博弈论视野下的法学研究——读《无需法律的秩序——邻人如何解决纠纷》

通过简述了《无需法律的秩序——邻人如何解决纠纷》一书的主要内容,评析了该书中提出的非正式社会控制理论观点及论证方式,由此得以揭示人类学、经济学、博弈论等跨学科结合才是法学研究方法的未来。

作为外生规范的法律：从《无需法律的秩序》谈起

本文以《无需法律的秩序》为起点，从语义上简单探讨了法律与秩序的关系，认为尽管秩序常常与法律联系在一起，但无须法律的秩序即使在现代社会依然广泛存在着。同时认为法律可以分为作为内生规范的法律和作为外生规范的法律两类：前者源于历史传统、生活习惯或人们的内心确认，是自发的或自然而然的；后者的形成则常常是非自愿的，因而经常性地意味着恣意和专制。对于中国的法治进程而言，绝大多数法律是作为外生规范出现的，这要求立法者正视外生规范内化过程中的种种难题，充分尊重民间习惯，尊重无需法律的秩序。

在规范与法律之间——《无需法律的秩序》读后

在发生纠纷时,人们究竟选择法律还是规范来进行解决?著名的法社会学家埃里克森在其著作《无需法律的秩序》中对这一问题进行了诠释。作为社会控制体系诸多手段之一的规范与法律,人们在解决纠纷时对它们的选择一方面取决于规范与法律本身的优缺点,另一方面也与纠纷的特点有着密切的关系。总之,对于社会秩序和纠纷解决而言,规范和法律都是不可偏废的,法律中心论与法律边缘论都有失妥当。而且,规范才是法律权利的终极根源。

在规范与法律之间——《无需法律的秩序》读后

在发生纠纷时,人们究竟选择法律还是规范来进行解决?著名的法社会学家埃里克森在其著作《无需法律的秩序》中对这一问题进行了诠释。作为社会控制体系诸多手段之一的规范与法律,人们在解决纠纷时对它们的选择一方面取决于规范与法律本身的优缺点,另一方面也与纠纷的特点有着密切的关系。

社会控制规范的运作——读《无需法律的秩序》

本书作者罗伯特·C·埃里克森通过对日常生活小事的观察和探究,以以小见大的手法,由具体到抽象的阐述了＂无需法律的秩序＂在现代社会中何以可能。对于本书的目的,虽然作者在引论中说是在于追求整合三种关于社会生活世界的珍贵看法,

无需法律的民间秩序——以“许主任家的路”为切入点

本文通过对甘肃省四龙镇的一个个案研究,从分析许主任家的邻地通行权入手,发现在农村中普遍存在着一种非正式的社会秩序——乡规民约起着稳定社会秩序的基础性作用。该非正式性制度存在的主要原因是:他们是世代居住在一起的邻居,"好邻居不打官司",邻居打官司的人情成本和经济成本太高,所以,农民宁愿采取相互容忍的态度。

不问原因的代价——对《复杂地权的代价》一文的评论

张泰苏一篇关于地权制度与近代中英农业发展差异的文章①(认为“典”的存在是近代中国未能如英国般发展出农业资本主义的主要原因)看起来对罗伯特·C.埃里克森代表作《无需法律的秩序——邻人如何解决纠纷》中的著名假说——“关系紧密之群体内的成员们开发并保持了一些规范,其内容在使成员们在相互之间的日常事务中获取的总体福利得以最大化”②——构成了挑战。