“诗家之绝唱,无韵之离骚”——鲁迅《野草》与屈原《离骚》比较研究

在鲁迅的内心深处,有着根深蒂固的"屈骚情结"。尤其是在一九二四年至一九二六年《野草》创作期间,屈原及其《离骚》对于鲁迅更是他苦痛灵魂的某种寄托。屈原《离骚》对鲁迅《野草》创作的启示和影响,主要表现在三个方面:第一,在情感基调上,《离骚》的"发愤以抒情"与《野草》的"苦闷的象征"在精神上有着深刻的相通之处;第二,在作品的结构上,《野草》与《离骚》,一个托意于梦境,一个凭借着神游,二者在"幻境"的制造上也有着惊人的一致;第三,在作品的语言形式上,《野草》与《离骚》,都在各自的时代,对传统的诗歌形式进行革命性的改造。鲁迅的《野草》,无论是在无意识的情感基调上,在梦幻式的诗歌结构上,还是在以诉诸视觉为主的散文诗形式上,都是对于屈原《离骚》精神和艺术的继承和超越。《野草》可谓是中国文学史上的又一个"诗家之绝唱,无韵之离骚"。

顾炎武“无韵”与段玉裁“合韵”的对立及其原因

顾炎武《诗本音》以"无韵"对待的诗句,段玉裁当作"合韵"。"无韵"与"合韵"的对立不是段氏有意放宽了押韵的原则。段玉裁用"读如"或异文标示实际押韵音的例子揭示出合韵的本质,即韵脚字在古音系统中的读音与其实际押韵音异部。"无韵"与"合韵"对立的原因是,顾炎武不知某些字有实际押韵音与古音系统中归部音(本音)之别,遇有韵脚字异部者,按"无韵"对待;段玉裁严格区别实际押韵音与古音系统中之归部音,将韵脚字未按本音押韵的情况视作"合韵"。

语文教学的点线面——《李将军列传》之“无韵之离骚”参读

一篇课文,犹如一个支点;由此及彼的运动,可以成为一条线;再向多方向延展,便可以成为一个面。要获取语文教学的高效益,就必须走由点到线到面之路。解读司马迁《李将军列传》这样的经典名篇,即可采用延伸阅读法,以求触类旁通之效。可以说,《李将军列传》是一部悲壮的史诗,正如《史记》乃"无韵之离骚"那样。只不过,它是由多首既相对独立又相互联系的诗组合而成的。大而言之,七十列传等也大致如此。

“史家之绝唱,无韵之离骚”--论《史记》整本书阅读

一、"微言大义"看《史记》夫《春秋》,上明三王之道,下辨人事之纪,别嫌疑,明是非,定犹豫,善善恶恶,贤贤贱不肖……故有国者不可以不知《春秋》,前有谗而弗见,后有贼而不知。为人臣者不可以不知《春秋》,守经事而不知其宜,遭变事而不知其权。为人君父而不通于《春秋》之义者,必蒙首恶之名。为人臣子而不通于《春秋》之义者,必陷篡弑之诛,死罪之名……

“空缺”之美——论弥尔顿的“无韵诗体”

弥尔顿是为数不多的一流英语诗人之一,他对英语诗歌的一大重要贡献就是将无韵诗体发扬光大并成功引入非戏剧领域里面。本文以其长篇史诗《失乐园》为主要依据,在参考国内外研究成果的基础上,从无韵诗体的渊源、弥尔顿无韵诗体的特质及其艺术表现三个方面进行了考察和分析,并从中得出以下的结论:原本韵脚"空缺"的诗歌形式,经过弥尔顿的发挥和创造而升华成为一种独具艺术意韵又富于表现力的重要英语诗体。

无韵诗章:论伍尔夫小说的诗化特质

以《达罗卫夫人》、《海浪》为代表的弗吉尼亚.伍尔夫小说,集中体现了她创作的诗化特质——突显诗的透视法,具有抒情性、象征性、音乐性和绘画性,发展成为一首首无韵之诗。伍尔夫的诗化小说源自她对小说诗歌化重要性和女性主义诗学的深刻认识,也是时代变化的使然,是伍尔夫对于小说艺术的一个重大贡献。

“为自己制最合自己脚的鞋子”——戴望舒《望舒草》无韵自由诗中的内在音乐精神

戴望舒诗集《望舒草》所建构的无韵自由诗体正是诗人"为自己制作最合自己脚的鞋子"。在向法国象征派借鉴和探索的过程中,戴望舒以极大的艺术热情找到了法国象征派和中国传统诗学的契合点——诗歌内在的音乐精神。

史家之绝唱 无韵之《离骚》——电视剧《司马迁》观后

千古流传的《史记》曾被鲁迅赞誉之为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。凡读《史记》者也无不赞之。然而,对该书的创作过程,往往了解有限。如今,从电视剧《司马迁》中,看了著述《史记》的中国大文学家、史学家、思想家司马迁的艰辛创作历程,其字字句句无不浸透着他的斑斑血泪,令人感慨万分,潸然泪下。 司马迁曾著《太史公书》,可汉武帝深恐书中有不满朝政之词流传于世,下令将此书运往宫中焚毁。司马迁见自己的多年心血被毁之一旦,深感痛心。可当父亲司马谈即将告别人世时,又叮嘱儿子“

《典籍里的中国》第一季第三期《史记》——“史家之绝唱,无韵之离骚”

文题:阅读下面的文字,根据要求作文。《典籍里的中国》第一季第三期《史记》中,司马迁子承父志著《史记》,腐刑之后依然发愤著书,终成“史家之绝唱,无韵之离骚”。这种“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的信史精神,引发我们深深的思考。请你结合自己的学习和生活经验,写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

论中国现代新诗韵律的诗学探索

韵律是中国现代诗形式的重要质素,对现代诗韵律的探索,诗学界主要有四种观点:一是以胡适为代表的自然音节论,二是以新月派诗人为代表的诗应有音乐美的主张,三是以梁宗岱等人为代表的“纯诗”理论的音乐本体观,四是以戴望舒、艾青为代表的无韵自由体主张。在现代新诗的韵律观念的发展上存在着一种新诗歌谣化的趋势,而戴望舒和艾青对无韵体的倡扬其实是对中国现代新诗自由精神的坚守。

努力奋斗,适时内卷,拒绝躺平

漫漫人生路,所面对的无非三种快择:如工地般一分辛苦一分才,努力坚持的奋斗才可取得一点一滴的成就;像流水线上拥有突出成就才可获得更多;又似村中村民于草堆之上躺平度日。努力奋斗,方可肩负重担。古往今来,史册上杰出人物,都要做出非常人所能的努力,因而于乱世或盛世中挑起国家担子。君可见,若未有司马迁忍辱负重,呕心沥血,未有其数十年如一日的优案攻读,挑灯夜战,又何来“史家之绝唱,无韵之离骚”的史学巨著《史记》的流传于世?

无韵之离骚 作为文学家的司马迁

读《左传》,手边往往会放几部参考书。顾栋高的《春秋大事表》不必说了,方朝晖先生的《春秋左传人物谱》,也是常会翻阅的(虽然他的评论,我大多不赞同)。这书的特点,是以人物为中心,把《左传》中某人分散在各年的事迹,抄撮在一起。这样,阅读体验就好多了。编年体的书,最大的麻烦,就是一年之中,互不相干的事太多,而一个人,一件事的首尾因果,又往往隔得非常开。

古朴典雅的洪钟巨吕——论弥尔顿的“庄严体”

弥尔顿作为英国文艺复兴时期一位伟大的古典诗人,对英语诗歌的发展和成熟作出了重要的贡献,贡献之一就是通过三大史诗的创作实践建构出了自己独特的诗歌语言风格——庄严体。以其三大史诗之一的《失乐园》为主要依据,在参考国内外研究成果的基础上,从想象/设喻/用典、音韵/节奏/诗体和拉丁风味的措词造句等三个方面对弥尔顿的庄严体进行了考察和分析。认为正是这种"庄严体"赋予了弥尔顿的诗作,特别是史诗《失乐园》,构思宏伟、语言典雅、音韵铿锵、意象瑰丽的特殊品质。

意识形态与翻译——从郭沫若翻译《西风颂》谈起

翻译是一种语言符号间的转换,同时也是一种文化与政治间的角逐。作为一定社会文化中的译者,其翻译实践从译本的选择和翻译过程里的各种决策无不带上意识形态的烙印。以郭沫若的翻译《西风颂》为个案分析,分析受意识形态操控的翻译过程,进而更清楚地把握翻译的本质和翻译活动的复杂性。

精微朗畅,壮采遒骨:陆机散文论

按照《文心雕龙·总术》"文笔"的分类标准,陆机文可分为无韵之笔和有韵之文两类。其无韵之笔,亦即散文,又可分为政论、序文和表笺三类。内容不同,风格也有细微的差异:政论言论慷慨,说理警策;序文叠意回舒,互相映带;表笺昭明心曲,指事切要。虽说"体有万殊,物无一量",但是从整体上说,其散文风格,既有汉代文章的醇厚温润,又有魏晋文章的辞锋通脱;说理精微朗畅,风格壮采遒骨,艺术个性十分鲜明。文如其人,陆机"言论慷慨""其声如钟",善于应对,机锋逼人,二者之间有着一脉相承的关联。

“艾米主义”意象派诗歌建构特色论析

意象派是20世纪初形成于英国并很快传入美、俄的一个诗歌流派,旨在以鲜明、准确、凝练的意象生动地展现事物,并同时将诗人瞬间的思想情感溶化在诗行之中,借以反拨当时诗歌的伪饰、晦涩与拖沓。艾米·洛威尔既是意象派诗歌最主要的写手,更是这个流派的中心由英国转到美国后的领军人物。她以中国古典诗词为"营养",不仅发展了意象派诗歌的创作原则,而且还运用自由诗体创作了许多优美的"无韵之韵"。意象派诗歌运动尽管很快就在欧美诗坛上消失了,但"艾米主义"意象派的辉煌瞬间给人们留下的深刻印象和对现代诗坛的深远影响却是不可磨灭的。

怨? 怨! 怨?——《伯夷列传》的设问修辞与主旨辩证

《伯夷列传》是一篇奇特而难解的千古绝调。它是七十列传的发凡总序,它是淤积已久的愤懑的喷发,它是特立独行、表幽显微的宣言。其论题宏富情感沉郁语言隐曲,故主旨隐微难解,加之缺少一篇卒章显志的论赞,历代岐解纷呈,褒贬不一。韩愈《伯夷颂》可补论赞,《史记》其他篇章以及历代评论,都是解读该传不可或缺的资源和佐助。

论唐人小说的“诗意”

唐代小说素有“与诗律可称一代之奇”的美誉。这种艺术魅力的产生，主要由于唐代小说家往往兼有诗人的身分。他们深受抒情诗的陶冶，必然将诗的文艺学和美学的审美特质带进小说创作的领域。小说和诗的交融，有隐、显两种表现。前者着眼于意境的营造、气氛的渲染等，后者则将小说形式部分地诗化。它们的合作，使唐小说具有了诗的特质。

从《史记》的人物描写看司马迁的审美观

几千年来，司马迁的《史记》不仅被当作一部空前的历史著作，同时，也被誉为一部伟大的文学著作。作为史书，它总结了上自传说中的黄帝、下至汉武帝时代的中华民族３０００多年发展的历史，内容涉及到了社会生活的各个方面，从而达到了作者“究天人之际，通古今之变，成一...

一部《史记》研究的工具书——《史记辞典》评介

被称为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的《史记》,是西汉著名史学家、文学家司马迁耗费了长达十五年的心血完成的一部巨著。自从这部巨著问世以后,注家蜂起,历代不衰,以《史记》名家者甚众,以至形成专门学问。在汉代就有徐广等人为之注解,随后增补辑注的主要有:南朝刘宋裴骃的《史记集解》、唐司马贞的《史记索隐》和张守节的《史记正义》等三家。《集解》以广征博引为胜,《索隐》以探幽发微为著,《正义》则详于地名注释,它们为后世研读《史记》提供了种种方便。但是,“三家注”也存在许多错误。