基于本土视野下日华文学的探讨

日华文学是世界华文文学的重要组成部分,日华文学的研究对象较其他海外华文文学复杂,要在历史的维度向纵深化发展,而不仅仅是着眼于近代以后。

细看和风入文来——在中日文化的比较中看日华文学

日本华文文学作家的写作往往会站在中日文化比较的角度看待与认识日本文化,比如在中日文化的比照中解读日语中汉字的意义,对日本文化名人的文学书写等。在一些作家作品那里,还体现出中日文化融合的影子,其左派与笔法都带有日本文化的影响。

日本华人文学的视野与发展空间

日本华人文学的重要特点是双语写作及对日本文化的深度观察与叙述。上世纪80年代后华人报刊种类的增多为双语写作提供了丰富的园地。华纯的《风云沙漠》展开了作者对环境保护全球性发展的展望,超越历史和政治意识的局限,从人类与地球的角度认识问题。《丝的诱惑》以"在日本俯拾文明符号"为作者观察日本的角度,内容按春夏秋冬四季排列,每一个季节安排了日本某地区的典型事项包括自然、民俗、饮食、时尚、风景、文学艺术、建筑等,通过这些具体的事项审视日本人的审美观,精神空间。《时间が渗む朝》则提示着父亲———自己的原点———故乡的问题,这正是作者的意识一直萦绕的一个回归性的问题,点出了跨国度、跨文化、跨语言的时代生存的模式及课题。

更内在的,更融合的——论当代日华作家作品中的空间特征

在日华语文学是海外华语文学乃至整个中国当代文学版图中不可或缺的一部分,近年来总体的创作实绩十分引人注目。这不单说明了个体作家正在逐渐走向成熟,也能折射出整个日华文学的创作群体对其所处环境的思考与回应。它们表现在非虚构及虚构文本创作这两方面,故而通过阐释这些代表作家的具体文本,可从现实、文化及价值三个维度,由表及里地揭示当代日华作家创作的空间特征,并由此勾勒出当代日华文学基本的创作图景。

日华女性散文创作评述

日中文化貌似而实不同,这为日华文学创作带来全新的内容及域外视野。日华五位女性散文作家,从不同的创作背景出发,呈现了不同的题材、风格以及写作态势,成为当代日华文学靓丽的风景线。

当代在日华人女性作家书写中的符号身份与性别叙事

当代在日华人书写充分彰显了超越以传统共同体为本位的多元文明共生性发展及其中国性主体的叙事特征,其离散/差异/共存等叙述亦可以视作文学共情视域下的他者文学表象。而华人女性作家的独特位置以及意义在于,女性书写中将国家民族等这样宏大叙事拉回到吃饭、穿衣、恋爱、婚丧嫁娶的琐屑生活叙事中,从而赋予宏大主题以超越历史的厚实感。本文以华人女性作家黑孩(1963—)与温又柔(1983—)等为考察对象,目的是关注其同一于在日/女性/作家三重身份下不同的个体经验及叙事特点,从而揭示在日华人作家立体分层的主体构建样态及意义,特别是对自己生活所在地的情感与身份文化认同中反复呈现的中国/内地想象,进而探讨其民族认同的独特性。

居东瀛,用母语写作守望精神孤独——亦夫访谈录

亦夫,旅日著名华文作家,出版有《土街》等8部长篇小说及散文集,翻译作品多部。本次访谈中,亦夫回顾了自己由理工男转而从文,走上文学创作之历程。对自己的长篇创作,他认为:一直钟情于对人性暗黑之处的挖掘和揭露,偏重于哲学深思,他不太喜欢重复性写作,一直在尝试写作风格的变化和突破。谈到写移民题材的转型之作《被囚禁的果实》,他认为这是一部跟人类生存哲学思辨有关的长篇。此外,他还谈到自己对日华文学、对读书与写作的关系等问题的看法与思考。

日华作家陈永和《一九七九年纪事》的身份书写

身份认同植根于记忆和历史,与性别、阶级、政治等关系密切,并在动态中被生产、确认。新移民在跨文化的生存体验中,常在怎样面对过去、如何面向现在和未来之间徘徊。日华作家陈永和在《一九七九年纪事》中,通过回望过去的记忆书写对身份认同进行审思,离散体验激发其对主体身份的思考并在叙事中尝试建构豁达、热情、睿智、温良的理想主体身份。