日常悲剧——以《围城》中方鸿渐为例

《围城》中的主人公方鸿渐,在求学、求职、恋爱、婚姻上都逐渐走向不幸,最终陷入人生的困境,俨然是一个悲剧性的人物,但是这种悲剧与西方传统的英雄式、史诗性的悲剧不同,属于“日常悲剧”。本文基于“日常悲剧”探究方鸿渐家世、学历、所处时代和人生际遇等诸方面考察悲剧性格和命运的成因,发现方鸿渐的人生悲剧诞生的根源来自于中西方文化冲突之下自我的割裂,以及性格中的孱弱。

梅特林克日常悲剧理论及其静剧艺术综述

1911年诺贝尔文学奖获得者梅特林克可以称得上是现代戏剧史上最安静的,但同时也是最激进的革新者。他不仅提出了日常悲剧理论,而且积极实践其理念,提出静态戏剧的原则,使现代象征主义戏剧成为可能。本文聚焦于梅特林克静剧的核心思想及其主要艺术形式,对相关术语如"日常悲剧""二级对话"和"神秘主义"等进行介绍和探讨。

评说《人在囧途》折射出的思想

《人在囧途》是部低成本的公路影片，自上映后如匹黑马，“囿”出了喜人的成绩，赢得了世人的关注。该影片取得成功的因素有很多，本文仅从其折射出的思想进行分析。首先，认为该影片能以一种人道主义的情怀去关注底层百姓的生存状态；其次，该影片跳出了肤浅的生活化和娱乐化，注入了日常生活式的悲剧；最后，该影片体现了传统的“乐天知命”精神，采用了民间喜闻乐见的“大团圆”结局。

在“清云”与“泥淖”之间——试论汪■祺小说的“存在”取向和内涵

汪澎饔凶抛跃醯拇嬖谝馐?其人其文较好地诠释了这一点。文学观念上明净、和谐与痛苦、矛盾并存;创作上交织着田园、性灵与苦难、悲愁等争执抗辩的多样声音;而贯注其中的则是以大地为依托的或而高蹈或而沉重的生命精神。这一切,构筑了作家挣扎在“清云”与“泥淖”之间的“存在的历史”。

方方小人物系列小说的生存主题探析

方方对小人物的命运一向给予了深切的关怀,她善于在简明而流畅的叙述中表达深邃的人生思考,以亮色抚慰黑暗的日常生活,并在日常生活的悲剧性中注入了偶然性因素。

浅谈对《源氏物语》文本的几点思考

《源氏物语》是日本女作家紫式部创作于11世纪的一部长篇小说,对日本文学整体的发展风格发展产生了重要影响,一直被学术界称之为日本古典文学发展到高峰期的代表作。该书以宫廷为故事发展的核心场所,将视角集中在了宫廷中令人幻想的王室贵族与诸种女性角色的恋情之上,在对不同人物性格、情绪的刻画中又着重铺陈他们之间的爱恨离愁,并充斥着大量的关于时代背景、社会风气、自然之物的描绘,在虚与实、情与欲之间展开属于时代的"物语",字里行间渗透着作者的哀怜情怀、佛教观念和悲剧意识,这些正是紫式部《源氏物语》的文本魅力之所在。

生存本真的写实与生命诗意的消解--试论池莉《你以为你是谁》对个体生命意蕴的阐释

池莉的《你以为你是谁》这篇小说，通过对日常生活悲剧的本真写实、阐释来达成生命诗意栖居的消解。在客观呈现现实生活的同时赋予生命主体充沛的人文精神，在反映和揭示生活本真的同时予以终极关怀，进而提升生命主体的精神内核与文化人格。