论晚明文人的日常生活审美实践——以《长物志》为例

晚明文人文震亨在《长物志》中展开了丰富的日常生活审美实践,这主要表现在三个方面:一是创构出自然的和如画的两种生活情境,将日常生活陌生化;二是以感物和玩物的方式对生活之物进行了审美观照,建立起了人与物之间交感互动的审美关系;三是从细节着眼对插花和饮茶进行了审美经营,将日常生活细腻化和精致化。通过日常生活审美实践,文震亨建构起了日常生活的审美之维,这不仅对于当代人实现审美化生存具有重要的启示价值,而且展现了生活美学的中国经验与中国智慧。

民间文学日常生活审美化实践的路径探索——基于大学生群体的民间文学转化实验

日常生活审美化是非物质文化遗产传承以及传统文化创造性转化的重要路径之一,大学生民间文学戏剧节是传统文化创造性转化中的一个实验性的探索。在大众文化的影响下,民间故事生存空间已经发生变化,它的社会功能逐渐减弱,审美愉悦功能增强。传统民间故事立体化的多种艺术表达,为故事注入了新的生命力。年轻人尤其是大学生的参与使其自身成为民间故事特殊的“传承人”群体,为民间故事孕育出一个新的文化生态场域。

产品即媒介 : 从审美实践到意义建构的设计发展特性

设计作为一种“新人文艺术”,是构建人--物--环境之间新型关系的社会媒介,主要体现为:产品是美学向生活世界进行探索的实践媒介,提供了审美进入现实生活的工具和手段;产品也是在使用过程中对人的行为进行有效引导的媒介,能够借助技术手段有规划地改变人对世界的认知途径和体验方式;产品还是激发人与所处的物理、心理、社会、文化等情境之间进行交互的媒介,驱动设计不断去洞察未知世界的可能性;产品更是一个意义媒介,提出了在社会系统中如何构建价值的问题。产品的这些媒介特性体现了设计在日常生活实践中的综合发展趋势。