“日庚都萃车马”章法新解

近日对阿恩海姆有关视觉冲击力与平衡的论述产生了兴趣,于是联想到“日庚都萃车马”这方烙马印,便觉阿恩海姆的观点与这方印有很多共通之处,窃以为这方印能很好地诠释或者印证阿恩海姆关于平衡力的打破与再创造一说,也可以从中发现东西方艺术的共通点。先秦时期的印章,形制多样且多为浇铸,并非刀刻,所以多少会有一些意外的美,而极具典范性的战国时期燕国“日庚都萃车马”这方烙马印,为朱文铸造的巨玺,达6.9厘米见方。烙马印,顾名思义,就是用来烙马的烙铁,无非就是在烙铁上铸几个文字,再烙在马匹身上,

《日庚都萃车马》之美

《日庚都萃车马》是战国时期燕国的烙马印,是目前所见古代玺印史上尺寸最大者。其历史价值、艺术价值尤为世所重。本文通过解读《日庚都萃车马》玺的章法、线条构成来揭示其艺术美,简要概括为气息空灵美、章法自然美、线条古拙美三大特征。

日庚都萃车马

这方著名的战国空钮大铜印是清光绪十八年(1892)出土于山东齐国故地,旋归晚清金石学家王懿荣、端方递藏,著录于《匋斋藏印》,1925年入藏有邻馆。关于六字的内容'日庚都'是地名,'都'是都邑的意思,'萃车马'是官名。(藤井善三郎《有邻馆的古印》)关于用途是'这样大的印,不适宜用封泥,大约是用以烙马的。'(沙孟海《印学史》)也有学者认为属燕玺。此印属于烙马印的说法,已经得到学界的认可。

京师畯尊读释

文章对京师畯尊铭进行了补充讨论。认为"王有繇功"之"繇"当读作"猷",训功业、功绩。通过有关铜器铭文的系联可知,"日庚"为京师畯之母,"庚"为其日名,"商"为其名;其父日名为"丁"。"畯"为作器者名,"京"系地名,"师"为其职称,所谓"京师畯",即在京地任师职而名畯者。该尊是昭王时期的标准器,对于确定昭王时期楚都的位置、周楚关系的探讨以及相关铜器断代等皆有重要意义。

游刃方寸 熔铸古今——谈张大钧的篆刻艺术

篆刻之所以称为艺术,是因为那小小一颗印章,蕴含无限,作者尽可勒笔驰刀,游刃回旋,把他的满腹经纶,一腔情愫,都倾泻在方寸之间.作品或雄浑、或奇肆、或温雅、或幽美,给观赏者以美的无穷享受。张大钧从小迷上了这一门艺术,十四、五岁时就舞弄刻刀,后经人引荐,求教于谢义耕先生,得授篆法,从此步出迷津,研习揣摩,渐有所得.

印章起源说

文明,比人们想象得要坚韧。然而前一阵子读到一篇美文,末尾一句说:"文明一直比我们想象得要脆弱。"(《一枚印度印章的内涵》原载《光明日报》2015年5月30日)就我了解,当今依然把印章视作为一门艺术而在继续创作的,除了"泱泱大国",大概就还有日本。中国,是印章的发源国吗?印章,初始的意义究竟在哪里?为何它能成为一门艺术?印章、篆刻,两者同义吗?又是什么关系?做艺术研究、印学研究的人很多。我想说的是。

郁烈妇诗

行菉竹街郁宅住处不见竹漪漪但见郁家楼绰楔与楼齐大书烈妇殉夫事览之为歔欷一解妇年十有九结褵嫔郁宅翁缘懋迁屡折阅夫恃摄影艺一家资以活二解疾风知劲草岁暮见真吾真吾何以名吾庐妇常语夫顾名思义莫是詅行符三解夫劬于业寒暑罔懈生计日膄形神日惫妇心私忧之吁天乞身代四解更倩。

浪漫之刀——魏杰及其篆刻小记

初闻魏杰,声名出自诗评家沈奇和书法家薛养贤,简称魏老。魏杰是两个字,魏老亦是两个字,却是简称。敬意藏于谑语,很是有趣。初闻者当时不识其妙,心道:可能年龄长几岁吧!初见魏杰,不是见人,而是见其篆刻。先是在报刊上,

长安花园村M15、M17墓主身份新考

重新解读陕西长安花园村M15、M17的出土遗物、墓葬规制以及铜器铭文信息,结合传世文献记载对其进行综合研究,可将两墓年代推定在昭王以后的穆王时期,进而推断二位墓主身份:M15的墓主为父辛,即召伯父辛,是召公奭之子,第二任召公;M17的墓主为“[益帚]■进”,即召伯日庚,是召公奭之孙,第三任召公。

略谈古鉨布局艺术[上]

占鉨是指春秋末期及战国时期的印章,罗福颐先生在《古玺印概论》中云:'现在所知最早玺印上的文字,多半与战国铜器上铭文相合,故知为战国古玺,其中或杂有春秋时代遗物,然今天尚无科学的证明。'所以古鉨更确切地应称为战国鉨。篆刻艺术经过了汉以后的衰落时期,到明代因石质印章的广泛采用而得以复兴。

名印赏析(三)

作品简介：印文：东武城攻师。时代：战国。材料：铜。尺寸：纵22毫米,横22毫米。故宫博物院藏。作品欣赏：这方齐系官玺边框不完整,四角略圆,中间有两条竖线分界。根据其残破的完整性来判断,此印的残破有可能是刻印之后,作者故意为之。

印文的读法

同学们,从家里长辈用的私章(四个字的方章)上,仍能看到古代印章读法的影子。最常见的读法是从右至左,从上到下的读法。如图1,印文读作"徐志摩印"。在古代。

古玺

我们把先秦的印章统称为"古玺"。现在能够看到的最早的古玺大多为战国时期的。虽然现在有很多的印文我们还不认识,但是古玺在形式、文字体系、制作方法、审美取向等方面为篆刻发展奠定了基础。战国时期由于皇家的势力越来越弱,分散在全国不同地域的诸侯的势力越来越强,在政治背景的影响下,印章也随之出现不同的地域风貌。在篆刻学中古玺以风格多样而著称。

穆天子传新证

穆天子传文词简古,确为晚周人所作。惜荀勖等写以时录,未能摹存古文。古文字画奇变,隶楷无以存其真。又传世副本钞本讹敚已甚,洪翟二家所校,亦多未善,檀氏注疏,尤多纰缪,盖是书之不可属读,由来尚矣。偶有所见,未敢自信,著之于篇,以就正于博洽君子。赐七萃之士战按萃倅字通:周礼夏官戎仆,「掌驭戎车,掌王倅车之政」注「倅副也。」近世易州出土古戎器,有萃锯萃鍨鉘者,均萃车所用之兵器也。尝见古鉨两枚,一为「王之萃车」四字,一为「萃车马日庚都」六字,是萃车即副车也。战字旧均读如字。